Bet kurios valstybės istorija eina per tam tikrą laikotarpį, kuriam būdingas ypatingas žiaurumas. Jis buvo skirtas nusik altėliams ir tiesiog atimtiems piliečiams. Viduramžių kankinimo įrankiai šokiruoja visus, kurie ateina jų pamatyti muziejuose, nesvarbu, ar tai vyras, ar moteris.
Kinija šia prasme nėra išimtis. Šioje valstybėje naudojamų kankinimų įvairovė ir sudėtingumas sukėlė siaubo priepuolius net tarp labiausiai patyrusių karių. Įdomu tai, kad kai aikštėse buvo vykdomi kankinimai, siekiant įspėti visus kitus apie nusik altimų pasekmes, „stebėti“į žmogaus kankinimus ir mirtį susirinko didžiulis būrys žiūrovų. Šiuo atveju tampa aišku, iš kur Kinijos budelių mintyse iškilo tokie baisūs patyčių ir nusik altėlių mirties vaizdai: dauguma to meto gyventojų, ypač paprasti žmonės, buvo linkę į nepagrįstą smurtą ir smalsumą apie kitų žmonių kančias..
Istorija
Nuo to laiko, kai Kiniją valdė Čin dinastija, kinų kankinimas buvo laikomas tradiciniu būdu nubausti žmogų už nusik altimą. Valdančiosios dinastijos kodeksas apėmė mažiausiai keturis tūkstančius nusik altimų, kurie nusipelnė bausmės.
Bausmė kai kuriems buvo mušimas lengvomis arba sunkiomis bambukinėmis lazdomis, tremtis arba katorgos darbai. Tačiau tai buvo patyrę tie, kurių nusik altimai, naudojant šiuolaikinę terminiją, buvo nedideli. Tie, kurie buvo nuteisti mirti, prieš mirtį patyrė baisiausius kankinimus. Ir šie kankinimai buvo tokie žiaurūs, kad net ir dabar sukelia kūno drebulį.
Iki XX amžiaus pradžios Kinijos valdovų ir teisėjų supratimu, nebuvo aiškaus supratimo, kas yra nek altumo prezumpcija ir baudžiamasis persekiojimas. Štai kodėl tie prisipažinimai, kuriuos žmogus davė kankinant, buvo laikomi nepaneigiamais k altės įrodymais. Be to, senovės kinų kankinimus patyrė ne tik nusik altėliai, bet ir jų nusik altimų liudininkai. Kinijos budeliai tiesiog neatsižvelgė į tai, kad žmogus gali save šmeižti, jei tik liautųsi jo kankinimai.
Kas buvo kankinamas?
Senovėje žmogaus kankinimas ar žudymas buvo beveik įprastas dalykas. Kaip ir daugelyje senovės šalių, Kinija išrado savo patentuotus kinų kankinimo ir egzekucijų metodus. Jos buvo tokios dažnos, nes baudos ar nuteistųjų sodinimas į kalėjimą nebuvo laikomos vertos bausmės. Ir jie galėjo kankinti bet kurį nusik altėlį: vagį, žudiką, melagį, šnipą, piktžodžiautoją, ne santuokoje pagimdžiusias moteris, gėjus, apgaudinėjusį savo sutuoktinį ar tiesiog žmogų.nepriimtinas vyriausybei.
Senovės Kinija: kankinimų rūšys
Senovės Kinijos kankinimų įvairovė stebina šiuolaikinius žmones. Žiaurumas ir santūrumas, su kuriuo budelis atliko savo darbą, jaudina protus iki šiol. Kankinimai Dangaus imperijoje buvo ne tik būdas „išmušti“nusik altėlio prisipažinimą, laikui bėgant tai virto menu. Kaip kitaip paaiškinti sumanumą, su kuriuo teisėjai ir budeliai sugalvojo bausmes savo aukoms?
Neįmanoma išvardyti visų daugybės senovės kinų kankinimo variantų, tačiau čia yra keletas iš jų:
- Plieninių sandalų užveržimas.
