Broliai Kirilas ir Metodijus, kurių biografiją bent trumpam žino kiekvienas, kalbantis rusiškai, buvo puikūs pedagogai. Jie sukūrė daugelio slavų tautų abėcėlę, kurioje buvo įamžintas jų vardas.
Graikų kilmės
Du broliai buvo iš Salonikų. Slavų š altiniuose išliko senasis tradicinis pavadinimas Solun. Jie gimė sėkmingo karininko, tarnavusio prie provincijos gubernatoriaus, šeimoje. Kirilas gimė 827 m., o Metodijus – 815 m.
Dėl to, kad šie graikai puikiai mokėjo slavų kalbą, kai kurie tyrinėtojai bandė patvirtinti spėjimą apie jų slavišką kilmę. Tačiau niekam nepavyko to padaryti. Tuo pačiu metu, pavyzdžiui, Bulgarijoje šviesuoliai laikomi bulgarais (jie taip pat vartoja kirilicos abėcėlę).
Slavų kalbos ekspertai
Kilmingų graikų kalbines žinias galima paaiškinti Tesalonikos istorija. Jų laikais šis miestas buvo dvikalbis. Buvo vietinė slavų kalbos tarmė. Šios genties migracija pasiekė jos pietinę sieną, palaidotaEgėjo jūra.
Iš pradžių slavai buvo pagonys ir gyveno genčių sistemoje, kaip ir jų kaimynai vokiečiai. Tačiau tie pašaliečiai, kurie apsigyveno prie Bizantijos imperijos sienų, pateko į jos kultūrinės įtakos orbitą. Daugelis jų sukūrė kolonijas Balkanuose, tapdami Konstantinopolio valdovo samdiniais. Jų buvimas taip pat buvo stiprus Tesalonikoje, kur gimė Kirilas ir Metodijus. Iš pradžių brolių biografija klostėsi skirtingai.
Brolių pasaulinė karjera
Metodijus (pasaulyje jo vardas buvo Michaelas) tapo kariškiu ir pakilo iki vienos iš Makedonijos provincijų stratego laipsnio. Jam pavyko dėl savo gabumų ir sugebėjimų, taip pat dėl įtakingo dvariškio Feoktisto globos. Kirilas nuo ankstyvo amžiaus ėmėsi mokslo, taip pat studijavo kaimyninių tautų kultūrą. Dar prieš išvykdamas į Moraviją, kurios dėka išgarsėjo visame pasaulyje, Konstantinas (vardas prieš vadinant vienuoliu) pradėjo versti Evangelijos skyrius į slavų kalbą.
Be kalbotyros, Kirilas pas geriausius Konstantinopolio specialistus studijavo geometriją, dialektiką, aritmetiką, astronomiją, retoriką ir filosofiją. Dėl savo kilmingos kilmės jis galėjo tikėtis aristokratiškos santuokos ir valstybės tarnybos aukščiausiuose valdžios sluoksniuose. Tačiau jaunuolis tokio likimo nelinkėjo ir tapo pagrindinėje šalies šventykloje – Sofijos sobore – bibliotekos saugotoju. Bet ir ten jis ilgai neužsibuvo ir netrukus pradėjo dėstyti sostinės universitete. Dėl puikių pergalių filosofiniuose ginčuose jisgavo Filosofo slapyvardį, kuris kartais sutinkamas istoriografiniuose š altiniuose.
Kirillas buvo pažįstamas su imperatoriumi ir netgi davė jo nurodymus musulmonų kalifui. 856 m. jis su grupe studentų atvyko į vienuolyną Mažajame Olimpe, kur jo brolis buvo abatas. Ten Kirilas ir Metodijus, kurių biografija dabar buvo siejama su bažnyčia, nusprendė sukurti abėcėlę slavams.
