Įsigalint absoliutizmui, svarbų vaidmenį suvaidino Petro 1 bažnyčios reforma. Rusijos stačiatikių bažnyčios padėtis XVII amžiaus antroje pusėje buvo gana stipri. Tuo metu ji galėjo išlaikyti administracinę, teisminę ir finansinę autonomiją karališkosios valdžios atžvilgiu. Paskutiniųjų bažnyčios patriarchų vykdoma politika buvo nukreipta į šias pozicijas stiprinti. Tai apie Joachimą ir Adrianą.
Petro 1 bažnyčios reforma: trumpai apie pagrindinį dalyką
Iš šios reformos maksimaliai buvo išspaustos lėšos įvairioms vyriausybės programoms. Petro valdymo metais visų pirma reikėjo lėšų laivyno statybai (vadinamasis „kumpanizmas“). Po to, kai Rusijos caras keliauja kaip Didžiosios ambasados dalis, jo nauja problema yra visiškas Rusijos bažnyčios pavaldumas karališkajai valdžiai.
Petro bažnyčios reforma prasidėjo po Adriano mirties. Tada caras išleido dekretą dėl audito atlikimo Patriarchaliniuose namuose, kur reikėjo perrašyti visą turtą. Remiantis audito rezultatais, karalius atšaukia kitus patriarcho rinkimus. Už „locum tenens“pareigaspatriarchalinis sostas“Rusijos caru buvo paskirtas Riazanės metropolitas Stefanas Javorskis. 1701 metais susikūrė vienuolijų ordinas, pagal kurį šiuo laikotarpiu buvo tvarkomi bažnyčios reikalai. Taip bažnyčia netenka nepriklausomybės nuo karališkosios valdžios, taip pat ir teisės disponuoti bažnyčios turtu.
Šviečianti visuomenės gėrio idėja, kuriai reikalingas produktyvus visos visuomenės darbas, pradeda puolimą prieš vienuolynus ir vienuolius. Petro 1 bažnyčios reforma, be kita ko, apriboja vienuolių skaičių, tai pažymima 1701 m. išleistame karališkajame dekrete. Norint gauti leidimą tonzuoti, reikėjo kreiptis į vienuolijos ordiną. Laikui bėgant Petrui kilo mintis vienuolyne sukurti prieglaudas vargšams ir į pensiją išėjusiems kariams. Petras Didysis 1724 m. išleido dekretą, pagal kurį vienuolių skaičius vienuolyne tiesiogiai priklauso nuo žmonių, kuriuos jie turi prižiūrėti, skaičiaus.
Santykiai, susiformavę tarp bažnyčios ir caro valdžios, kurių rezultatas buvo Petro 1 bažnyčios reforma, teisiniu požiūriu pareikalavo naujo formalizavimo. Žymus Petro Didžiojo eros veikėjas Feofanas Prokopovičius 1721 m. parengė Dvasinius reglamentus, kuriuose buvo numatyta sunaikinti patriarchalinę instituciją ir sukurti naują įstaigą, vadinamą Dvasine kolegija. Po kurio laiko oficiali Senato administracija pakeitė pavadinimą į „Šventosios vyriausybės sinodas“. Būtent Sinodo sukūrimas tapo absoliutizmo laikotarpio pradžiaRusijos istorija. Šiuo laikotarpiu visa valdžia, įskaitant bažnyčios valdžią, buvo valdovo – Petro Didžiojo – rankose.
Petro 1 bažnyčios reforma pavertė dvasininkus vyriausybės pareigūnais. Iš tiesų, šiuo laikotarpiu net Sinodą prižiūrėjo pasaulietis asmuo, vadinamasis vyriausiasis prokuroras.