- Keliai buvo suspausti specialiu spaustuku.
- Bambukinėmis lazdelėmis muša mane į blauzdas.
- Plonomis bambukinėmis lazdelėmis pradurti rankų ir kojų nagai.
- Nusik altėlį pasodino ant vadinamojo tigro suolo: pririšo prie suolo galo ir ištiesė kojas į skirtingas puses.
- Jie atsigulė ant lovos bloko. Keli nukankintieji buvo paguldyti ant vienos siauros lovos, kad negalėtų pajudėti, ir buvo prispausti mediniu uždangalu iš viršaus.
- Specialiais spaustukais sutraiškė pirštų kaulus.
- Jie uždėjo karštus plieninius batus nusik altusiam asmeniui ant kojų.
- Jie užveržė geležinį lanką ant nusik altėlio galvos ir palaipsniui dar labiau suveržė.
- Jie nuogus kelius uždėjo ant metalinių grandinių.
- Kelių girnelės buvo išpjautos aštriu peiliu.
- Taikant aukščiausią bausmę, jie paženklino veidą ir nukirto nosį.
- Kaip mažesnė bausmė – kastruota.
- Įmestas į vandenį suspuogai.
Ir tai tik maža dalis to, ką galėjo Senovės Kinijos teisingumas.
Paprastai visi kankinimai vykdavo specialiose patalpose. Kinijos kankinimų kameros buvo š altos, drėgnos patalpos be langų ir apšvietimo. Lempos ar žvakės ten buvo atnešamos tik kankinimo metui, likusį laiką nusik altėlis buvo visiškoje tamsoje. Dažnai ten kalinami žmonės mirdavo nuo hipotermijos.
Baisiausi Kinijos kankinimai yra:
- Kankinimas vandeniu.
- Kankinimas vandens lašais.
- Bambuko kankinimas.
- Kankinimas su virta mėsa.
- Scolopendros kankinimas.
Vanduo kaip kankinimo priemonė
Vandens kankinimo tradicija siekia viduramžius. Todėl, nepaisant to, kad vienas populiariausių jo variantų vadinamas „Kinijos vandens kankinimu“, jį išrado visai ne Kinijos budeliai.
Senovėje Kinijos kankinimai vandeniu buvo vienas žiauriausių. Kankinimo muziejai visame pasaulyje viešai demonstruoja, iš pirmo žvilgsnio, atrodytų, neprezentuojamą ir nuobodų, vandens kankinimo įrankį. Tai iš vario arba medžio pagamintas piltuvas, kuris aptrauktas oda. Atsižvelgiant į jį supančius kankinimo instrumentus (pavyzdžiui, antkaklius su smaigaliais, pasuktus į vidų, pjaustymo blokus su susmulkintais blynais), šis piltuvas atrodo bent jau nekenksmingas.
Tačiau atidžiau pažvelgę į jo pagrindu galite atskirti daugybę aiškių įlenkimų. Jie liko iš nusik altėlių, patyrusių tokią rūšį, dantųkankinimą, kuris buvo laikomas tvarkingu, humanišku ir nepažeidžiančiu padorumo. Dėl šių tariamų savybių kinų kankinimai vandeniu dažnai buvo naudojami kaip moterų bausmė, nes nereikalaujama, kad jos būtų nurengiamos ar išardytos.
Kaip ji pasielgė?
Kinų kankinimo vandeniu esmė buvo ta, kad auka buvo pririšta nugara prie suolo ar lovos. Jie pakėlė jos galvą, jėga įstūmė siaurą piltuvo kraštelį į gerklę ir įpylė vandens. Buvo daug vandens. Be to, kad nukankintas asmuo jautė dusimą ir skausmą skrandyje, nuo to, kad jis sprogo nuo pilamo skysčio, šis kankinimas galėjo tęstis labai ilgai. Palaipsniui auka susilpnėjo, jos sąmonė aptemo, atsirado visiškas nuolankumas ir lankstumas.
