Perunas yra griaustinio, lietaus ir vėjo dievas slavų mitologijoje. Jis ilgą laiką buvo laikomas vienu galingiausių pagoniškojo panteono gyventojų. Beveik visa Kijevo Rusija jį garbino, išskyrus tik kai kuriuos rytinius regionus. Savo šlovėje Perunas įveikė net Svarogą, kadaise laikytą nepajudinama slavų valstybės tvirtove.
Vėjo, lietaus ir griaustinio dievas
Perunas yra didžiojo dievo Svarogo ir deivės Lados sūnus. Legendos apibūdina jo išvaizdą taip. Kartą motina Sva (pirminis Lados pavadinimas) suvalgė didžiulę lydeką, kurioje buvo įkalinta paties dievo Rodo dvasia. Ir tada jos kūną pervėrė valanda neįtikėtinos jėgos. Ji jautė, kad jos įsčiose gimė nauja gyvybė.
Jos vyras Svarog suprato – jie turės sūnų, kurio jėgomis pranoks kiekvienas, gyvenantis šiame pasaulyje. Ir iš tiesų, netrukus Lada pagimdė berniuką. Jo gimimo dieną žaibai ir vėjas siautėja. Jie burzgė taip, kad atrodė, kad pasaulis suskils į gabalus. Ir kai, atrodytų, viskas baigėsi, pasirodė Perunas. Berniukas liepė orui nurimti, o tadaviskas tylu.
Nuo to laiko lietaus dievas kiekvieną dieną praktikavo valdyti elementus. Subrendęs sugebėjo pažaboti ne tik vėją, bet ir žaibą. Nuo to laiko nebuvo už jį galingesnės dievybės, nes niekas negalėjo atsispirti dangiškosios šviesos galiai.
Perun pasirodymas
Šiandien gana sunku pasakyti, koks buvo lietaus dievas. Slavų mitologija labai neaiški. Dažniausiai dėl to, kad senovės legendos buvo perduodamos iš lūpų į lūpas. Tai juos sugadino. Be to, kai kurie mitai buvo visiškai prarasti per Rusijos krikštą, nes krikščionys privertė slavus pamiršti senuosius dievus.
Nepaisant to, kai kurios Peruno išvaizdos detalės gali išlikti iki šių dienų. Pavyzdžiui, iš pradžių žaibo dievas buvo vaizduojamas kaip suaugęs, stiprus vyras žilais plaukais. Vėliau magų nuomonė išsiskyrė. Vieni sakė, kad jis turi auksinę barzdą, o vietoj ūsų – žaibo krešuliai, kiti teigė, kad jis niekuo nesiskiria nuo paprastų mirtingųjų, be to, gero kūno sudėjimo.
Vienintelis dalykas, dėl kurio visi sutiko, buvo karinga dievo apranga. Jis visada vaikščiojo su meistriškai padirbtais šarvais ir šalmu. Be to, dangiškasis karys vienoje rankoje visada laikydavo didžiulį pagalį (kartais jis vaizduojamas su kardu ar ietimi), o kitoje – ąžuolinį skydą.
Dangaus galia
Perunas valdė lietaus, vėjo ir žaibo jėgas. Tačiau žmonės retai jo prašydavo atsiųsti vandens iš dangaus sausu metu. Taip yra dėl to, kad slavams Perunas buvo karingo dievo įsikūnijimas. Jis naudojo savo galias kovoti, o nežemės ūkiui.
Ir bėgant metams jis visiškai virto pagrindiniu karių globėju. Todėl, eidami į karą, vyrai ir moterys prašė Peruno paslaugų. Jie tikėjo, kad jei dievo dvasia palietė jų ginklus, joks priešas negalės jų nugalėti sąžiningoje kovoje. O perkūnija mūšio išvakarėse liudijo, kad dangiškieji išgirdo tikinčiųjų maldas.
Be to, slavai tikėjo, kad Perunas saugo motiną gamtą. Diena iš dienos jis vaikšto po miškus ir laukus, stebėdamas, kad žmonės išmintingai naudoja jiems suteiktus turtus. Be to, lietaus dievas turėjo stebuklingų galių. Jis galėjo virsti bet kokiu gyvūnu ar paukščiu.
