XIX amžiaus pradžioje Osmanų imperiją ištiko krizė. Karų išvargintai, visais atžvilgiais atsilikusiai šaliai reikėjo radikalių permainų. Tanzimato reformos, kurias Abdulas Majidas I vykdė nuo 1839 m., ją paveikė teigiamai. Tačiau aštuntajame dešimtmetyje, valdant sultonui Abdulazizui, jie tapo niekais. Valstybė praktiškai bankrutavo. Mokesčių prislėgti krikščionys maištavo. Iškilo grėsmė Europos valstybių įsikišimui. Tada naujieji osmanai, vadovaujami Midhat Pašos, svajojusios apie geresnę valstybės ateitį, įvykdė keletą rūmų perversmų, dėl kurių į valdžią atėjo Abdul-Hamidas II.
Žmogus, į kurį pažangioji inteligentija dėjo viltis, tapo vienu žiauriausių imperijos autokratų, o jo valdymo laikotarpis buvo vadinamas „Zulum“, turkiškai reiškiančiu „priespauda“arba „tironija“.
Abdul-Hamid II asmenybė
Abdul-Hamid II gimė 1842 m. rugsėjo 22 d. Jo tėvai buvo sultonas Abdulas Medžidas I ir jo ketvirtoji žmona Tirimyuzhgan Kadyn Efendi, kuri, remiantis viena versija, turėjo armėnų,kitas yra čerkesų kilmės.
Būsimas imperatorius gavo puikų išsilavinimą. Jis ypač gerai sekėsi kariniuose reikaluose. Abdul-Hamidas laisvai kalbėjo keliomis kalbomis, nebuvo abejingas poezijai ir muzikai. Ypač mėgo operą, kuri būsimą kalifą pakerėjo kelionėse po Europą. Osmanų imperijai toks menas buvo kažkas nesuprantamo ir svetimo, tačiau Abdul-Hamidas labai stengėsi jį plėtoti savo tėvynėje. Jis net pats parašė operą ir pastatė Stambule. Kai 1876 m. rugpjūčio 31 d. Abdul-Hamidas įžengė į sostą, niekas negalėjo pagalvoti, kad jis taps ne tik meno kūrinių, bet ir kruvino režimo, nusinešusio šimtus tūkstančių gyvybių, kūrėju.
Pakilimas į „kruvinojo sultono“sostą
Tais metais naujieji osmanai iš visų jėgų stengėsi pasiekti pokyčių ir konstitucijos. 1876 m. gegužės 30 d. jiems dalyvaujant buvo nušalintas konservatyvus Abdul-Azizas, o po kelių dienų jis buvo nužudytas. Į jo vietą konstitucinis judėjimas paskyrė Abdul-Hamido brolį Muratas V. Pasižymėjo nuolankumu charakteriu, simpatizavo nušvitimui ir reformoms. Tačiau kruvini nesantaika, staiga įgyta valdžia ir piktnaudžiavimas alkoholiu sukėlė sunkų nervų suirimą naujajam sultonui, lepinamam gyvenimo šiltnamio sąlygomis. Muratas V nesugebėjo valdyti imperijos ir, svarbiausia, negalėjo suteikti šaliai konstitucijos.
Padėtis valstybėje ir už jos ribų pablogėjo. Serbija ir Juodkalnija paskelbė karą imperijai, bandydamos apsiginti nuo Bosnijos ir Hercegovinos krikščionių, kurie sukilo prieš Turkijos jungą. Buvo paskelbtas Muratas Vpašėlęs, o Abdul-Hamidas II gavo valdžią, pažadėdamas naujiems osmanams įvykdyti visus jų reikalavimus.
Pirmosios Turkijos konstitucijos paskelbimas
Savo sielos gelmėse kalifas nebuvo liberalių idėjų šalininkas. Tačiau buvo pavojinga atvirai išreikšti jį į sostą atvedusios turkų inteligentijos poziciją. Naujasis Osmanų sultonas pradėjo vilkinti konstitucijos paskelbimą, motyvuodamas jos trūkumais. Pagrindinis įstatymas buvo nuolat perdirbamas ir tobulinamas. Tuo tarpu Rusija pareikalavo taikos sutarties su Serbija ir Juodkalnija ir kartu su Europos valstybėmis pradėjo kurti Bulgarijos, Bosnijos ir Hercegovinos autonomijos projektą.
Dabartinėje įtemptoje situacijoje Midhat Pasha buvo pasirengęs bet kokiai aukai dėl konstitucijos paskelbimo. Abdul-Hamidas paskyrė naujųjų osmanų vadovą didžiuoju vizieriumi ir sutiko tai paskelbti, jei prie str. 113, pagal kurį sultonas gali išsiųsti iš šalies bet kurį jam nepriimtiną asmenį. Konstitucija, suteikianti laisvę ir saugumą kiekvienam žmogui, nepaisant religijos, buvo paskelbta 1876 m. gruodžio 23 d. Stambulo konferencijoje. Savo sprendimu Abdul-Hamidas laikinai paralyžiavo Europos pastangas išlaisvinti krikščionis ir išlaikė praktiškai neribotą valdžią.
