Zhuge Liang yra legendinis Kinijos vadas, gyvenęs II–III a. n. e. Tikrieji jo gyvenimo faktai glaudžiai susipynę su liaudies legendomis. Jis paliko ryškų pėdsaką Kinijos kultūroje, o jo teisingo ir talentingo karinio vado įvaizdis ilgą laiką buvo pavyzdys kitiems.
Biografija
Zhuge Liang gimė 181 m. liepos 23 d. Jangdu mieste. Jo tėvas buvo vyresnysis viršininko padėjėjas vienoje iš Šandongo provincijos provincijų. Be Zhuge, valdininko šeimoje buvo dar du sūnūs. Būsimam vadui sukako 3 metai, mirė jo mama, dar po 5 metų mirė ir tėvas. Kartu su jaunesniuoju broliu jį priėmė dėdė.
Legendos byloja, kad vaikystėje berniukas patyrė didelį nepriteklių, o būdamas 9 metų negalėjo kalbėti. Zhuge pastebėjo vienas iš daoistų vienuolių, išgydęs jo kvailumą ir pradėjęs jį mokyti mokslų. Kai jam buvo 14 metų, jo dėdė mirė nuo ligos, o pats jaunuolis apsigyveno pas brolį netoli Longzhong kalno, kur ilgą laiką gyveno kaip paprastas valstietis. Nuo 16 metų Zhuge Liang populiarumas pradeda augti, o tarp jo draugų atsiranda įtakingų žmonių.žmonių.
207 m. Liu Bei, vėliau įkūręs Šu karalystę Vakarų Kinijoje, jau ruošėsi karinei kampanijai Čengdu. Vienas iš vienuolių atsiskyrėlių jam papasakojo apie Zhuge Liangą, kuriam tuo metu buvo 26 metai. Pasak legendos, vadas du kartus atvyko į jo namus susitikti su „Paslėptu drakonu“(taip jis buvo pramintas populiariais gandais), o tik trečią kartą į pokalbį įsijungė būsto savininkas. Jis papasakojo Liu Bei apie sukurtą planą užkariauti imperinę galią Kinijoje. Nuo tos akimirkos jų tarpusavio pasitikėjimas ėmė vis labiau augti. Zhuge Liang tapo būsimo valdovo „dešiniąja ranka“ir padėjo jam visame kame.
Privatus gyvenimas
Būdamas 26 metų Zhuge Liang dar nebuvo vedęs, o tais laikais, būdamas tokio amžiaus, jis jau turėjo turėti šeimą. Jo brolis ir marti nuolat viliojo gražias ir kilmingas merginas, bet jis buvo atkaklus.
Vienas iš Zhuge Liang draugų buvo Huangas Čengyuanas. Jis turėjo dukterį, negražią, bet protingą ir talentingą. Pasak legendos, pirmasis jaunos poros susitikimas įvyko ypatingomis aplinkybėmis – būsimasis vadas ja supainiojo gražią tarnaitę.
Bjaurios merginos kalba padarė jam didelį įspūdį, ir Zhuge Liang jai patiko. Tačiau jo artimieji priešinosi jų santuokai. Apie galutinį Zhuge sprendimą jie sužinojo tik jo vestuvėse, kai nuotaka nusiėmė nuo galvos šydą. Paaiškėjo, kad ji yra Huang Chengyuan dukra. Vėliau ji pagimdė jam du sūnus, iš kurių vienas taip pat tapo garsiu valstybės veikėju.
Politinės karjeros pradžia
Zhuge Liangas gyveno neramioje Trijų karalysčių epochoje (220–280 m.), kai Kiniją draskė pilietiniai nesutarimai tarp trijų valstybių – Wu, Shu ir Wei. Prieš ją buvusi Hanų dinastija išsiskyrė sėkminga vidaus politika, kultūros ir ekonomikos pakilimu. Imperatorių valdymo metais Kinija buvo centralizuota ir galinga valstybė, viena iš tankiausiai apgyvendintų ir išsivysčiusių pasaulyje.