Be tradicinės versijos, šis kinų kankinimas turėjo alternatyvų. Vienas iš jų – vandens įpylimas ne į gerklę, o į nosį. Tokiu atveju asmuo arba iš karto prisipažino apie viską (ką padarė ir nepadarė), arba užspringo.
Ar vandens lašas toks baisus?
Dvidešimtojo amžiaus kine vyravo stereotipas, kad bėgioti (arba vaikščioti) per lietų yra labai smagu. Galbūt tai ir tiesa, bet tik tuo atveju, jei po to įeini į šiltą namą, kuriame židinyje spragsi malkos. Visais kitais atvejais nėra ypač sveikintina, kad vanduo ilgai laša ant galvos. O rytų šalyse kankinimas varvančiu vandeniu buvo laikomas vienu veiksmingiausių.
Iš pirmo žvilgsnio senovės Kinijos kankinimas vandens lašais atrodo pakankamai nekenksmingas. Na, o kas čia per lašeliai, krentantys ant žmogaus?Atrodo, nieko baisaus, bet budeliai pavydėtinai reguliariai naudojo kiniškus kankinimus lašais, nes jo rezultatas buvo stulbinantis ir, dar svarbiau, efektyvus.
Kaip įvyko patyčios?
Kiniško lašo kankinimo procedūra prasidėjo nuo to, kad nusik altėlis buvo tvirtai pririštas arba prie kėdės, arba prie gulto, kad jis negalėtų judėti ir, dar svarbiau, niežėtų. Kėdės atveju auka vis tiek buvo numesta atgal ir taip pat pritvirtinta nejudančioje būsenoje. Virš galvos buvo pakabinta kolba ar koks kitas indas su vandeniu, kuriame buvo labai maža skylutė. Iš jo nuolat (be pertraukų) vanduo lašėjo ant aukos kaktos.
Pirmas įspūdis apie tokį kinų kankinimą – keista ir nekenksminga procedūra. Tačiau iš tiesų ant kaktos nuolat lašantys lašai yra vienas iš blogiausių psichologinio kankinimo variantų. Esmė ta, kad po ilgesnio vandens lašų poveikio aukos kaktai ji pradeda jausti nervinę įtampą ir dėl to psichikos sutrikimą. To priežastis – aukos jausmas, kad, krisdamas į tą patį tašką ant kaktos, lašas toje vietoje, kur krito, sudaro įpjovą.
Tai psichologinis Kinijos kankinimo komponentas, turintis įtakos jo veiksmingumui ir teigiamam nusik altėlių tardymo Senovės Kinijoje rezultatui.
Kinija: bambuko ir kankinimo susiejimas
Pirmąją vietą tarp žiauriausių Dangaus imperijoje naudojamų kankinimų teisėtai užima kinų kankinimai bambukais ir vandeniu, kurie palaipsniui virsta egzekucija. Ši baisi procedūra liūdnai pagarsėjusi visuose pasaulio kampeliuose. Tačiau yra nuomonė, kad tai tik viena iš bauginančių vietinių legendų, nes iki mūsų laikų neišliko nė vieno dokumentinio įrodymo, kad toks kinų kankinimas egzistavo ir buvo naudojamas.
Daugelis girdėjo apie bambuką kaip apie vieną greičiausiai augančių augalų. Kai kurios kiniškos veislės gali užaugti beveik metrą vos per vieną dieną.
Istorikai laikosi nuomonės, kad mirtinus Kinijos bambuko kankinimus naudojo ne tik senovės kinai, bet ir Japonijos kariuomenė Antrojo pasaulinio karo metu.
Kaip buvo kankinimas?
Žmonės, kurių nusik altimai, teisėjų nuomone, buvo labai sunkūs (šnipinėjimas, valstybės išdavystė, aukšto rango pareigūnų nužudymai), buvo kankinami.
Prieš pradedant kankinimą, jauno bambuko guolis buvo pagaląstas peiliu, kad stiebai taptų aštrūs kaip ietis. Po to auka buvo pakabinta virš lovos horizontalioje padėtyje, kad smailūs bambuko ūgliai būtų arba po pilvu, arba po nugara. Bambukas gerai laistomas, kad greitai augtų, ir laukė.
