Prancūzijos istorija viduramžiais kelia didelį susidomėjimą, padedanti suprasti, kaip ši valstybė vystėsi. Šio laikotarpio pradžia datuojama 476 m. Jo pabaiga laikomas absoliučios monarchijos įsigalėjimas šalyje, įvykęs 1643 m. Šiame straipsnyje kalbėsime apie pagrindinius įvykius, vykusius per šį tūkstantmetį, apie valdovus, gyvenimo lygį ir kultūros raidą.
Frankijos valstija
Prancūzijos istorija viduramžiais prasideda 5 amžiaus antroje pusėje, kai viena iš germanų genčių (frankai) susikūrė valstybingumą.
Merovingai, valdę nuo 5 amžiaus pabaigos iki 751 m., laikomi pirmąja karališka dinastija. Dinastija gavo savo pavadinimą iš Merovei klano įkūrėjo, kuris buvo pusiau legendinė asmenybė. Vienas garsiausių jos atstovų buvo karalius Clovis I, valdęs 481–511 m. Jis pradeda Galijos užkariavimą. 496 metais Clovis priima krikščionybę, kuri leidžia jam priimtigalutinė valdžia užkariautų provincijų galų-romėnų populiacijai. Be to, jam pavyko pasitelkti dvasininkų paramą. Karalius paskirstė savo karius visoje Galijos teritorijoje, suteikdamas jiems galimybę rinkti duoklę iš vietinių gyventojų. Taip gimė feodalinė klasė.
VI amžiuje beveik visa Galijos teritorija buvo valdoma frankų. Nuo 561 metų Merovingų sostinė yra Metce. Paskutinis dinastijos atstovas buvo Childerikas III, miręs 754 m. Prieš trejus metus valdžia atiteko Karolingų dinastijai. Jų sostinė buvo Achenas.
Frankų karalius Karolis I 800 m. pasiskelbė Romos imperatoriumi, o tai turėjo didelę reikšmę viduramžių Prancūzijos istorijoje. Tuo metu jo įtakoje buvo visa šiuolaikinės Vokietijos teritorija, Šiaurės Italija, įskaitant Romą.
Jo monarchijai pradėjus aiškėti, išryškėjo Vakarų ir Rytų frankų kalbos skirtumai. Nuo 843 m. Prancūzija tapo atskira karalyste. Nuo šio momento tiesiogiai prasideda viduramžių Prancūzijos istorija, o ne frankų valstybės.
Vakarų Frankų karalystė
Nuo 843 m. Frankų imperija skyla į tris dalis. Nuo IX amžiaus antrosios pusės valstybės tarnybos, kurios anksčiau buvo skiriamos, dabar yra paveldimos. Stambūs žemės savininkai įgyja teisę pirkti valdžią savo vietovių gyventojams.
Valstybės žlugimu naudojasi oponentai, kurie įsiveržia į jos teritoriją, kol valdovai-dvarininkai susivienija dėl bendros gynybos. Tik dėl to iki 10 amžiaus pabaigoskelios kunigaikštystės.
IX amžiuje buvo įkurta Kapetėnų dinastija, nors iš pradžių Karolingai ne iš karto perleidžia jiems valdžią. Dėl to karolingai pasigedo rytinio pakraščio. Pačioje šalyje vis labiau ryškėja skirtumai tarp šiaurės ir pietų. Šiaurė tampa išskirtinai feodališka. Čia prasideda procesas, vedantis į Prancūzijos suvienijimą.
Karolingų valdymo nuosmukio metu šalis nuolat kentėjo nuo išorės priešų, kurie veržėsi į ją iš skirtingų pusių. Prasidėjo feodalizacijos procesas, kuris veda prie iširimo į daugybę mažų dvarų. Po paskutiniaisiais Karolingais atsiranda pavadinimas „Prancūzija“, kuris iš pradžių asocijuojasi tik su vakarine jos dalimi.
