Kiekviename Sovietų Sąjungos teritorijoje esančiame mieste, o dažnai ir kaimuose, buvo pastatyti paminklai kariams, paaukojusiems savo gyvybes už mūsų šalies laisvę ir nepriklausomybę, atminti. Europinėje dalyje, kurios nemaža dalis tapo baisių mūšių vieta, šie paminklai tapo ir antkapiais tūkstančiams karių, kurių daugelio vardai liko nežinomi.
Paminkluose kartais pavaizduoti kariai, liūdnai lenkiantys vėliavas ir galvas, kartais kareiviai skuba pulti, o jų veidai išreiškia bebaimį ryžtą. Maskvoje ir kitose sostinėse yra paminklas nežinomam kariui, Odesos ir Novorosijsko miestuose prie jūros - jūreiviui.
Visos šios statulos, stelos ir obelskai išreiškia dėkingumą už mūsų senelių ir prosenelių karinį meistriškumą. Jie atrodo labai drąsūs ir tarsi sako mums, kas šiandien gyvena: „Prisimink herojus, senelius ir prosenelius“. Ir mes prisimename.
Tačiau yra dar vienas veikėjas, tapęs mūsų legendinės istorijos dalimi. Tai yra Tėvynė. Jos vaizdas abstraktus kaip karių, jūreivių, partizanų veidai ant paminklų. Ji įtraukė į savo išvaizdą dešimčių milijonų moterų, kurios išlydėjo savo vaikus į frontą ir nelaukė jų pergalingo žingsnio prie savo namų durų, bruožus.
Daugelyje didelių miestų yra tokių paminklų. Žymiausia iš jų buvo visą šalį simbolizuojanti statula „Tėvynė skambina“Volgograde. Milžiniška skulptūra labai dinamiška, ji siūbavo į nematomą priešą kardu, suspaustu dešinėje rankoje, kaire ranka kviesdama paskui save nesuskaičiuojamas armijas liaudies gynėjų. Jos judėjimas yra stipresnis, ir nėra jokių abejonių, kad smūgis bus gniuždantis.
Skulptūros „Tėvynė“dydis – kolosalus, jos aukštis – 85 metrai. Kompozicija labai sėkminga, jos autorius E. V. Vuchetichas, sukūręs meninę koncepciją, ir statybų inžinierius N. V. Nikitinas, idėją realizavęs akmenyje, parodė nepaprastą talentą. Visa kompozicija, skirta pergalei Stalingrado mūšyje, daro neišdildomą įspūdį kiekvienam, aplankiusiam Mamajevą Kurganą. Idėja paremta analogija su senovės graikų deive Nike – žmonių stiprybės simboliu, atstumiančia priešą ir atnešančia jam mirtį. Baisūs 1942 m. Volgos įvykiai yra neregėto masto karo veiksmų pavyzdys, todėl didvyriškumas tapo pagrindiniu paminklo motyvu.
Kaip ir Dievo Motina įvairiomis formomis, Tėvynė išreiškia daugybę jausmų, kurie apėmė kiekvieno, galvojančio apie karą, sielą. Iš tiesų, be kruvinų išpuolių ir karštų mūšių, buvo ir liūdesio. Milijonai šių dienų vyresnio amžiaus žmonių, kurių daugelis buvo vaikai tais baisiais metais, nelaukė savo tėčių. Kiekviena tėvynė jiems yra kaip jų motina ar močiutė. Šių moterų veidai ne visada reiškė pergalės ekstazę, atsitiko kitaip.
Charkove, dBelgorodo plente, miško parke, 1943 m. sunkių kruvinų mūšių atminimui buvo pastatytas Šlovės memorialas. Nelikite abejingi po jo apsilankymo. Sprendimo lakoniškumas pasireiškė kukliu centrinės skulptūros dizainu. Tėvynė tiesiog stovi vidury alėjos, jos veidas neišreiškia pykčio, joje nėra triumfo. Net ne sielvartas. Ši moteris išverkė visas ašaras, jai nebeliko. Sudėjusiomis rankomis, ištiesusi nugarą, ji žiūri į tolį, o tarp medžių švelniai plaka mamos širdis.
Paminklai tokie skirtingi, ir čia nėra jokio prieštaravimo. Kiekvienas iš jų tapo mūsų kultūros dalimi ir pagrindinio Didžiojo Tėvynės karo žygdarbio – Motinos žygdarbio – simboliu.