Kadangi bambuko daigai, ypač jauni, auga neįtikėtinu greičiu, netrukus aštrūs daigai pervėrė nusik altėlio kūną, sukeldami aukai siaubingas kančias. Augdamas bambukas išaugs per pilvaplėvę ir nužudys žmogų. Tokia mirtis buvo labai ilga ir skausminga.
Maisto kankinimas
Pagal taisyklessveika mityba, geriau valgyti virtą mėsą, o keptos mėsos rekomenduojama visiškai atsisakyti. Tačiau nereikėtų persivalgyti net ir virtos mėsos. Kinijos nusik altėliai, kurie iš pirmų lūpų žinojo tokio valgymo pasekmes, su tuo sutiktų.
Su virta mėsa kankinami vagys dažniausiai pasikėsino į gatvės parduotuvėse parduodamą maistą: daržoves, vaisius, ryžius.
Be to, be kiniškų kankinimų su virta mėsa, buvo dar vienas, ne mažiau sudėtingas kankinimas. Pasmerkti mirčiai jie reguliariai maitindavo ryžius ir laistydavo švariu vandeniu. Tačiau jis nebuvo visiškai iškepęs, o tik pusė. Tai yra, nusik altėlis suvalgė pilną skrandį pusiau iškeptų ryžių ir viską nuplovė vandeniu. Dėl to jam nuo jame išbrinkusių ryžių išsipūtė skrandis, o žarnos ir skrandis tiesiog plyšo, sukeldami nusik altėliui nepakeliamą skausmą. Rezultatas buvo gausus vidinis kraujavimas ir ilga, skausminga mirtis.
Apdoroti
Kiniškas mėsos kankinimas gali trukti visą mėnesį. Visą tą laiką auka labai kentėjo.
Nusik altėlis buvo uždarytas siauroje ir žemoje kameroje. Jame jis galėjo būti tik sėdimoje ar gulimoje padėtyje, susikūpręs. Jam davė atsigerti švaraus vandens. Nusik altėlį pavaišino gerai iškepta mėsa, kurioje nebuvo gyslų, kaulų ir riebalų. Po mėnesio narve buvo rastas lavonas.
Remiantis Kinijos teismų žinynais, šio kankinimo veiksmingumas tiesiogiai priklauso nuo nuteistojo pilietybės. To priežastis – skirtingų tautų mitybos įpročiai. Kadangi kinaidažnai valgydavo augalinės kilmės maistą, toks mitybos pokytis jiems buvo labai pastebimas ir galiausiai lėmė mirtį. Tačiau mongolams ar hunams, kurie yra įpratę valgyti tik mėsą ryte per pietus ir vakare, tokie kankinimai netgi patiktų.
Pasak šiuolaikinių gydytojų, gali būti keletas priežasčių, kodėl auka mirė tokio kankinimo metu. Visų pirma, k altė gali būti nepakankama fermentų, padedančių virškinti gyvūninės kilmės maistą, gamyba. Blogo virškinimo rezultatas bus viso organizmo veiklos sutrikimas. Antroji priežastis galėjo būti imobilizuotas ilgas buvimas narve. Kaip žinia, norint suvirškinti sunkų maistą, žmogus turi judėti taip, kad žarnyne nebūtų sąstingio. Be to, dėl sėslaus gyvenimo būdo ir mėsos valgymo kraujyje gali kauptis azotiniai produktai. Dėl to atsiranda tachikardija, patinimas ir kitos kūno patologijos, galinčios sukelti žmogaus mirtį.
Vabzdžiai budelių tarnyboje
Kitas būdas „kankinti“nuteistąjį buvo kinų šimtakojų kankinimas ausyje. Todėl dažnai jie tyčiojosi iš nusik altėlių, kurie buvo apk altinti šnipinėjimu. Kaip ir kankinimas vandens lašais, šis kankinimas turėjo didelės įtakos žmogaus psichinei būklei, nes ausies kanale judantis vabzdys auką nervino ir padidino nerimo lygį. Ir jei atsižvelgsime į tai, kad jos nagai yra sujungti su nuodingomis liaukomis, vabzdžių buvimas ausyje taip pat sukelia stiprų skausmą. Tiesiog bėga per kūną, šimtalapispalieka geliančių gleivių pėdsaką. Ką jau kalbėti apie vietą, kurioje ji jausis nepatogiai.