Kapetingiečiai
Kai Karolingai nesugebėjo centralizuoti valdžios, viduramžiais Prancūzijoje atsirado nauja dinastija – Kapetianai. Tai įvyko 987 m. Karalystėje buvo devynios pagrindinės valdos.
Iki to laiko Prancūzijos karalius viduramžiais buvo tiesiog pirmasis tarp lygių, be jokių ypatingų privilegijų. Pirmieji kapetiečiai nesiekė centralizacijos, nes bandė bent jau išspręsti savo apskrities problemas.
XI amžiuje padėtis susiklostė taip, kad ir kapetai, ir pirmojo Normandijos kunigaikščio Rollo palikuonys viduramžiais galėjo veikti kaip Prancūzijos valstybės vienytojai. Tuo pačiu metu patiems kapetiečiams buvo svarbu išlaikyti karūną savaip, nes karalius vis dar buvo laikomas feodalinių kopėčių galva ir Dievo pateptuoju. Jiems tai buvo papildoma galimybė kovojant dėl viršenybės su kitais namais.
Pirmieji kapetiečiai, kurie pradėjo aktyviai žengti centralizacijos link, buvo Liudvikas VI ir Liudvikas VII. Šie du monarchai valdė didžiąją XII amžiaus dalį. Ji pradėjo kovoti su savo vasalais, pasitelkė dvasininkų paramą.
Kai Liudvikas VII dalyvavo Antrajame kryžiaus žygyje, įvyko įvykių, privertusių jį išsiskirti su žmona. Tai pablogino jo požiūrį, nes Eleonora buvo Akvitanijos paveldėtoja. Monarchas savo noru prarado galimybę prijungti šį regioną prie Prancūzijos, nes jo buvusi žmona greitai ištekėjo už Henrio Plantageneto, kuris netrukus tapo Anglijos karaliumi.
Centralizacija
Pilypas II Augustas, valdęs XII–XIII amžių sandūroje, pirmasis ėmėsi neatidėliotinų aktyvių veiksmų, siekdamas suvienyti Prancūziją viduramžiais. Jis aneksavo Normandiją, Tureną, Anžė ir daug kitų didelių ir mažų žemių.
Be dvasininkų, kapetiečiams kryžiaus žygių metu viduramžiais labai padėjo Prancūzijos miestai. Tuo metu krašte įsibėgėjo bendruomeninis judėjimas, kai miestai išsivadavo iš feodalų valdžios, virto savarankiškomis komunomis. Daugeliu atvejų tai atsitiko dėl miestiečių, kurie priešinosi ponų valdžiai, sukilimo pasekmė. Dažnai tuo pačiu metu viduramžių Prancūzijos istorijos miestai kreipėsi į karalių prašydami paramos. Po to jie patys padėjo monarchijai akistatoje su feodalais. Iš pradžių karaliai priimdavo vieną ar kitąpusėje, tačiau laikui bėgant jos pagaliau pradėjo remti komunas, patvirtindamos jų teises į nepriklausomybę, leisti atitinkamas chartijas. Tuo pačiu metu kapetai neįleisdavo į savo žemes komunų, bet teikdavo miestiečiams įvairias lengvatas.
Trumpai pasakojant apie Prancūziją viduramžiais, reikia pastebėti, kad netrukus atsirado net atskira socialinė klasė – buržua. Jie buvo karšti antifeodalinės politikos šalininkai. Svarbu pripažinti, kad sustiprėjus karališkajai valdžiai, iš komunų taip pat buvo atimtos teisės.
Plypas II dalyvavo Trečiajame kryžiaus žygyje. Būtent jam vadovaujant karališkoji valdžia sulaukė ypatingos sėkmės. Normandiją jis perėmė iš Anglijos monarcho Jono Bežemio. Be to, jis tapo pirmuoju karališkosios administracijos, kuri kontroliavo atskiras sritis, organizatoriumi, tiesiogiai atskaitingu Paryžiaus finansų teismui ir karališkajai tarybai.
