Unikalus kultūros paminklas išliko amžininkams iš senovės Rusijos gyventojų. Surašyta XVI amžiuje, knyga buvo vienintelis teisingas vadovas ne tik statantiems namą. Jis buvo laikomas pagrindu kuriant šeimą ir tvarkant namus. Kas yra Domostrojus, kas tai buvo mūsų protėviams ir kokia jo reikšmė istorikams? Pabandykime tai išsiaiškinti.
Senovės Rusijos namų enciklopedija
„Domostroy“yra taisyklių ir patarimų rinkinys kiekvienai dienai. Jis sujungė dvasingumą ir kasdienybę. Nenuostabu, kad ši knyga tapo pirmąja „Buities enciklopedija“– štai kas yra „Domostrojus“.
Be patarimų ir rekomendacijų, jame buvo pateiktos ritualinių ceremonijų vykdymo taisyklės. Vestuvės, šventės ir kasdienės pramogos turi atitikti šią knygą.
Kai kurie užsieniečiai klaidingai įsitikinę, kad Domostroy turinį žino visi be išimties Rusijos gyventojai.
„Domostroy“pasirodymas
XVI amžiuje padaugėjo ranka rašytų knygų. Jie buvo labai vertingi. Vietoj pergamento buvo sėkmingai naudojamas popierius, kuris buvo pristatytas įRusija iš Europos. Todėl „Domostroy“kūrimas galėjo būti ir ranka rašytas, ir spausdintas. Kai kurie tyrinėtojai praneša apie dvi senosios enciklopedijos versijas. Vienas iš jų labai senovinio stiliaus, griežtas, bet teisingas ir išmintingas. O antrasis prikimštas griežtų ir keistų įsakymų.
Domostrojus pasirodė (sukūrimo metai tiksliai nežinomi) XVI amžiaus pirmoje pusėje Veliky Novgorod mieste.
Pirmtakai buvo tokios slaviškos kolekcijos su mokymais ir rekomendacijomis kaip „Chrysostomas“, „Izmaragd“, „Auksinė grandinė“.
„Domostroy“buvo apibendrintos visos anksčiau paskelbtos žinios ir normos. Tyrinėjant Monomacho mokymą, galima rasti daug bendro skirtingų epochų moralinio elgesio taisyklėse.
Kam priklauso autorystė?
Nuomonės apie unikalios enciklopedijos kūrėjus skiriasi. Kai kurie tyrinėtojai įsitikinę, kad „Domostrojaus“autorius yra Ivano Rūsčiojo nuodėmklausys – arkivyskupas Silvestras. Jis sukūrė knygą, skirtą karaliui. Kiti mano, kad Silvestras ką tik perrašė Domostrojų XVI amžiaus viduryje.
Santrauka
Verta išstudijuoti šios knygos apie buitį turinį, kad suprastumėte, ko jai reikėjo ir kodėl bažnyčia ją taip gerbė. Jei paimtume Silvesterio kūrybą kaip pagrindą, tai ji turi pratarmę, žinią iš sūnaus tėvui ir beveik 70 (tiksliau 67) skyrių. Jie vėl buvo sujungti į pagrindinius skyrius, skirtus dvasiniam, pasaulietiniam, šeimai, maisto gaminimui.
Beveik visi skyriai yra glaudžiai susiję su krikščioniškomis taisyklėmisir įsakymus. Po „tėvo nurodymo sūnui“kitame skyriuje pasakojama, kaip teisinga krikščionims tikėti Švenčiausiąja Trejybe ir Švenčiausiąja Dievo Motina. Jame pasakojama, kaip garbinti šventas relikvijas ir šventas galias.
„Domostroy“autorius išsamiai pasakoja skaitytojams, kaip nusilenkti, būti pakrikštytiems, priimti komuniją, naudoti prosforą. Ką daryti šventykloje draudžiama.
Knygoje didelė reikšmė teikiama karaliaus ir bet kurio valdovo garbinimui, kuris suvienijo svarbą bažnyčios žmonėms ir valdovui.
Tėvo mokymas sūnui
Norėčiau susipažinti su knyga „Domostrojus“, kurios santrauka aprašyta aukščiau, šiek tiek plačiau.
Ypatingą vietą užima svarbiausias „Domostrojaus“nurodymas – tėvo įsakymas. Atsigręžęs į sūnų, jis pirmiausia laimina jį. Be to, jis liepia savo sūnui, žmonai ir vaikams gyventi pagal krikščioniškus įstatymus, su tiesa ir ramia sąžine, tikint ir laikantis Dievo įsakymų. Tėvas duoda šias eilutes savo sūnui ir jo namiškiams ir pabrėžia: „Jei nepriimsi šios Rašto eilutės, tada Teismo dieną atsakysi pats“.
Jis kupinas didybės, išminties ir pasididžiavimo. Tokios instrukcijos būtų aktualios bet kuriuo metu. Juk visi tėvai savo vaikams linki gero, nori matyti juos kaip sąžiningus, gailestingus ir vertus žmones. Šiuolaikinis jaunimas tokių frazių dažnai negirdi iš savo tėčių ir mamų. O Domostrojus, jo sukūrimo metai, pateko į ypatingos pagarbos Dievui laikotarpį, viską sudėjo į savo vietas. Tai yra įstatymas, kurio reikia laikytis, taškas. Jis nebuvo pavaldytasabejoti. Jis visus šeimos narius pastatė ant savo „laiptų“, lėmė tarpusavio santykius, o svarbiausia – suvienijo. Štai kas yra „Domostrojus“.
