Šiuolaikinė žmonija jau seniai priprato prie tam tikrų filosofinių idėjų bei mokymų ir laiko juos savaime suprantamais dalykais. Pavyzdžiui, tokios kategorijos kaip „žinios“, „būtis“ar „paradoksas“mums jau seniai atrodė patvirtintos ir visiškai aiškios.
Tačiau yra ir mažiau žinomų filosofinių mokymų skyrių, kurie ne mažiau domina ir šiuolaikinius filosofus, ir eilinį žmogų. Viena iš tokių sričių yra epistemologija.
Sąvokos esmė
Šio iš pažiūros sudėtingo termino prasmė lengvai atskleidžiama jau kalbinėje struktūroje. Nereikia didelio filologo, kad suprastų, jog „epistemologija“yra dviejų kamienų žodis.
Pirmasis yra episteme, reiškiantis „žinios“. Antrasis šio termino komponentas yra geriau žinomas šiuolaikinei žmonijai. Populiariausia logotipo dalies interpretacija laikoma „žodis“, tačiau pagal kitas sąvokas jo reikšmė apibrėžiama kiek kitaip – „mokymas“.
Taigi galima nustatytikad epistemologija yra žinių mokslas kaip toks.
Pagrindinis mokymas
Šiuo atveju nesunku suprasti, kad ši filosofijos dalis turi daug bendro su epistemologija, geriau žinoma šiuolaikinei žmonijai. Klasikinių filosofinių mokyklų atstovai netgi primygtinai reikalauja jų tapatinimo, tačiau objektyviai įvertinus šią sąvoką, paaiškėja, kad tapatybė nebus visiškai teisinga.
Visų pirma, šios mokslo sritys skiriasi studijų pozicijomis. Epistemologijos interesai yra nukreipti į pažinimo objekto ir subjekto santykio nustatymą, o epistemologija yra filosofinio ir metodologinio pobūdžio disciplina, kuriai labiausiai rūpi žinių kaip tokių ir objekto priešprieša bei sąveika.
Pagrindinės problemos
Bet kuri mokslinė ar pseudomokslinė disciplina turi savo interesų spektrą. Mus dominanti filosofijos dalis šiuo atžvilgiu nėra išimtis. Epistemologija yra mokslas, susijęs su žinių, kaip tokių, tyrimu. Visų pirma, jos tyrimo objektas yra žinių prigimtis, formavimosi mechanizmai ir santykis su objektyvia tikrove.
Tokio pobūdžio tyrėjai siekia nustatyti žinių įgijimo, plėtimo ir sisteminimo specifiką. Pats šio reiškinio gyvenimas tampa pagrindine šios filosofijos dalies problema.
Chronologiniai kadrai
Tęsiant epistemologijos ir epistemologijos identifikavimo temą, reikėtų pažymėti dar vieną bruožą, būtentpastaroji žmogaus sąmonei tapo prieinama daug anksčiau. Epistemologinio pobūdžio klausimai iškilo jau antikos epochoje, o epistemologinės idėjos formavosi kiek vėliau. Kaip pavyzdį šiuo atveju galime pateikti platoniškas idėjas apie referentinę tiesos sampratą, kuri vienu metu buvo postūmis mus dominančios disciplinos vystymuisi ir formavimuisi.
Santykis ir abipusė įtaka
Epistemologija ir filosofija (mokslai) yra gana glaudžiai tarpusavyje susijusios vien dėl pirmųjų dalyko. Bet kurį realaus ar idealaus pasaulio komponentą mes žinome per supratimą, įgydami žinių apie jį. O žinios, kaip minėta anksčiau, yra pagrindinis epistemologijos domėjimosi objektas. Labiausiai tai susiję su epistemologija, dėl kurios atskiri mokslininkai juos nustatė.
Epistemologija ir filosofija yra mokslai, kurie nuolat sąveikauja, vienas kitą papildo ir tobulina. Galbūt todėl mūsų laikais filosofija pasiekė tokias aukštumas.
Ypatingas ir bendras
Kaip ir bet kuris kitas reiškinys, mus dominanti disciplina negali egzistuoti pati, be kitų komponentų konteksto. Taigi epistemologija filosofijoje yra tik metodologinė disciplina, kuri yra tik maža dalis mokslo žinių.
Tapti ja buvo ilgas ir gana sunkus. Atsiradusi senovėje, epistemologija perėjo per žiaurią viduramžių scholastiką. Jis patyrė dar vieną atgimimo bangą, palaipsniui vystydamasis ir pasiekdamas daug tobulesnę formą iki šių dienų.
Klasikiniai pasirodymai
Šiuolaikiniai tyrinėtojai skiria tradicinę ir neklasikinę epistemologiją. Šis skirtumas ir priešprieša visų pirma grindžiami skirtingų požiūrių į žinių tyrimą.
