Nuo senų laikų, kai teismo byloje trūko įrodymų, įvairios tautos turėjo tradiciją patikėti „į Dievo rankas“teisę apk altinti arba išteisinti. Pirminiai metodai, kuriais buvo vykdomas „Dievo teismas“, buvo išbandymai – įvairūs išbandymai, kurių sąrašas labai ilgas. Atsižvelgdami į tai, ar įtariamas nusik altėlis sėkmingai išlaikė šiuos išbandymus, ar ne, jo teisėjai priėmė nuosprendį, kuris buvo laikomas Visagalio valia.
Išbandymo koncepcija
Lotyniškai ordalium reiškia „nuosprendis“. Atitinkamai, išbandymas yra k altinimo būdas daugelyje senovės ir viduramžių valstybių, pagrįstas tiesos atskleidimu per „Dievo teismą“. Išbandymai buvo išbandymai, kurie galėjo būti ir simboliniai, ir fiziniai. Paprastai jų laikymą lydėjo sudėtingi religiniai ritualai.
Išbandymo praktikos plėtra
Iš pradžiųišbandymai buvo dvipusiai – ir k altinamajam, ir k altintojui buvo atliktas tas pats išbandymas. Privalėjo duoti priesaiką tiems, kurie turėjo išlaikyti testą. Vėliau, viduramžiais, šis metodas išsivystė į vienpusį išbandymą – kuris iš proceso dalyvių jį turėjo išlaikyti, spręsdavo teismas, dažniausiai – bažnyčia. Išbandymai buvo labai populiarūs erezijos bylose.
Savanoriškas dalyvavimas procese dažnai buvo paskelbtas pozicija, kuria buvo grindžiamas išbandymas. Tačiau laikui bėgant tai tapo formalumu. Pralaimėjusia buvo laikoma ta šalis, kuri atsisakė atlikti testą, prisiekė neteisingai arba patyrė daugiau fizinių sužalojimų. Be to, išbandymas galėjo būti nupirktas, o tai suteikė nemažą pranašumą bylinėjantis turtingiesiems.
Senovės tautų išbandymai
„Dievo teismas“egzistuoja nuo neatmenamų laikų. Taigi seniausiame iki mūsų atėjusiame rašytiniame teisės istorijos š altinyje – Hamurabio įstatymuose – minimas vandens išbandymas, kai k altinamas raganavimu. Kas buvo apk altintas, turėjo mesti į vandenį. Jei vanduo „priėmė“šį asmenį, jis buvo laikomas nek altu, o apie jį pranešusiam asmeniui buvo įvykdyta mirties bausmė už melą.
„Dieviškų įrodymų“esmė aprašyta ir senovės Indijos Manu įstatymuose. Po jais buvo galvota įtariamojo priesaika ir išbandymas. Tai buvo paaiškinta tuo, kad piktadario nusikalstamos veikos negalės pasislėpti nei nuo Dievo, nei nuo savo sąžinės. Indijoje skirtingais laikais buvo žinomi nuo dviejų iki devynių išbandymų. Tarp jų buvo šių tipų testai:
- svarstyklės (k altinamasis buvo sveriamas du kartus per trumpą laiką, o jei antrą kartą jo svoris buvo mažesnis, jis buvo laikomas pagrįstu);
- su ugnimi (k altinamasis turėjo įveikti tam tikrą atstumą, delnuose nešdamas septyniais tam tikro medžio lapais įkaitusią geležies gabalą ir nenusidegti);
- vanduo (k altinamasis turėjo nerti po vandeniu ir ten išbūti tol, kol kitas asmuo atneštų strėlę, paleistą iš tos vietos, kur jis nardė);
- nuodai (k altinamasis turėjo išgerti nuodus, o priklausomai nuo to, kokį poveikį tai turės jo organizmui po tam tikro laiko, buvo sprendžiama, ar jis k altas, ar ne);
- šventas vanduo (žmogus turėjo gerti vandenį, kuriuo buvo nuplaunama dievybės statula. Jei per savaitę ar dvi nei jis pats, nei jo artimieji nesusirgo ar netapo nelaimės aukomis, k altinimas buvo iš jo išmestas);
- burto būdu (k altinamasis turėjo iš ąsočio ištraukti vieną iš dviejų molinių rutuliukų, kurių viduje buvo simbolinis tiesos arba melo vaizdas).
Senovės Kinijos valstijose tiriamajam buvo duota sukramtyti saują ryžių grūdelių. Buvo tikima, kad nusik altėliui iš susijaudinimo išsausės burna, o grūdus jis išspjaus sausus.
Išbandymai tarp Europos tautų
Trumpoje Europos tautų teisės istorijoje taip pat yra daug nuorodų įišbandymų praktika. Labiausiai paplitę „Dievo teismo“vykdymo metodai buvo bandymai su verdančiu ir š altu vandeniu, taip pat su karšta geležimi.
Taigi, paskutinė rūšis buvo gerai žinoma senovės vokiečiams. Tarp jų paplitęs karštos geležies bandymas privalėjo ant jo vaikščioti arba laikyti rankoje. Po to ant nudegimo vietos buvo uždėtas švarus, riebalais padengtas audinio tvarstis, kuris po trijų dienų buvo nuimtas. Tai, kaip gerai užgijo nudegimai, nulėmė, ar k altinamasis bus išteisintas.
Anglijoje vaikščiojimas geležimi turėjo savotišką bruožą: tiriamasis turėjo eiti užrištomis akimis per lauką, ant kurio buvo išdėlioti įkaitę plūgai.
Salic tiesa taip pat mini verdančio vandens bandymą. K altinamasis privalėjo panardinti ranką į puodą su verdančiu vandeniu. Jo k altė taip pat buvo vertinama pagal likusias žaizdas.
Lenkiškoje tiesoje yra informacijos apie š alto vandens išbandymus. Tiriamasis buvo tam tikru būdu surištas, kad jis nemokėtų plaukti; prie diržo prilipo virvė, su kuria jam nebuvo leista nuskęsti. Po to įtariamasis buvo panardintas į vandenį. Jei tuo pačiu metu jam pavyko išplaukti pačiam, jo k altė buvo laikoma įrodyta.
Rusijoje tokie testai nebuvo itin populiarūs. Jų buvo imtasi tik tais atvejais, kai buvo kalbama apie sunkius nusik altimus. Tačiau dažnai procese vykdavo teismų dvikova – labai dažnas išbandymas Rusijos žemėse. Tai iššūkisjuo naudojosi ir Vakarų Europos tautos, tačiau Rusijoje jos buvo taip dažnai griebiamasi, kad kartais visiškai pakeisdavo liudininkų parodymus.
Tokių teismų rezultatai buvo laikomi galutiniais, nes „Dievo nuosprendis“turėjo būti aukščiausias teismas.
Kiek laiko truko išbandymai
Išbandymų praktika egzistavo gana ilgą laiką (vienų š altinių teigimu - iki XIV a., kitų - net iki XVIII a. vidurio). Europoje bažnyčia juos oficialiai panaikino 1215 m. Iš esmės jų reikšmė buvo prarasta po to, kai k altinimo procesą išstūmė inkvizicinis procesas. Tapęs privalomu teismo proceso elementu, be kurio k altinamasis negalėjo būti apk altintas, išbandytas teismas prarado pirminę prasmę ir buvo pakeistas kankinimu.
