Tarp dvylikos Olimpo dievų, kurių kiekvienas globojo tam tikrą senovės graikų gyvenimo sritį, rūpestis santuoka ir motinyste teko Herai – žmonai, o, pasak daugelio š altinių, paties Dzeuso sesuo. Negalima sakyti, kad šis asmuo išsiskyrė ramiu ir patenkintu nusiteikimu. Priešingai, mitai ją vaizduoja kaip pavydžią, valdingą, o kartais ir žiaurią damą. Heros šventykla Olimpijoje, kurios griuvėsiai dabar tapo savotiška turistų Meka, yra Heros paminklas.
Iš kur mūsų pasaulyje atsirado olimpinės žaidynės?
Heros šventykla Olimpijoje, kuri buvo rekonstruota dalyvaujant UNESCO specialistams, yra legendinėje vietoje, nuo kurios olimpinės žaidynės pradėjo savo kelionę aplink pasaulį. Tai lengva atspėti iš paties miesto pavadinimo. Taip pat tai liudija legenda, kad gidai smalsiems turistams tikrai papasakos.
Kartą laiko dievas Kronas – ginčytis ir piktavališkas senis – dėl kažko supyko ant savo mažamečio sūnaus Dzeuso. Trys broliai, atvykę iš Kretos, pasisiūlė išgelbėti būsimą Perkūnininką nuo tėvo rūstybės. Vyriausias iš jų, kaip vėliau paaiškėjo, buvo vadinamas Herakliu. Broliai neklaužadą jaunimą paslėpė šventoje Alties giraitėje, o patys, norėdami užmušti laiką, ėmė varžytis bėgime.
Pergalė atiteko Herakliui, jis buvo apdovanotas laukinių alyvuogių vainiku. Vėliau vietovė, kurioje buvo šventoji giraitė, buvo pavadinta Olimpija, o dėl nek altų brolių linksmybių kilo tarptautinis olimpinis judėjimas. Šiuo atžvilgiu Heros šventykla Olimpijoje tapo viena garsiausių senovės šventovių.
Deivės verta šventykla
Heros šventykla Olimpijoje, kurios istorija siekia beveik tris tūkstantmečius, šiandien yra vienas iš seniausių monumentalių senovės Graikijos pastatų. Jis įsikūręs pietiniame Kronių kalno šlaite, nuo jo atskirtas galinga terasos siena. Vieta šventovės statybai parinkta šiaurės vakarinėje tos pačios Alties giraitės dalyje, kur Heraklis iškovojo pirmąją olimpinę pergalę.
Senovės graikų rašytojas ir geografas Pausanias nurodo, kad šios šventovės statyba yra 1096 m. pr. Kr., tačiau, kaip matyti iš jo darbo, ji nurodo kitą pastatą, stovėjusį dabartinių griuvėsių vietoje. Tai taip pat buvo Heros šventykla Olimpijoje, kurios aprašymas suteikia mums pastatą, kuris išsiskyrė griežtumu ir linijų išbaigtumu. Jį sudarė vidinė dalis, vadinama cella, taip pat pronaos – nedidelis priestatas priešais pastatą – tam tikras vestibiulis.
Šventovė paversta muziejumi
Kolonos, be kurių senovės graikų architektai neįsivaizdavo savo darbų, iš pradžių buvo padarytos iš vertingų uolųmediena, daugiausia Libano kedras, bet vėliau pakeistas akmeniu. Apskritai per ilgus savo egzistavimo šimtmečius Heros šventykla Olimpijoje buvo daug kartų perstatyta, o šiandien vadovuose nurodoma mažiausiai šešios žinomos jos konstrukcijos.
Tai tęsėsi tol, kol romėnai pavertė jį paprastu muziejumi, kuriame buvo renkamos įvairiausios istorinės įdomybės. Negalima sakyti, kad jie buvo abejingi santuokai ir motinystei, tačiau jie turėjo kitą deivę, atsakingą už šią gyvenimo sferą - Junoną, kuri Heros šventyklą Olimpijoje nustūmė į antrą planą. Jo pastatymo tvarka ir tai buvo ryškus klasikinio korinto stiliaus pavyzdys Romos muziejui tik suteikė tvirtumo.
Deivės konkursas
Heros šventykloje Olimpijoje vyko labai ypatingi ritualai, atliekami visų gerbiamos deivės garbei. Pavyzdžiui, Pausanias pasakoja, kaip vos kas ketverius metus šešiolika sumaniausių Graikijos audėjų susirinkdavo į šventyklą ir audavo Herai drabužius. Tarp jų vyko konkursas – kažkas panašaus į šiuolaikinius konkursus „Geriausias pagal profesiją“. Tačiau ritualo programa tuo neapsiribojo.
Kitas etapas buvo bėgimo varžybos, vykusios olimpiniame stadione, vadinamos „gerei“. Dalyvavo tik moterys. Dalyviai, suskirstyti pagal amžiaus kategorijas, startavo grupėse – pradedant labai jaunomis merginomis ir baigiant labai garbaus amžiaus damomis. Istorikas rašo, kad ir močiutės, ir anūkės bėgo, nors ir skirtingais atstumais, bet tomis pačiomis trumpomis tunikomis, nepasiekdamos.iki kelių, palaidais plaukais ir nuoga kairiąja krūtine.
Akivaizdu, kad deivei šis vaizdas labai patiko, nes santuokos buvo sudaromos reguliariai, o graikų moterų vaisingumo galima tik pavydėti. Varžybų nugalėtojos laukė trokštamas prizas – jai buvo įteikta pusė aukojamos karvės, taip pat suteikta teisė papuošti Heros šventyklą Olimpijoje savo statulėle su atitinkamu užrašu. Šiandien tarp šventyklos griuvėsių turistams rengiami teatralizuoti pasirodymai toms senovinėms varžyboms atminti.