Šiam sudėtingam pasityčiojimui iš žmogaus budeliai visada turėdavo porą raudonų kininių šimtakojų, kurie praktiškai nesimaitindavo, todėl vabzdys visada išlikdavo agresyvus ir alkanas. Pirmuoju įsakymu budelis iš dėžutės ištraukė šimtakojį, kuris, jausdamasis laisvas, pradėjo aktyviai elgtis ir vėl patekęs į uždarą ausies kanalo erdvę įsiuto.
Vabzdžių kankinimas
Kinų kankinimo su raudonu šimtakoju ausyje tikslas yra visiškas psichologinis aukos išsekimas, kai ji sutinka padaryti bet ką, kad tik sustabdytų kankinimą.
Pasiruošimas kankinimui apima visišką žmogaus imobilizavimą pririšant jį prie lovos ar gulto. Taip pat pritvirtinta galva, kad nusik altėlis negalėtų šimtakojui iškratyti iš ausies. Po to, kai budelis įsmeigia šimtakojį į aukos ausies angą. Dirgindamas ausies receptorius, vabzdys gali sukelti pykinimo ir vėmimo priepuolius, taip pat galvos svaigimą. Tai sukelia didelį diskomfortą aukai ir padidina jos nerimo lygį.
Kadangi šimtakojis praranda krypties pojūtį būdamas ausies kanale, jis tampa neramus ir gali belstis į ausies būgnelį. Kai kuriais atvejais, jei ji elgdavosi ramiai ir nejudėdavo, budelis tyčia ją trikdydavo ir erzindavo taip, kad ji imdavo rodyti agresiją. Dėl tokių veiksmų ji dažnai nugrauždavo ausies būgnelį irtęsė savo kelią per ausies kanalus ir darėsi gilyn į galvą. Tuo pat metu auka jautė baisų skausmą, jos protas aptemdė, o jei ji kurį laiką liko gyva, išprotėjo.
Moterų kankinimas
Nepaisant viso Kinijos kankinimo žiaurumo, jie dažnai buvo naudojami prievartauti moteris. Senovės Kinijos valdovai nematė skirtumo tarp nusik altėlių ir nusik altėlių. Tai nenuostabu, nes kai kurios moterys nusik altimų sunkumu nebuvo prastesnės už vyrus. Jie plėšė, šnipinėjo, kartais žudydavo, bet dažniausiai moterys buvo kankinamos ir buvo įvykdytos mirties bausmė už neištikimybę savo vyrui.
Kiniškas moterų kankinimas taip pat buvo savotiškas, o budeliai pasižymėjo ypatinga išradingumu.
Tačiau jie galėjo kankinti ir nužudyti dailiosios lyties atstoves veltui. Pavyzdžiui, žinomas atvejis, kai Mingų dinastijos valdovų teisme dviem virėjams buvo įvykdyta siaubinga egzekucija. Ir jų k altė buvo ta, kad ryžiai, kuriais jie patiekdavo prie didikų stalo, „nebuvo tokie b alti, kaip jų šeimininko išmintis“. Toks „praleidimas“, padarytas dirbant pas Dangaus imperijos valdovus, virėjams kainavo gyvybę. Juos nulupdavo ir rankomis pakabindavo ant žiedų, o tiesiai po dubeniu, tarp kojų, pritvirtindavo aštrius pjūklus. Nuteistieji, negalėdami ilgai kabėti ant sulenktų rankų (kad neprisiliestų prie pjūklo, tekdavo trauktis aukštyn), ėmė palaipsniui leistis ant ašmenų. Tačiau negalėdamos ramiai sėdėti ant aštraus pjūklo, moterys ėmė blaškytis ir svirduliuoti, nesuvokdamos, kad taip darydamos sukelia sau dar didesnį skausmą. Taigi,pamažu aukos įsipjovė į krūtinę ir mirė. Dažnai metaliniai pjūklai buvo keičiami bambukiniais, nes pastarieji sukeldavo daugiau skausmo.