Tėvo ir motinos garbė ir paklusnumas
Vaikams griežtai draudžiama keiktis prieš tėvus, juos įžeidinėti ir smerkti. Jos įsakymai turi būti vykdomi neabejotinai, neaptariant, ką pasakė tėvai.
Visi vaikai turi mylėti savo tėvą ir motiną, jiems paklusti, gerbti savo senatvę ir paklusti jiems visame kame. Tie, kurie nepaklūsta, susiduria su pasmerkimu ir ekskomunika. O vaikams, kurie paklūsta savo tėvui ir motinai, nėra ko bijoti – jie gyvens gerumu ir be nelaimių.
Skyrius kupinas išminties, pagarbos žmogui. Tai primena ateities ir praeities neatskiriamumą, kad pagerbti tėvus yra visos visuomenės stiprybė. Deja, dabar tai nėra propaguojama kaip tiesa ir norma. Tėvai prarado valdžią savo vaikams.
Apie rankdarbius
Tais tolimais laikais sąžiningas darbas buvo labai gerbiamas. Todėl „Domostroy“taisyklės lietė sąžiningą ir kokybišką bet kokio darbo atlikimą.
Tie, kurie meluoja, dirba nesąžiningai, vagia, nedaro gero visuomenės labui, buvo pasmerkti. Prieš pradedant bet kokį darbą, reikėjo persižegnoti ir prašyti Viešpaties palaiminimo, tris kartus nusilenkti iki žemės šventiesiems. Bet koks rankdarbis (maisto gaminimas, atsargų kaupimas, rankdarbiai) turi prasidėti švariomis mintimis ir nusiplautomis rankomis.
Viskas, kas daromagrynos mintys ir noras, bus naudingi žmonėms. Ar galite su tuo ginčytis?..
Domostroy uždraudimas
Atėjus naujai vyriausybei 1917 m., šis taisyklių rinkinys buvo atšauktas ir net uždraustas. Žinoma, tai lėmė tai, kad revoliucionieriai priešinosi religinei propagandai ir viskam, kas su ja susiję. Todėl naujoji vyriausybė negalėjo patvirtinti Domostrojaus. Kova su autokratija ir baudžiava (palaikoma bažnyčios) uždraudė minėti religiją ir stačiatikybę.
Bet kokioje literatūroje to meto autoriai iškėlė ateizmo idėją skaitytojui. Žinoma, knyga su mokymais apie kunigų ir vienuolių, savo dvasinių tėvų pagerbimą, tarnavimą karaliui ir visiems valdovams jokiu būdu negali būti leidžiama.
Tokia ilgus dešimtmečius trukusi kova su religija neturėjo palankaus poveikio šiuolaikinės visuomenės moralei.
Išsilavinimo vertė
Nepaisant to, kad knygoje minimi tokie žodžiai kaip „paskutinis teismas“, „demonas“, „blogis“, visi šie įsakymai dabar gali tapti geru kasdienių veiksmų vadovu. Atsižvelgiant į tai, kad šiuolaikiniams Rusijos gyventojams „įstatymai nėra parašyti“, negalima remtis visuotinai priimtų taisyklių rinkiniu.
Elgesys ugdomas remiantis moralės standartais, kuriuos nustato tėvai, mokykla, visuomenė. Tam ne visada skiriamas deramas dėmesys. Jau nekalbant apie tai, kad bet kokios taisyklės yra visiems priimtinos kasdieniam naudojimui. Į bažnyčią nebežiūrima taip rimtaižmonės gerbtų visus dieviškus įsakymus.
Dabar daugelis kūrinių permąstomi ir įgauna naują prasmę. Kūriniai, kurie buvo atmesti, pasmerkti, pripažįstami genialiais ir talentingais. „Domostroy“– vienas iš tokių unikalių kūrinių, nešantis daug vertingų praktinių patarimų kiekvienai dienai šiuolaikinei šeimai, jaunajai kartai ir visiems žmonėms. Pagrindinė knygos idėja – vaikų auklėjimas nuo pat pirmųjų dienų, nukreipiant vaiką į gerus darbus ir rodant gerumą visais jo veiksmais. Argi ne tai, ko taip trūksta mūsų visuomenėje, kupinoje melo, veidmainystės, pavydo, pykčio ir agresijos?
Istorinė vertė
Šios knygos pasirodymo dėka šiandien galime gauti informacijos apie to meto žmonių gyvenimą ir gyvenimą. „Domostrojus“buvo parašyta įvairiems skaitytojams, įvairaus socialinio statuso žmonėms.
Tai vadovas kariškiams, tarnautojams, kariams ir visiems miestiečiams, kurie turi šeimą, kuria savo židinį. Nesvarbu, ar knyga atspindi realų gyvenimą, ar yra idealaus gyvenimo kūrimo taisyklė, šiandien Rusijoje gyvenantiems žmonėms ji turi didelę istorinę reikšmę. Mokslininkai jį naudoja tyrinėdami XVI amžiaus Rusijos gyventojų laisvalaikį, kultūrinį ir intelektualinį gyvenimą. Nors kol tokios pramogos iš viso neegzistavo, nes bažnyčia smerkė ir uždraudė bet kokias pramogas. Kas istorikams yra „Domostrojus“? Tai svarbi informacija apie privatų gyvenimą, šeimos vertybes, religines taisykles, tradicijas ir kasdienio gyvenimo dėsnius to meto rusų šeimoje.
