Rusijos revoliucijos atvejis, kaip bebūtų keista, sutapo su sparčia moterų feminizacija. Vis daugiau merginų XIX amžiaus pabaigoje ir XX amžiaus pradžioje atsisakė žmonos ir motinos vaidmens ir pasinėrė į aktyvią kovą ne tik už savo teises, bet už žmogaus teises apskritai. Viena ryškiausių amžių sandūros revoliucinio judėjimo dalyvių buvo Vera Figner, kuri įėjo į istoriją rengdama drąsų pasikėsinimą į imperatorių Aleksandrą II.
Kilmė
Gerai žinoma revoliucionierė Figner Vera Nikolaevna, kaip buvo įprasta besikuriančiame revoliuciniame judėjime, buvo kilmingos kilmės. Savo autobiografijoje, kurią 1926 m. parašė Maskvoje, jau būdama giliai įsitikinusi revoliucionierė, ji atkreipė dėmesį į tai, kad jos senelis iš tėvo pusės Aleksandras Aleksandrovičius Figneris buvo kilęs iš Livonijos (šiuolaikinių B altijos valstybių teritorijos). 1828 m., būdamas pulkininko leitenanto laipsnį, buvo paskirtas į Kazanės gubernijos bajorus.
Žemės savininkai taip pat buvo motinos. Veros Nikolaevnos senelis Khristoforas Petrovičius Kuprijanovas, kilęs iš stambių žemės savininkų, dirbo apskrities teisėju. Jam priklausė žemės Tetiušinskio rajone ir Ufos provincijoje. Tačiau iš jo turto liko tik 400 akrų. Khristoforovkos kaimas, kuris atiteko jos motinai. Tėvas Nikolajus Aleksandrovičius Figneris išėjo į pensiją štabo kapitonu 1847 m.
Vaikystė
Pati Vera Figner gimė 1852 m. Kazanės provincijoje. Šeimoje buvo dar penki vaikai: seserys Lidija, Jevgenija ir Olga, broliai Nikolajus ir Petras. Prisimindama savo tėvus, būsimoji teroristė rašė, kad jie buvo visiškai kitokio temperamento, bet kartu energingi ir stiprios valios, o taip pat – neįtikėtinai aktyvūs. Šios savybės, prisimena ji, vienaip ar kitaip buvo įskiepytos visiems vaikams, kurių kiekvienas tikriausiai dėl atšiauraus auklėjimo paliko savo pėdsaką istorijoje.
Vera Figner, kurios biografija išsamiai aprašyta jos knygoje „Įspaustas darbas“, rašė, kad jos vaikystėje nebuvo atpažįstama vaiko tapatybė, o tarp tėvų ir vaikų taip pat nebuvo šeimos giminystės. Švietimo centre buvo griežčiausia disciplina, buvo diegiami spartietiški įpročiai. Be to, broliams buvo taikomos fizinės bausmės. Vienintelis artimas žmogus vaikams buvo sena jų auklė Natalija Makarievna. Nepaisant to, Vera Figner pažymi, kad šeimoje niekada nebuvo kivirčų, nebuvo keiksmažodžių „ir nebuvo melo“. Dėl tėvo tarnybos šeima gyveno kaime ir buvo atimta miesto gyvenimo tradicijų, todėl, sako Vera Nikolaevna, „mes nežinojome nei veidmainystės, nei apkalbų ir šmeižto“.
Jaunimas
Dėl to ar nepaisant, bet visi šeimos palikuonys išėjo, kaip sakoma, žmonėse: Petras tapo pagrindiniu kasybos inžinieriumi, Nikolajus -garsus operos dainininkas. Tačiau seserys, visos trys, atsidėjo revoliucinei kovai.
Ir Figner Vera Nikolaevna, kurios trumpa biografija pateikiama mūsų apžvalgoje, taip pat atsidavė šviesiam revoliucijos reikalui.