Buvo laikai, kai vietoj to, kad moteris pjautų save, ji būdavo užsodinama ant vadinamojo „arklio“. Šis kankinimo įrankis buvo trikampis rąstas su kojomis. Trikampio viršus buvo vieta, kurioje sėdėjo moteris, prieš tai turėjusi sėdynę aštriais spygliais. Taigi, jausdama diskomfortą ir skausmą, moteris jaudinosi ir perpjovė savo lytinius organus.
Toks pat likimas ištiko imperatoriaus rūmų tarnaitę, kuri „išdrįso skųstis blogu oru ir taip sugadino savo šeimininkų nuotaiką“.
Sunkų nusik altimą įvykdžiusi moteris atsisėdo ant piramidės. Nusik altėlis buvo nurengtas ir priverstas atsisėsti ant metalinės piramidės viršūnės, atsistoti ant kėdės ar kokio suoliuko. Tuo pačiu metu ji ne tik atsisėdo, o pirmiausia išskėtė kojas taip, kad piramidės viršūnė tiksliai įkristų į lytinius organus. Jei moteris neprisipažino padariusi nusik altimą, budelis ją jėga pasodino ant piramidės iki pat galo, taip ją suplėšydamas. Po to auka dažniausiai mirė nuo kraujo netekimo ar skausmo šoko.
Žmonos, kurios apgaudinėjo savo vyrą arba susilaukė vaiko ne santuokoje, dažnai būdavo pasodinamos ant bambuko kuolo. Tai buvo padaryta aikštėje, kad kiekviena moteris matytų, kokia pabaiga jos laukia, jei ji nuspręs „eiti į kairę“.
Kita labai baisi bausmė neištikimoms žmonoms buvopasityčiojimas, kuriame buvo naudojamos gyvatės. Šios egzekucijos esmė buvo ta, kad moteris buvo paguldyta ant lygaus paviršiaus ir surišta, kad ji negalėtų judėti. Po to jai į lytinius organus buvo pilamas pienas. Pasiruošimo pabaigoje jai po kojų buvo mesta gyvatė. Pajutusi pieno kvapą, gyvatė įslinko į moters vidų, sukeldama nepakeliamą skausmą. Dėl šio kankinimo auka mirė.
Kankinimų draudimas
Siaubingi kankinimai, kurie buvo naudojami senovės Kinijoje, buvo patiriami tiek seniems, tiek jauniems žmonėms, nepaisant lyties ir padėties visuomenėje. Nepaisant to, kad senovėje nusik altėliai buvo kankinami beveik visose pasaulio šalyse, kinų kankinimai buvo laikomi įmantriausiu ir žiauriausiu, prieš kurį drebėjo net sumušti Europos kariai ir budeliai.
Kinijos valdžios institucijos šiuo metu netaiko tokio baisaus ir net žiauraus kankinimo. Tačiau nusik altėlių prisipažinimų išmušimas šalčiu, badu ar sumušimais buvo vykdomas XXI amžiuje. Ir tik 2013 metų lapkričio 21 dieną Kinijos Liaudies Respublikos Aukščiausiasis Liaudies Teismas paskelbė pareiškimą, kuriame buvo kreipiamasi į visas teismines instancijas. Jame buvo kalbama apie įrodymų ir parodymų, gautų kankinant ir išsekus k altinamuosius, atmetimą. Valstybiniu lygiu buvo uždrausti kankinimai ir prievarta esant žemai temperatūrai, alkiui ir nuovargiui. Atrodytų, kad taip yra, savaime suprantamas dalykas, tačiau Kinijos kalėjimuose ir laikinojo sulaikymo centruose jie nesigailėjo mušti ir tyčiotis iš nusik altėlių vos prieš kokius penkerius metus.