Klasikinė epistemologija remiasi savotišku fundamentalizmu, o žinios, kurios yra pagrindinis tyrimo objektas, skirstomos į du pagrindinius tipus. Klasikinės šios filosofinės dalies versijos šalininkai apima koncepcijas ir pažiūras, paremtas kitomis idėjomis, objektyvios tikrovės reiškiniais, pirmuoju. Tokias žinias gana lengva įrodyti arba paneigti atliekant paprastą analizę.
Antrai žinių klasei priskiriamos tos, kurių patikimumas, tiesa, nekoreliuoja su idėjomis, kurios yra epistemologinis pagrindas. Jie laikomi sąveikaujantys, bet neprisirišę vienas prie kito.
Ryšys su Charlesu Darwinu
Kaip jau minėta, epistemologija filosofijoje yra atskira disciplina, neatsiejamai susijusi su kitomis. Dėl tyrimo objekto ir dalyko specifikos jo ribos plečiasi iki universalių, todėl ne tik terminijos, bet ir pačių sąvokų skolinimasis iš kitų mokslų.
Kalbant apie šią filosofijos šaką, nereikėtų pamiršti tokio mokslinio komplekso kaip evoliucinė epistemologija. Dažniausiai šis reiškinys yraasocijuojasi su Karlo R. Popperio vardu, kuris vienas pirmųjų atkreipė dėmesį į žinių ir kalbos santykį.
Moksliniuose darbuose tyrėjas į žinių tyrimą ir idėjų apie jas formavimąsi kalbų sistemoje priartėjo Darvino evoliucijos teorijos, natūralios atrankos požiūriu.
Evoliucinė Karlo R. Poperio epistemologija iš tikrųjų yra ta, kad pagrindinėmis jos problemomis reikėtų laikyti kalbos pokyčius, tobulinimą ir vaidmenį, kurį ji atlieka formuojant žmogaus žinias. Kita problema mokslininkas vadina metodo, kuriuo žmonijos sąmonė atrenka pagrindinius kalbinius reiškinius, lemiančius žinias apie tikrovę, nustatymą.
Kitas ryšys su biologija
Ši filosofijos dalis yra tiesiogiai susijusi su kitomis biologijos sritimis. Visų pirma genetinė epistemologija, kurios autoriumi laikomas J. Piaget, remiasi psichologiniu aspektu.
Šios mokyklos mokslininkai žinias laiko mechanizmų visuma, paremta reakcija į tam tikrus dirgiklius. Apskritai ši koncepcija yra bandymas sujungti šiuo metu turimus tiksliuosius mokslus ir duomenis, gautus iš ontogenetinio pobūdžio eksperimentinių tyrimų.
Žinios ir visuomenė
Gana natūralu, kad epistemologijos interesų spektras yra nukreiptas ne į bet kurį individą, o į visą visuomenę. Viską žinantžmonija, perduodama iš kartos į kartą, tampa pagrindiniu šio mokslo tyrimo objektu.
Už individualių ir kolektyvinių žinių santykį socialinė epistemologija yra daugiausiai atsakinga. Pagrindinis domėjimosi objektas šiuo atveju yra kolektyvinės, bendros žinios. Tokio pobūdžio epistemologinės problemos yra pagrįstos visokiais sociologiniais tyrimais ir kultūrinių, religinių, mokslinių visuomenės idėjų stebėjimais.
Abejonė ir apmąstymas
Šiuolaikinis mokslas, kad ir ką sakytume, tam tikrose žmogaus gyvenimo srityse padarė daug proveržių. Ko verta kelionė į kosmosą? Nereikia nė sakyti, kad kraujo nuleidimas buvo pagrindinis gydymo metodas vos prieš kelis šimtmečius, o šiuolaikinė diagnostika leidžia nustatyti problemos tikimybę dar gerokai anksčiau, nei ji iš karto atsirado.
Visa tai pagrįsta mokslinėmis žiniomis, gautomis įvairių praktikų, eksperimentų ir veiksmų metu. Tiesą sakant, visa technologinė pažanga, kurią galime stebėti šiandien, yra pagrįsta idėjomis apie tam tikrus reiškinius.
Štai kodėl epistemologija (su ja susiję mokslai, aptarėme aukščiau) yra ypač vertinga. Šios filosofijos dalies požiūriu ypač svarbus ir įdomus tiesioginio mokslo žinojimo mechanizmų tyrimas, nes būtent jie (tokio pobūdžio mechanizmai) stumia žmoniją į priekį.
Šiuolaikinė epistemologija, kaip ir bet kuris kitas mokslas, nuolat tobulėja. Jo interesų spektras tampa vis platesnis, daromos išvados tampa aiškesnės dėl daug didesnės eksperimentinės bazės. Vis giliau ir giliau tampa žmogaus supratimas apie žinias kaip tokias, jų ypatybes, normas ir veikimo mechanizmus. Pasaulį, kuriame gyvename, žmonės vis labiau pažįsta…