Vaikystė baigėsi, kai mergina buvo paskirta į Kazanės Rodionovo kilmingųjų mergaičių institutą. Mokymai buvo paremti religinėmis dogmomis, kurioms Vera liko abejinga, vis gilindamasi į ateizmą. Mokymai truko šešerius metus, per kuriuos mergina tik keturis kartus išvyko namo atostogų.
Baigusi institutą Vera Figner grįžo namo į kaimą. Kaip ji pati rašė, dykumoje juos aplankė tik dėdė Piotras Kuprijanovas, puikiai išmanantis Černyševskio, Dobroliubovo ir Pisarevo idėjas bei utilitarizmo mokymus, kuriais jauna mergina buvo persmelkta. Ji neturėjo tiesioginės pažinties su valstiečiais, tikrasis gyvenimas ir tikrovė, anot jos taiklios pastabos, ją aplenkė, o tai neigiamai paveikė jos pažintį su gyvenimu ir žmonėmis.
Išorinė įtaka
Pirmą kartą Figner susidūrė su rimta literatūra, kai buvo 13 metų, kai jos dėdė Kuprijanovas leido jai į institutą pasiimti metinį žurnalo „Russkoe Slovo“tomą. Tačiau ten skaityti kūriniai merginai nepadarė jokios įtakos. Institute skaityti buvo draudžiama, o knygos, kurias davė motina, buvo klasifikuojamos kaip grožinė literatūra ir turėjo daugiau įtakos jausmingumui, o ne intelektualiniam vystymuisi. Rimta žurnalistika į jos rankas nepateko iki tam tikro laiko.
Pirmas stiprus įspūdis jaisukūrė Shpilhagen romaną „Ne vienas karys“. Kaip bebūtų keista, Vera Figner pažymėjo Evangeliją su sau svarbia knyga. Nepaisant to, kad ji laikėsi ateizmo, ji sėmėsi principų iš gyvenimo knygos, kuria vadovavosi visą gyvenimą. Visų pirma visiškas savęs atsidavimas kažkada pasirinktam tikslui. Nekrasovo eilėraštis „Saša“, mokantis neatskirti žodžio nuo poelgio, užbaigė būsimo revoliucionieriaus asmenybės pasaulėžiūrinio pagrindo formavimąsi.
Santuoka
Noras būti naudingai, suteikti kuo daugiau laimės kuo daugiau žmonių, logiškai sužadino joje norą studijuoti eskulapiečiu. Ji nusprendė studijuoti mediciną Šveicarijoje. Tačiau šį ketinimą jai pavyko įgyvendinti tik 1870 m., Kai ištekėjo už jauno tyrėjo Aleksejaus Viktorovičiaus Filippovo. Kartą išgirdusi, kaip vyksta įtariamojo apklausa, ir supratusi, kad tai niekšiška, ji įtikino savo vyrą mesti šį užsiėmimą ir išvykti kartu su ja įgyti medicininio išsilavinimo Ciuricho universitete.
Atvykusi į užsienį Figner Vera Nikolaevna pirmą kartą susitiko ir buvo persmelkta socializmo, komunos ir liaudies judėjimo idėjų. Socialistinių transformacijų pusės pasirinkimas prasidėjo nuo apsilankymų Frisch rate Ciuriche, kur ji susitiko su prancūzų socialistais Cabet, Saint-Simon, Furjė, Louis Blanc, Proudhon. Kaip ji pati pažymėjo, ne tiek teisingumo jausmas paskatino ją pasirinkti revoliucijos pusę, kiek „žiaurus valdančiosios klasės slopinimas revoliuciniams judėjimams“.