Plečiamos ribos
Valdant Liudvikui IX, karališkoji valdžia pradėjo vaidinti dar didesnį vaidmenį. Prancūzijos centralizacija viduramžiais tapo realiu ir apčiuopiamu projektu. Šis monarchas buvo klasikinis riterio idealo pavyzdys. Jam pavyko gerokai sustiprinti moralinį Prancūzijos karalių autoritetą viduramžių istorijoje. Jis taip pat padidino savo nuosavybę prijungdamas Puatu ir Anžu. Tuo metu buvo svarbu nustatyti vidaus kontrolę. Tai palengvino romėnų teisės plitimas Prancūzijoje viduramžiais ir Justiniano kodekso studijos.
Svarbius įsigijimus valstybės sienoms plėsti Šv. Liudvikas atliko XIII amžiuje. Jo valdžiaTulūzos grafai atpažino save, perleisdami didelę dalį nuosavybės.
Tobulėjant jurisprudencijai, atsirado nauja teisininkų klasė, vadinama teisininkais. Įstoję į karališkąją tarnybą, jie siekė praktiškai įgyvendinti romėnų pažiūras į teisę. Visų pirma buvo manoma, kad viskas, kas eina suvereno labui, turi juridinę galią. Padedamas įstatymų leidėjų, Liudvikas IX atšaukė dvikovą, vietoje to pradėdamas tyrimą, ir tapo įmanoma apskųsti feodalų nuosprendžius karališkiesiems teismams, kurie turėjo galutinį žodį.
Būtent tada Parlamentas pirmą kartą pradėjo vaidinti svarbų vaidmenį Prancūzijoje viduramžiais. Tuo metu tai buvo teismų rūmai, kuriuose dalyvavo monarcho feodalinės kurijos atstovai, taip pat prie jų prisijungę teisininkai. Iki XV amžiaus tokie parlamentai atsirado beveik visose provincijose, kurie viduramžiais suvaidino svarbų vaidmenį Prancūzijoje.
XIV amžiaus pradžioje Lionas tapo valstybės dalimi, valdant Pilypui IV Gražuoliui. Vedęs Joaną iš Navaros, jis gavo pagrindą pretenduoti į jos paveldą, tai yra, šampaną. Galiausiai jis buvo prijungtas 1361 m., valdant Jonui Gerajam.
Padėtis Europoje
Verta pažymėti, kad šiuo metu viduramžių Prancūzijos valdovai pradeda vaidinti svarbų vaidmenį Europos politikoje. Jos atstovai vadovauja kryžiaus žygiams, o riteriškumo ideologija tampa sektinu pavyzdžiu kaimyninių šalių atstovams.
Prancūzai stengiasi kuo plačiau skleisti savo papročius ir papročius. Šiuo atžvilgiu riteriai išNormandija, dalyvavusi užkariavimo karuose Sicilijoje, Neapolyje, Bizantijos imperijoje. Visa tai prisidėjo prie prekybos plėtros, žymiai padidino prancūzų gyvenimo lygį, palyginti su daugumos kitų Europos šalių gyventojais.
XI amžiuje Prancūzijos Cluny vienuolyne įvyko garsioji bažnyčios reforma. Dėl šių pertvarkų vyskupų skyrimo teisė perėjo dvasininkams, o tai gerokai sustiprino popiežiaus padėtį žemyne.
XII amžiuje Prancūzija tapo mokslų raidos centru, daugiausia dėl filosofo ir poeto Pierre'o Abelardo, kuris tapo konceptualizmo pradininku. Trumpai kalbant apie Prancūziją viduramžiais, verta pastebėti, kad visų šių valdovų veikla lėmė laipsnišką šalies vienijimąsi, jos sienų plėtimąsi. Pinigais, ginklais, santuokiniais ryšiais jie sistemingai užgrobė kaimyninius turtus ir didino savo įtaką. Tai darydami jie pajungia vis daugiau vasalų, kurdami naujas institucijas. Visa tai lėmė tai, kad jau valdant paskutiniams Kapetams feodalinė monarchija pradėjo virsti klasine monarchija.