Perun savybės
Slavų lietaus dievas dažnai buvo siejamas su ąžuolu. Apskritai tai nenuostabu. Juk rusų žmonės visada laikė šį medį didingu. Todėl būtent iš jo kamieno magai išraižė totemus, įkūnijančius dievo Peruno išvaizdą. Žymiausias iš jų yra Ukrainoje esančioje Khorticos saloje.
Kitas Dievo atributas yra kovos kirvis. Jis yra karingos Perkūno pradžios simbolis. Todėl visi rusų kariai su savimi nešiojosi kirvio pavidalo amuletą, kuris saugojo juos mūšyje.
Ne mažiau reikšminga Peruno kulte buvo iriso gėlė. Jis buvo nutapytas ant visų Dievui skirtų totemų. Be to, pačios šventovės buvo pastatytos taip, kad būtų panašios į šešis šio augalo žiedlapius.
Vėlesniais pagonybės amžiais magai prie dangaus kranto pridėjo dar vieną simbolį – specialią runą, kuri buvo vadinama Peruno žvaigžde. slavaitikėjo, kad jo galia gali apsaugoti nuo bet kokių bėdų. Todėl jis buvo raižytas ne tik ant totemų ir stabų, bet ir tapytas ant drabužių bei kovos skydų.
Peruno garbinimas
Lietaus dievas greitai užgožė kitus slavų panteono dievus. Taip atsitiko dėl to, kad jis padėjo kariams mūšiuose. Todėl kunigaikščiai ir valdytojai iš visų jėgų siekė jį nuraminti, statydami jo garbei vis daugiau altorių. Be to, net taiką mylintys žmonės prašė Peruno palaiminimo. Galų gale, pasak legendos, tai gali atnešti sėkmės ir sėkmės bet kokioje pastangoje.
Kalbant apie ceremonijas, dauguma jų buvo atliekamos griežtai prižiūrint kunigams ir burtininkams. Tik keli išrinktieji galėjo gauti šį šventą titulą. Dažniausiai tai atsitiko vaikystėje, kai vienas iš dvasininkų pastebėjo paslaptingą vaiko galią. Praktiškai tai reiškė, kad kunigai galėjo burtininku vadinti bet ką, kas jiems patiko.
Šventos šventės
Lietaus dievas, kaip ir bet kuri kita dievybė, turėjo savo dieną slavų kalendoriuje. Ją jie šventė liepos 20 d. Šią dieną Magai subūrė žmones prie pagrindinio altoriaus. Čia jie dainavo ritualines dainas, šoko apvalius šokius ir nešė savo dovanas į Peruną. Jautis arba gaidys buvo naudojami kaip ritualinė auka.
Po to žmonės grįžo į miestą ar kaimą ir toliau šventė. Pastebėtina, kad šią dieną Rusijoje įvyko pirmieji kariuomenės paradai. Kariai draugiška rikiuote žygiavo miesto gatvėmis, demonstruodami savo jėgą ir solidarumą su aplinkiniais.
Dienos pabaigoje įjungtapakraštyje užsidegė didžiulis gaisras. Tos dovanos, kurios dieną buvo atneštos prie altoriaus, buvo sudegintos ant jo. Susidarę pelenai buvo išbarstyti po laukus tikintis, kad Perunas nepaliks jų be lietaus.
Perun mitas
Yra daug senovės legendų apie griaustinį. Dauguma jų šlovina Peruno galią. Pavyzdžiui, garsiausias iš jų pasakoja, kaip jaunąjį dievą kartu su seserimis pavogė žvėris kapitonas (žmogus skorpionas). Jis turėjo siaubingą kerėjimą: pabaisa panardino berniuką į amžiną miegą, o neapsaugotas merginas pavertė monstrais.
Bet bėgant metams vyresni broliai surado Peruną. Pažadinę iš miego jau suaugusį vyrą, jie įteikė jam stebuklingą kardą. Jo dėka dangiškasis nužudė laukinį pabaisą, o paskui nuvylė seseris.