Grįžti į Rusiją
1875 m. buvo suimti „fričų“būrelio nariai, atvykę į Rusiją skleisti socialistinių idėjų darbininkų klasėje. Sulaukusi bendražygių skambučio atnaujinti revoliucinius ryšius Rusijoje, Vera Figner – biografijoje trumpai paliečiama jos išgyvenimai ir abejonės šiuo klausimu – buvo priversta palikti studijas universitete ir grįžti į tėvynę. Jos abejonės buvo susijusios su tuo, kad ji meta daiktus pusiaukelėje, nors visada laikė tai bailumu. Rusijoje ji vis dėlto išlaikė paramediko egzaminus. Po penkerių santuokos metų ji išsiskyrė su vyru, kuris nesidalijo jos entuziazmu dėl revoliucijos, ir išvyko į Sankt Peterburgą.
Iš XIX amžiaus aštuntojo dešimtmečio vidurio pradėjo formuotis naujas revoliucinis centras, kurio programoje buvo ne tik revoliucinė romantika, bet ir konkretūs veiksmai. Visų pirma, tikra kova su valdžia. Tada pirmą kartą jie pradėjo kalbėti apie dinamito naudojimą kovoje.
1878 m. buvo paleistas pirmasis revoliucinis šūvis, kuris pakeitė šio judėjimo kryptį Rusijoje. Vera Zasulich atleido į Sankt Peterburgo merą Trepovą. Tai buvo kerštas už fizines bausmes, kurias patyrė politinis nuteistasis, nenusileidęs kepurės savo viršininkams. Po to visoje šalyje vyko keršto veiksmai naudojant terorą.
Liaudies valios kūrimas
Vera Figner, nors ir nebuvo tiesiogiai „Žemės ir laisvės“judėjimo narė, vis dėlto prisijungė prie jo idėjų ir savo savarankiško „separatistų“rato. Dalyvavoorganizacijos suvažiavimas Voroneže. Tačiau, kaip ji rašė, suvažiavime dėl nieko nebuvo sutarta. Kompromisas buvo tęsti revoliucinį švietimą kaime ir kartu kovoti su valdžia. Kompromisas, kaip įprasta, lėmė tai, kad judėjimas buvo susiskaldęs. Tie, kurie manė, kad būtina aktyviai kovoti prieš valdžią ir matė savo uždavinį nuversti į Tautos valią susivienijusią autokratiją. Vera Figner prisijungė prie savo vykdomojo komiteto.
Naujosios partijos nariai buvo itin ryžtingi. Keletas organizacijos narių ruošė dinamitą, o likusieji kūrė planą, kaip nužudyti imperatorių Aleksandrą II. Vera Figner, kurios nuotrauka pasakoja apie liekną ir sveiką merginą, bet ne apie teroristę, aktyviai dalyvavo rengiant pasikėsinimą nužudyti 1880 m. Odesoje ir 1881 m. Sankt Peterburge. Iš pradžių jos dalyvavimas nebuvo planuotas, bet, kaip ji pati rašė, „mano ašaros sušvelnino bendražygius“, ir ji dalyvavo savo pirmajame teroro akte.
Iš mirties bausmės likutyje
Visa organizacija 1883 m. pateko į detektyvo rankas. Vera 20 mėnesių praleido Petro ir Povilo tvirtovėje visiškai izoliuota. Tada ji buvo teisiama ir nuteista mirties bausme, kuri buvo pakeista neterminuotais katorgos darbais. Ji dvidešimt metų praleido Shlisselburge. 1904 m. ji buvo išsiųsta į Archangelską, paskui į Kazanės guberniją. Po to, kai buvo perkelta į Nižnij Novgorodą, jai buvo leista išvykti iš Rusijos, o 1906 m. ji išvyko gydytis į užsienį.
Į tėvynę ji grįžo tik 1915 m., po Vasario revoliucijos buvo išrinkta į Steigiamąjį Seimą. Tačiau ji nepriėmė Spalio revoliucijos ir netapo komunistų partijos nare. 1932 m., jos aštuoniasdešimtojo gimtadienio metais, buvo išleistas visas septynių tomų kūrinių rinkinys, kuriame buvo pagrindinis jos opusas – romanas „Įspaustas darbas“apie Rusijos revoliucinį judėjimą.