Valois dinastija
Valois dinastija atėjo į sostą 1328 m. Iškart po to jos paveldimos kunigaikštystės buvo įtrauktos į karališkąsias valdas. Po dviejų dešimtmečių Dofino regionas buvo aneksuotas.
Iki 14 amžiaus karališkoji valdžia Prancūzijoje sulaukė didelės sėkmės. Domenai labai išaugotuo pat metu Anglijos karaliaus ir senjorų turtai nuolat mažėjo. Tačiau per pirmąjį Valois Prancūzija buvo įtraukta į Šimtametį karą su britais. Pirmasis šios užsitęsusios konfrontacijos laikotarpis baigėsi tuo, kad Prancūzijos karalius buvo priverstas atsisakyti tam tikros nuosavybės priešo naudai.
XV amžiaus pradžioje padėtis dar labiau pablogėjo. Britai patraukė į Luarą. Žinoma, centralizacijos procesas buvo sustabdytas. Jis buvo atnaujintas tik valdant Karoliui VII, kuris užėmė sostą 1422 m. Jam pavyko išvaryti britus, atkūrus buvusį paritetą regione. Iš to meto Šv. Liudviko valdų Burgundija gerokai pakilo. Liudvikas XI prijungė ją prie karalystės. Be to, jam pavyko įsigyti Bulonę, Provansą ir Pikardiją.
Karolio VIII laikais Bretanės kunigaikščių vyriškoji linija nutrūko mirtinai nukritus nuo šeimos galvos žirgo. Jo vienintelė dukra, 11-metė Ana iš Bretanės, tampa jo paveldėtoja, kuri praktiškai priversta ištekėti už Prancūzijos karaliaus. Valdant Pranciškui I, 1532 m. išleidus specialų įsaką kunigaikštystė pagaliau buvo įtraukta į karališkąją sritį.
Prancūzija į naująją istoriją įžengia praktiškai vieninga. Manoma, kad ateityje planuojama išplėsti sienas tik į rytus Šventosios Romos imperijos teritorijų sąskaita. Pirmieji tokie įsigijimai buvo atlikti valdant Henrikui II, kuris aneksavo Tulą, Metzą ir Verduną. Jis buvo galutinai patvirtintas po šimtmečio. Visi nauji įsigijimai susiję su naujosios dinastijos valdymu.
Bourbons
1589 m. Henrikas IV iš Burbonų dinastijos užima Prancūzijos sostą. Šį įvykį lydi dalies Navaros karalystės, taip pat Foix ir Béarn regionų aneksija. 1601 m. teritorija tarp Sūnaus žemupio ir Ronos aukštupio buvo atimta iš Savojos.
Po Henriko nužudymo sostą užima jo aštuonerių metų sūnus Liudvikas XIII. Kol jis yra nepilnametis, regento vaidmenį atlieka jo motina Marie de Medici. Ji nukrypsta nuo savo vyro politikos, sudarydama sąjungą su Ispanija ir susižadėjo savo sūnų su Pilypo III dukra Anna iš Austrijos.
Nauji laikai ateina 1624 m., kai po ilgų karaliaus dvejonių ir neryžtingumo ministru tampa kardinolas Rišeljė. Jis paima į savo rankas beveik neribotą valdžią šalyje ir praktiškai visų reikalų tvarkymą. Rišeljė sugeba nuraminti hugenotus, kunigaikščiai ir kunigaikščiai palaipsniui netenka galios ir įtakos vietoje, o tai naudinga centralizuotai valdžiai. Suplanuoti aukštuomenės maištai buvo galutinai numalšinti. Visos feodalų pilys nugriautos, liko tik pasienio. Tai pagaliau panaikina jų įtaką, pajungdama karališkąją valdžią.
