Visais laikais žmonės siekė žinių. Visų pirma, žmonija norėjo sužinoti apie jo kilmę. Mokymosi procese žmonės suprato, kad visas juos supantis pasaulis sukurtas daug sudėtingiau, nei gali pasirodyti iš pirmo žvilgsnio. Tuo pat metu visuomenė yra dar sudėtingesnės struktūros, būtent valstybės, sudedamoji dalis. Kaip šio didelio mechanizmo dalis, žmonija gyvena, kuria šedevrus, kovoja, vystosi ir dar daugiau. Visuomenė ir valstybė yra neatsiejamai susijusios, todėl pastarosios tyrimas turėtų būti kuo išsamesnis. Galbūt žinodami apie valstybę žmonės galės įminti savo kilmės paslaptis.
Būsena ir jos studijų procesas
Valstybė iš esmės yra sudėtingas socialinis ir politinis darinys, kuriam būdingi keli tik jai būdingi veiksniai, būtent:
- suverenitetas;
- politinė galia;
- specifinis valdymo aparatas;
- teritorija;
- prievartos aparatas.
Kitaip tariant, valstybė yra socialinio ryšio forma. Taimechanizmas atsiranda kaip paties žmogaus veiklos rezultatas. Paprasčiau tariant, valstybė kyla iš visuomenės, o ne atvirkščiai. Tyrinėdami valstybę, daugelis mokslininkų pateikia skirtingas šio socialinio ir politinio mechanizmo kilmės versijas. Taip atsirado tam tikros teorijos, kurių kiekviena savaip paaiškina valstybės atsiradimo procesą. Vieną iš šių teorijų iškėlė senovės graikų filosofas Aristotelis. Jo sugalvota patriarchalinė valstybės atsiradimo teorija turi nemažai būdingų bruožų, kurie bus aptarti toliau.
Kokios yra valstybės kilmės teorijos?
Yra daug teorijų, kurios atskleidžia valstybės atsiradimo ir raidos procesą. Kiekviename iš jų nagrinėjamas tas pats dalykas, skirtingais požiūriais. Bet kuri teorija įrodo, kad valstybė yra socialinis-politinis darinys, tačiau kiekvienoje teorijoje pateikiami skirtingi visuomenės atėjimo į ją keliai. Šis sudėtingas mechanizmas yra žmonijos ir jos sąmonės evoliucijos produktas.
Iš to išplaukia, kad bet kokia valstybės kilmės teorija, patriarchalinė ar bet kuri kita, yra pagrindas, kuriame atsižvelgiama į vieną bendrą visuomenės evoliucijos veiksnį – valstybę.
Patriarchalinės valstybės kilmės teorijos formavimosi istorija
Praktiškai visos sąvokos, pateikiančios valstybės kilmės teorijas, yra kilusios iš XVII – XVIII a., kai žmonija buvo ant perėjimo į naują erą slenksčio. Nepaisant to, egzistuoja valstybės atsiradimo teorija, kurios patriarchalinis pagrindas atsirado m.senovės Graikija ir Roma.
Jos populiarumą tais tolimais laikais lėmė visuomenėje vyravusios tendencijos. Tiek romėnų, tiek graikų visuomenėje svarbiausia buvo vyriška figūra. Vyras buvo laikomas žmogumi ir visateisiu piliečiu. Tokios paternalistinės tendencijos paskatino patriarchalinės teorijos atsiradimą. Bėgant šiek tiek į priekį, reikėtų pasakyti, kad patriarchalinė teorija suponuoja psichologinį visuomenės polinkį vienytis. Šia prasme tėvas ir valstybė tapatinami su tėvu ir šeima. Religija vaidino svarbų vaidmenį plėtojant patriarchalinę teoriją. Religiniai įsitikinimai iš esmės paaiškino šios teorijos ypatybes, ypač viduramžiais. Patriarchalinės valstybės atsiradimo teorijos atstovai buvo tikri, kad iš pradžių Dievas suteikė Adomui karališkąją galią, todėl jis tapo Pateriu (šeimos galva).
Patriarchalinės valstybės kilmės teorijos esmė
Visa koncepcija grindžiama įsitikinimu, kad valstybė atsirado iš daugiavaikės šeimos, o suvereno, karaliaus ar karaliaus valdžia - iš tėvo valdžios šeimoje.
Visa idėja paremta tuo, kad žmonės iš prigimties yra padarai, kuriuos reikia vienyti. Noras sukurti vieną šeimą yra natūralus jų potraukis, kitaip tariant, paveldimas veiksnys. Patriarchalinė valstybės atsiradimo teorija, kurios autorius laikomasAristotelis aiškina, kad žmonija nuolat kūrė šeimas, kurios vėliau išsivystė į valstybę. Ši raida įvyko dėl didelio šeimų skaičiaus. Siekiant užtikrinti kompetentingesnį valdymą ir kontrolę, įprasta tėvo valdžia peraugo į valstybės valdymo formą.
Pagal patriarchalinę teoriją, santykiai tarp valdovo ir visuomenės turėtų būti grindžiami principu „šeima – tėvas“. Kartu kalbame ne tik apie vienintelę monarcho ar karaliaus valdžią, bet ir apie visą administracinį aparatą. Juk net senovės romėnų laikais egzistavo demokratinė valdymo sistema.
Paternalistinė teorija
Valstybės atsiradimo teorija, kurios patriarchalinė esmė laikui bėgant kietėjo, transformuota į naują sampratą – paternalistinę. Pastarojo esmė ta, kad ji tiesiogiai koreliuoja valstybę ir šeimą. Tuo pačiu metu neleidžiami jokie nukrypimai nuo šios pagrindinės sąvokos. Valstybės vadovas, nepaisant politinės santvarkos ir valdymo formos, visada yra tėvas, o pati valstybė yra šalis. Panašią teoriją iškėlė Konfucijus.
Jo nuomone, vyriausybė turėtų būti grindžiama šiomis dorybėmis:
- rūpinimasis jaunesniais;
- jaunesnių vyresniųjų pagarba;
Paternalistinė teorija buvo labai patvirtinta Rusijos imperijos egzistavimo metu. Santykiai valstybėje buvo grindžiami tikėjimu „karaliaustėvas.“
Patriarchalinė teorija – privalumai ir trūkumai
Žinoma, valstybės atsiradimo teorija, kurios patriarchalinė esmė kuria konstrukciją „tėvas – septyni“, daugeliu atžvilgių nušviečia valstybės atsiradimo faktą. Egzistuoja istoriniai šios koncepcijos įrodymai, nes iš pradžių socialinė sistema buvo ant gentinės bendruomenės slenksčio. Tačiau šiuolaikinių valstybių neįmanoma tiesiogiai tapatinti su įprasta šeima, nes vidiniai procesai, valdžios aparatas ir kitos valstybės struktūros yra daug kartų sudėtingesnės nei paprastoje šeimoje.
Taigi, patriarchalinė teorija išsamiai aprašo valstybės atsiradimo faktą, tačiau žmogaus evoliucijos procese ji nustojo būti esminė. Negalima sakyti, kad tai iš esmės neteisinga, yra racionalus grūdas, bet apskritai jo negalima pavadinti pagrindiniu.