Trijų karalysčių laikotarpiu valdžią užgrobė eunuchai, o imperatoriškoji dinastija visiškai žlugo. Prasidėjo politinė ir socialinė-ekonominė krizė. Konfucianistų bandymai įvykdyti valstybės perversmą „pagerinti“baigėsi nesėkmingai. Ateityje Zhuge Liang nusprendė tęsti savo darbą. Po „geltonųjų turbanų“sukilimo 184 m. imperatorių valdžia iš tikrųjų perėjo į generolų ir žemės savininkų vadų rankas.
207 m. Zhuge Liang išvyko į Wu karalystę, su kuria jam pavyko sudaryti taiką. Kitais metais, po epochą sukėlusio Raudonųjų uolų mūšio, jis valdė kelis šalies regionus. Jam taip pat buvo patikėta rinkti karo mokesčius. Jis gynė valstybę, kai Liu Bei išvyko į karines kampanijas.
221 m., Zhuge Liang patarimu, Liu Bei pasiskelbė Shu valstijos, kurią pavadino „Hanu“, imperatoriumi. Atgimusios dinastijos sostinė buvo Čengdu miestas. Zhuge Liang valdovo teisme užėmė pirmojo ministro postą. Šiame mieste iki šių dienų yra Wuhou šventykla, kuri buvo skirta šiai išskirtinei Kinijos figūrai.
Po nesėkmingos kampanijos į pietus 223 m., siekiant atkeršyti už nužudytą kovos draugą Guan Yu, Liu Bei mirė. Zhuge Liangas buvo paskelbtas vienu iš regentų, vadovaujamų jo sūnui, sosto įpėdiniu. Tiesą sakant, jis tapo šalies valdovu.
Raminkite pietų gentis
Zhuge'as Liangas, eidamas regento pareigas, pagrindine savo misija laikė Hanų dinastijos stiprinimą. Vienas pagrindinių jos priešų buvo šiaurinė Vei valstija. Jį valdė ne mažiau įgudęs vadas Cao Cao. Tačiau per karą su juo galėjo sukilti ir pietinės gentys. Zhuge Liang tai suprato, todėl pirmiausia vadovavo kariuomenei, kad juos pavergtų.
Po šios kampanijos pietinių genčių vadas nusprendė prisijungti prie Šu karalystės, o Hanų dinastija gavo papildomų rezervų ir garantijų, kad karinės operacijos su Vei karalyste metu šalies pietai ir centras bus būk saugus.
Šiaurės šalių žygiai
Karinės operacijos prieš Cao Cao tęsėsi nuo 228 iki 234, iš viso buvo surengtos 5 šiaurinės ekspedicijos. Zhuge Liang, pasitelkęs sumanią diplomatiją, sugebėjo užkariauti vieną iš jaunų Vei karalystės generolų. Vėliau jis tapo Šu valstijos karinio vado pasekėju ir antruoju iš Liu Bei sūnaus regentų.
Per šias operacijas Zhuge Liangas pasirodė esąs „spąstų meistras“. Dėl sumanios taktikos, net pralaimėjimo atveju, karių nuostoliai siekė ne daugiau kaip 5%. Šu valstija buvo mažiausia pagal plotą ir išteklius Trijų karalysčių laikotarpiu, tačiau Zhuge Liang pastangomis ji išlaikė savo pozicijas irvykdė gana agresyvią užsienio politiką. Visose šiose kampanijose Shu armija, išskyrus retas išimtis, viršijo pusę Wei armijos pajėgų.
Pagrindinė šios valstybės karinių vadų taktika buvo sukurti aklavietę, kai šunams pritrūko maisto ir jie buvo priversti trauktis be lemiamo mūšio. Kartą, tyčiodamasis iš šio fakto, Zhuge nusiuntė priešui moterišką suknelę.
234 m., po kitos šiaurinės kampanijos, Zhuge Liang iš pradžių labai susirgo, o paskui mirė karinėje stovykloje, būdamas 54 metų amžiaus. Pagal jo mirties nuosprendį Jian Wan buvo paskirtas Liu Bei sūnaus regentu. Didžiojo Kinijos vado ir diplomato kūnas buvo palaidotas ant Dingjun kalno.
Instrukcijos
Idealaus vado samprata aprašyta Zhuge Liang traktate „Jian Yuan“. 16 protingo elgesio taisyklių padės išvengti pralaimėjimo bet kurioje situacijoje:
- Prieš kuriant karinį planą reikėtų pasidomėti priešo planais.