Kai Rišeljė miršta 1642 m., po metų mirtis aplenkia Liudviką XIII. Valdant jo sūnui Liudvikui XIV, Prancūzijoje pagaliau buvo sukurta absoliuti monarchija, kurią palengvino viskas, ką darė Rišeljė. Tokia forma šalis išeina iš viduramžių ir įžengia į moderniuosius amžių.
Viduramžių kultūra
Prancūzijos kultūra viduramžiais pastebimai atgijo IX amžiuje, žinoma kaip „karolingai“. Tačiau tai buvo per daug ribotalaiku ir teritorijoje, netrukus prasidėjo kitas kultūrinis nuosmukis. Karolio Didžiojo monarchijos žlugimas ir vėlesnis nuo jos atsiskyrusių dalių susiskaldymas gerokai sumažino feodalinės visuomenės kultūrinį lygį.
Per tą patį laikotarpį buvo pastebėtas vienuolinių bibliotekų ir dirbtuvių, kuriuose buvo kopijuojami rankraščiai, nuosmukis. Šiuo atžvilgiu knygų kaina gerokai išaugo, pavyzdžiui, Prisciano gramatika buvo lyginama su viso namo kaina su papildomai žemės sklypu.
Šalies socialinio ir ekonominio gyvenimo pokyčiai XI-XIII a. atsispindi ideologinėje sferoje. Šiuo laikotarpiu gimė miesto kultūra, pirmą kartą buvo pažeistas Katalikų bažnyčios monopolis šioje srityje.
Šiuo laikotarpiu labiausiai domina liaudies menas. Būtent jo sąskaita planuojama akistata su feodaline-bažnytine valdančiosios klasės kultūra. Liaudies menas yra progresyvus. Iš esmės tai satyrinės scenos, kurias vaidina žonglieriai. Juose jie tyčiojosi iš kunigų ir ponų. Žonglieriai koncertuodavo viešuose susibūrimuose švenčių, vestuvių, krikštynų proga ar mugėse. Iš bažnyčios pusės jų darbas sukėlė stiprią neapykantą. Buvo uždrausta juos laidoti kapinėse, buvo leista nebaudžiamai žudyti. Bažnyčiai poetinis, muzikinis ir dramatiškas žonglierių darbas buvo ypač pavojingas, nes sulaukė gyvo miesto masių atgarsio.
To meto miesto amatininkų dainose kartojasi valstiečių dainų siužetai, nesdaugelis iš jų buvo baudžiauninkai.
Miesto plėtra
Miestų augimas ir prekinių-piniginių santykių plėtra, klasių kovos paaštrėjimas ir valstiečių išnaudojimo intensyvėjimas tapo svarbiais politinio ir socialinio-ekonominio krašto gyvenimo pokyčiais XIV a. -XV amžiuje. Taip pat didelę reikšmę turėjo naujos feodalinės monarchijos formos atsiradimas ir valstybės centralizacija. Be to, su Šimtamečiu karu susijusios nelaimės ištiko prancūzus, o tai paveikė kultūros raidą.
Bažnyčia, padedama teologų, perėmė universitetus, paversdama juos religinės scholastikos centrais. Tačiau visuomenės poreikiai buvo kitokie, nuolat prasiverždavo žinių daigai. Pramonė vystėsi milžiniškai, todėl atsirado naujų cheminių, mechaninių ir fizinių atradimų, kurie buvo labai svarbūs stebėjimams. Eksperimentai leido sukurti naujus įrankius. Nuo tos akimirkos tapo įmanomas eksperimentinis mokslas.
Nuo XIII amžiaus Prancūzijoje medicina intensyviai vystėsi, 1470 m. Paryžiuje buvo įkurta pirmoji spaustuvė. Joje masiškai buvo leidžiama italų humanistų darbų, knygų lotynų kalba. Švietimas darėsi vis pasaulietiškesnis, išsivadavo iš bažnyčios įtakos. Universitetai vis labiau buvo tiesiogiai kontroliuojami karaliaus, o ne popiežiaus.