Krikščioniškų knygų vertimas į slavų kalbą
862 m. į Konstantinopolį atvyko Moravijos kunigaikščio Rostislavo ambasadoriai. Jie perdavė imperatoriui žinią iš savo valdovo. Rostislavas paprašė graikų duoti jam išsilavinusių žmonių, kurie galėtų išmokyti slavus krikščioniškojo tikėjimo jų gimtąja kalba. Šios genties krikštas vyko dar prieš tai, tačiau kiekviena dieviškoji pamalda vyko svetima tarme, o tai buvo itin nepatogu. Patriarchas ir imperatorius aptarė šį prašymą tarpusavyje ir nusprendė paprašyti Tesalonikų brolių vykti į Moraviją.
Kirilas, Metodijus ir jų mokiniai ėmėsi darbo. Pirmoji kalba, į kurią buvo išverstos pagrindinės krikščioniškos knygos, buvo bulgarų. Kirilo ir Metodijaus biografija, kurios santrauka yra kiekviename slavų istorijos vadovėlyje, yra žinoma dėl didžiulio brolių darbo prie Psalmės, Apaštalo ir Evangelijos.
Keliaukite į Moraviją
Pamokslininkai išvyko į Moraviją, kur tarnavo trejus metus ir mokė žmones skaityti ir rašyti. Jų pastangos taip pat padėjobulgarų krikštas, įvykęs 864 m. Jie taip pat aplankė Užkarpatės Rusiją ir Panoniją, kur taip pat šlovino krikščionių tikėjimą slavų kalbomis. Broliai Kirilas ir Metodijus, kurių trumpa biografija apima daugybę kelionių, visur rado dėmesingai besiklausančios publikos.
Net Moravijoje jie konfliktavo su vokiečių kunigais, kurie ten vykdė panašią misionierišką misiją. Pagrindinis skirtumas tarp jų buvo katalikų nenoras pamaldų slavų kalba. Šią poziciją palaikė Romos bažnyčia. Ši organizacija tikėjo, kad šlovinti Dievą galima tik trimis kalbomis: lotynų, graikų ir hebrajų. Ši tradicija gyvuoja daugelį šimtmečių.
Didžioji schizma tarp katalikų ir stačiatikių dar neįvyko, todėl popiežius vis dar turėjo įtakos graikų kunigams. Jis pasikvietė brolius į Italiją. Jie taip pat norėjo atvykti į Romą apginti savo poziciją ir pasikalbėti su vokiečiais Moravijoje.
Broliai Romoje
Broliai Kirilas ir Metodijus, kurių biografiją taip pat gerbia katalikai, atvyko pas Adrianą II 868 m. Jis pasiekė kompromisą su graikais ir sutiko, kad slavai galėtų vesti pamaldas savo gimtąja kalba. Moraviai (čekų protėviai) buvo pakrikštyti vyskupų iš Romos, todėl formaliai jie priklausė popiežiaus jurisdikcijai.
Dar būdamas Italijoje Konstantinas sunkiai susirgo. Supratęs, kad greitai mirs, graikas paėmė schemą ir gavo vienuolišką Kirilo vardą, kuriuo tapo žinomas istoriografijoje ir populiariojoje atmintyje. Mirties patale jis paklausė brolioneapleisti bendro švietėjiško darbo, o tęsti tarnybą tarp slavų.
Metido skelbimo veiklos tęsinys
Kirilas ir Metodijus, kurių trumpa biografija neatsiejama, Moravijoje buvo gerbiami per savo gyvenimą. Kai jaunesnysis brolis ten grįžo, tęsti pareigas jam tapo daug lengviau nei prieš 8 metus. Tačiau netrukus padėtis šalyje pasikeitė. Buvusį kunigaikštį Rostislavą nugalėjo Svjatopolkas. Naujajam valdovui vadovavo vokiečių globėjai. Dėl to pasikeitė kunigų sudėtis. Vokiečiai vėl pradėjo lobisti už mintį pamokslauti lotynų kalba. Metodijų jie net įkalino vienuolyne. Apie tai sužinojęs popiežius Jonas VIII uždraudė vokiečiams rengti liturgijas, kol jie nepaleis pamokslininko.