- Visomis priemonėmis reikia stengtis sužinoti kuo daugiau apie priešą.
- Išlaikykite savo dvasią stiprią, net jei priešas yra gerokai mažesnis.
- Būkite nepaperkami ir teisingi, kad pelnytumėte pavaldinių pagarbą.
- Bauskite karius tik už teisingumą.
- Visų pažadų vykdymas.
- Atskirkite gėrį nuo blogio, netikėkite šmeižtu.
- Jei esate nugalėtas mūšyje, privaloteištverti.
- Būkite dosnūs ir nuolaidūs savo pavaldiniams.
- Laikykitės visų etiketo taisyklių bendraudami su išminčiais.
- Stebėkite savo veiksmus, nedarykite amoralių veiksmų.
- Sąžiningai vykdykite pareigas, sąžiningai tarnaukite valstybei.
- Neviršykite savo įgaliojimų.
- Peržiūrėkite ir keiskite planus, jei reikia.
- Per daug nepasitikėkite savo sugebėjimais, nes tai veda į tuščią tuštybę.
- Be to, neturėtumėte be galo pasitikėti savo vidiniu ratu.
Išradimai ir literatūros paveldas
Liaudies legendos priskiria Zhuge Liang daug išradimų, dažniausiai naudojamų kariniams tikslams:
- žemės minos;
- speciali transporto rūšis („savaeigis arklys“);
- pusiau automatinis arbaletas, pasižymintis ugnies greičiu ir nuotoliu;
- akmeninis stelų labirintas;
- žibintas, naudojamas signalams per mūšį ir kt.
Jis parašė keletą kūrinių, skirtų karo menui, taip pat meno kūrinių ("Komando Vertogradas", "Karinis potencialas", "Įsakymų knyga", "Testamentai sūnėnui" ir kt.). Knygoje „Širdies knyga arba generolo menas“Zhuge Liangas išsamiai aprašo karinės taktikos subtilybes, asmenines savybes, kurias turi turėti karinis vadovas, ir savęs ugdymo principus.
Zhuge Liang'sKinijos kultūra
Šio žmogaus asmenybė apipinta daugybe legendų. Jis ypač populiarus Sičuano provincijoje, kur gyvuoja tradicija jo atminimui nešioti b altus galvos raiščius. Zhuge Liang populiarumas tarp žmonių paaiškinamas tuo, kad jis humaniškai elgėsi su savo kariais. Jo nuomone, mūšis turėtų vykti greitai ir su mažiausiais žmonių nuostoliais. Mėgstamiausia vado taktika buvo psichologinis spaudimas priešui, ir jam taip sekėsi, kad kai kurie priešai atsisakė susitikti su juo atvirame mūšyje.
Vienoje iš kampanijų jam buvo pranešta, kad upės kirtimo vietoje kilo stiprus vėjas, kuris sustabdė kariuomenę. Norint jį nuraminti, būtina paaukoti žmogaus galvą. Tais laikais tai buvo norma, tačiau Zhuge Liang liepė padaryti galvos „maketą“iš tešlos ir mėsos. Taip atsirado patiekalas „mantou“, artimas manti.
Pagal kitą legendą, kariuomenei iškilus sunkumų su atsargomis, vadas vietiniams paaiškino rūtų auginimo principą ir karių aprūpinimo maistu problema buvo išspręsta. Viena iš pietinių Kinijos tautų turi legendą, pagal kurią Zhuge Liang išmokė juos naudoti bambuką stogo statybai.
Kinų kalboje iki šių dienų egzistuoja patarlės, susijusios su jo vardu: „Kiekvienas Zhuge Liangas žvelgia atgal“, panašus į rusišką „Po kovos jie kumščiais nemoja“, „ Miręs Zhuge Liangas gali apsiginti“ir kitus.
Šis gudrus ir talentingas Kinijos vadas yra daugelio literatūros kūrinių herojus: Luo Guangzhong „Trys karalystės“, „Taktika“Tuščias fortas“, „Raudonosios uolos“ir kt. To paties pavadinimo filmas buvo sukurtas pagal pirmąjį romaną. Didžiojo vado įvaizdis naudojamas ir kompiuteriniuose taktiniuose žaidimuose („Imperatoriaus likimas“, „Trijų karalysčių išminčius“, „Civilizacija-5“ir kt.).