Skulptūrinė šventyklos puošmena
Pasak archeologų, šventyklos centre stovėjo pačios Heros, sėdinčios soste, skulptūra. Pirminės formos jis neišliko iki šių dienų, tačiau pagal išlikusius fragmentus galima daryti prielaidą, kad jo aukštis siekė tris metrus. Šalia sosto buvo padėta viso ūgio raižyta vyriška figūra. Jo tapatybė yra prieštaringa tarp tyrinėtojų. Pagal daugybę ženklų ji gali būti Dzeuso – Heros vyro – atvaizdas, tačiau kai kurie mokslininkai mano, kad tai jos sūnus Aresas.
Jei sunku spręsti apie šios kompozicijos meninius nuopelnus dėl to, kad išliko tik nedideli jos fragmentai, tai dar viena statula, kuri šimtmečius buvo saugoma tarp Heros šventyklos Olimpijoje, yra pripažintas šedevras. Kalbame apie Hermio skulptūrą su kūdikiu Dionisu rankose, kurią sukūrė Praksitelis, iškilus IV a. pr. Kr. senovės graikų skulptorius. Svarbu pažymėti, kad šis darbas buvo pagamintas vienu egzemplioriumi ir neturijokių kopijų, jokių analogų, kaip taisyklė, pagamintų senovės meistrų.
Senovės Spartos meistrų darbų kolekcija
Heros šventykla Olimpijoje, kurios architektas, labai apgailestaujame, liko nežinomas, senovės Graikijos klestėjimo laikais buvo turtingiausia skulptūrų iš dramblio kaulo ir aukso kolekcija. Apie tai sužinome ir iš Pausanijo raštų. Jis buvo užpildytas Olimpe gyvenusių dangiškųjų žmonių atvaizdais, kurie buvo nepakeičiami mitologijos herojai.
Tarp jų buvo galima pamatyti karingą Atėnę su šalmu ir su ietimi rankoje, Horą – dieviškąjį Saulės, dangaus ir metų laikų valdovą, vaizduotą kaip žmogų su vanago galva. kaip gražios nimfos – Gasperidės, auksinių obuolių sergėtojai ir daugelis kitų, kurių vardai buvo žinomi kiekvienam to laikmečio gyventojui. Dauguma kūrinių priklausė karingosios Spartos meistrams, o tai paneigia vyraujančią nuomonę apie meną tarp jos žmonių neišsivysčiusią.
Heros šventykla Olimpijoje buvo vieta, kur buvo saugomas unikalus karstas, kuris yra ne tik išskirtinis meno ir amatų kūrinys, bet ir istorinė relikvija. Su juo siejama legenda, kurią savo raštuose mini kitas senovės graikų istorikas Herodotas.
Legenda apie luošą nuotaką
Joje rašoma, kad tarp Korinto – labai senovės graikų miesto – gyventojų gyveno mergina, vardu Labda, kuri buvo vietinio karaliaus Amfiono dukra. Nepaisant tokios aukštos kilmės, ji negalėjo rasti padoraus jaunikio, nes nebuvotik pikta ir niūri, bet ir luoša, dėl ko visi iš jos šaiposi.
Žinoma, ji buvo sutrikusi, dienas ir naktis leido verkdama. Dėl to, kad nekankintų mergaitės, ji buvo ištekėjusi už paprasto žmogaus. O vestuvių išvakarėse teismo orakulas viešai pranašavo, kad iš šios santuokos gims sūnus, kuris atkeršys miesto gyventojams už mamos ašaras.
Kerštinga jaunystė
Orakulas žinojo, apie ką kalba, ir laikui bėgant gimė berniukas, gavęs Kipselio vardą. Miestiečiai, kurie apskritai aklai tikėjo visokiomis prognozėmis, į rūmus atėjo minioje nužudyti naujagimio. Ir tada scenoje pasirodo ta pati skrynia, pagaminta iš kedro, papuošta dramblio kaulo ir aukso įspaudais.
Būtent jame beviltiška motina paslėpė savo pirmąjį vaiką, kuris išgelbėjo jo gyvybę. Savaime suprantama, sulaukęs brandaus amžiaus, įžengęs į sostą ir tapęs pirmuoju Korinto tironu, Kypselis pateisino visų lūkesčius, užtvindęs miestą kraujo srove. Karstas, kuris taip sunkiai tarnavo Korinto žmonėms, buvo padėtas Heros šventykloje, kad būtų priminta, prie ko gali privesti politinė kvailystė.
Griuvėsiai – buvusios šlovės paminklas
Laikas, IV amžiuje įvykęs žemės drebėjimas ir, svarbiausia, istoriniai kataklizmai, kuriuos liudija senovės Hellas, padarė savo darbą. Šiandien Heros šventykla Olimpijoje, kurios nuotrauka pateikiama straipsnyje, yra garbingi griuvėsiai, apsupti ryškios pietinės augmenijos. Turistų akys atsiveriatik pamatai su kažkada buvusio galingo ortostato liekanomis – vertikaliai išdėstytų plokščių eilė, kuri juosė pastato rūsį, ir kelios kolonos.
Kai kurie iš jų sugebėjo atsispirti ir, iškilę tarp griuvėsių, primena buvusią didybę. Likusieji padengia žemę savo nuolaužomis. Heros šventykla Olimpijoje (Graikija) buvo negailestingiausio dangaus auka – laiko dievo Krono.