Kirilas ir Metodijus niekada nebuvo susidūrę su tokiu pasipriešinimu. Biografija, slavų abėcėlės kūrimas ir viskas, kas susiję su jų gyvenimu, kupina dramatiškų įvykių. 874 m. Metodijus pagaliau buvo paleistas ir vėl tapo arkivyskupu. Tačiau Roma jau atšaukė leidimą vykdyti pamaldas Moravijos kalba. Tačiau pamokslininkas atsisakė paklusti besikeičiančiam Katalikų bažnyčios kursui. Jis pradėjo vesti slaptus pamokslus ir ritualus slavų kalba.
Paskutinės Metodijaus bėdos
Jo atkaklumas pasiteisino. Kai vokiečiai vėl bandė jį sumenkinti bažnyčios akyse, Metodijus išvyko į Romą ir dėl savo oratoriaus sugebėjimų.sugebėjo apginti savo požiūrį prieš popiežių. Jam buvo duotas specialus bulius, kuris vėl leido pamaldas nacionalinėmis kalbomis.
Slavai įvertino bekompromisę Kirilo ir Metodijaus kovą, kurių trumpa biografija atsispindėjo net senovės folklore. Prieš pat mirtį jaunesnysis brolis grįžo į Bizantiją ir keletą metų praleido Konstantinopolyje. Paskutinis didelis jo darbas buvo Senojo Testamento vertimas į slavų kalbą, kurį jam padėjo atlikti ištikimi studentai. Jis mirė 885 m. Moravijoje.
Brolių veiklos reikšmė
Brolių sukurta abėcėlė ilgainiui išplito Serbijoje, Kroatijoje, Bulgarijoje ir Rusijoje. Šiandien kirilicą naudoja visi rytų slavai. Tai rusai, ukrainiečiai ir b altarusiai. Kirilo ir Metodijaus biografija vaikams šiose šalyse yra mokoma kaip mokyklos mokymo programos dalis.
Įdomu, kad originali abėcėlė, sukurta brolių, ilgainiui istoriografijoje tapo glagolitine. Kita jos versija, žinoma kaip kirilica, atsirado šiek tiek vėliau dėl šių šviesuolių mokinių darbo. Šios mokslinės diskusijos išlieka aktualios. Problema ta, kad iki mūsų neatėjo jokie senovės š altiniai, kurie tikrai galėtų patvirtinti kokį nors konkretų požiūrį. Teorijos kuriamos tik antriniais dokumentais, kurie pasirodė vėliau.
Tačiau brolių indėlį sunku pervertinti. Kirilas ir Metodijus, kurių trumpa biografija turėtų būti žinoma kiekvienam slavui, padėjone tik skleisti krikščionybę, bet ir stiprinti tautinį identitetą tarp šių tautų. Be to, net jei darytume prielaidą, kad kirilicos abėcėlę sukūrė brolių mokiniai, jie vis tiek pasikliovė savo darbais. Tai ypač akivaizdu kalbant apie fonetiką. Šiuolaikinės kirilicos abėcėlės garso komponentas buvo perimtas iš tų rašto ženklų, kuriuos pasiūlė pamokslininkai.
Tiek Vakarų, tiek Rytų bažnyčios pripažįsta Kirilo ir Metodijaus vadovaujamo darbo svarbą. Trumpa šviesuolių vaikų biografija yra daugelyje bendrojo lavinimo istorijos ir rusų kalbos vadovėlių.
Mūsų šalyje nuo 1991 m. kasmet švenčiama valstybinė šventė, skirta broliams iš Salonikų. Ji vadinama slavų kultūros ir literatūros diena, taip pat egzistuoja B altarusijoje. Bulgarijoje buvo įkurtas jų vardu pavadintas ordinas. Kirilas ir Metodijus, įdomūs faktai, iš kurių biografijos publikuojamos įvairiose monografijose, vis dar patraukia naujų kalbų ir istorijos tyrinėtojų dėmesį.