Naujųjų Osmanų žudynės
Iš karto po konstitucijos paskelbimo kalifas pradėjo piktnaudžiauti iždu ir įvesti represijas prieš sostinės laikraščius. Tokie veiksmai sukėlė smurtinius susirėmimus su Midhat Pasha, kuri atvirai rodė nepasitenkinimąsultono veikla. Abdul-Hamidas nepaisė protestų, kol didysis viziras neparašė jam paryškinto laiško. Jame Midhat Pasha teigė, kad pats kalifas trukdė valstybės vystymuisi. Osmanų sultonas, pasipiktinęs tokiu įžūlumu, įsakė suimti konstitucininkų vadovą ir nugabenti į laivą Izzedin, kurio kapitonas turėjo nugabenti Midhat Pašą į bet kurį jo pasirinktą užsienio uostą. Kalifas turėjo teisę tai padaryti dėka papildymo str. 113 Osmanų imperijos konstitucija.
Kitais mėnesiais buvo daug represijų prieš liberalus, tačiau jos nesukėlė visuomenės pasipiktinimo. Pirmosios konstitucijos kūrėjai nesirūpino klasės parama, todėl jų gerus įsipareigojimus lengvai panaikino juos apgaudęs Abdul-Hamidas II.
Zulumos eros pradžia
Kalifo planuose nebuvo nei konstitucijos subordinacijos, nei Europos galių reikalavimų laikymosi. Abdul-Hamidas II tiesiog nepaisė jų netrukus po Stambulo konferencijos sudaryto protokolo, kuriame reikalaujama nutraukti smurtą prieš streikuojančius krikščionis. O 1877 metų balandį Rusija paskelbė karą imperijai, o tai parodė visą sultonato režimo supuvimą ir atsilikimą. 1878 m. kovą jis baigėsi visišku Osmanų imperijos pralaimėjimu. Tuo tarpu karo rezultatai buvo apibendrinti Berlyno kongrese, gudrus Abdul-Hamidas neribotam laikui paleido parlamentą, taip atimdamas konstitucijos galią.
Karas atnešė imperijai didžiulių teritorinių nuostolių. Bosnija ir Hercegovina, Rumunija ir kitos provincijos išėjo iš jos valdžios. Antvalstybei buvo skirta didžiulė žalos atlyginimas, o Abdul-Hamidas II, vadovaudamasis suvažiavimo rezultatais, turėjo imtis reformų armėnų gyvenamuose regionuose. Atrodytų, krikščionių gyvenimas turėtų pagerėti, tačiau Osmanų imperijos sultonas savo pažadų neįvykdė. Be to, po šlovingo pralaimėjimo kare liberalioji mintis galutinai buvo sutriuškinta, o šalį ištiko tamsūs laikai, vadinami „Zulumu“.
Šalies ekonominis nuosmukis
Abdul-Hamidas visiškai užgrobė valdžią. Jis stengėsi išsaugoti valstybės teritorinį vientisumą pasitelkdamas panislamizmo ideologiją. 99-asis kalifas paisė arabų, čerkesų ir kurdų feodalų, aukštesnės musulmonų dvasininkijos ir didelės biurokratijos interesų. Jie iš tikrųjų valdė šalį. Porta jų rankose tapo nesiskundžiančiu žaislu. Iždas buvo papildytas išorinių paskolų sąskaita. Skolos augo, užsieniečiams buvo daromos nuolaidos. Valstybė dar kartą paskelbė save bankrutavusia. Imperijos kreditoriai įkūrė „Osmanų valstybės skolos administraciją“. Šalis visiškai pateko į tarptautinę finansų kontrolę, joje dominavo užsienio kapitalas, kuris tiesiog apiplėšė ir taip skurdžius gyventojus. Mokesčių našta šalyje gerokai išaugo. Didžioji valstybė pavirto į svetimą pusiau koloniją.
Paranoja ir tironija
Esant tokioms aplinkybėms, sultonas labiausiai bijojo Abdul-Azizo ir Murato V likimo. Baimė dėl galimo rūmų perversmo ir nusėdimo virto paranoja, kuriai absoliučiai viskas buvo pajungta. Yildiz rūmai, kuriuose apsigyveno kalifas, buvo pilni sargybinių.
Toje pačioje vietoje nuolat veikė jo sukurti biurai, kurie kontroliavo visų vyriausybinių padalinių veiklą, sprendėsi aukščiausių imperijos grandžių likimas. Bet kokia smulkmena, sukėlusi Abdul-Hamido nepasitenkinimą, žmogui gali kainuoti ne tik pareigų praradimą, bet ir gyvybę. Inteligentija tapo pagrindiniu sultono priešu, todėl jis aktyviai skatino nežinojimą. Ne vienas Porto departamentams vadovavęs ministras turėjo aukštąjį išsilavinimą. Dėl jo buvo galima laikyti nepatikimu, todėl sultonui nepriimtinu. Provincijos valdininkai niekaip negalėjo pasigirti aukštu kultūriniu lygiu. Jų ratuose viešpatavo savivalė ir nuoširdumas. Pats Abdul-Hamidas norėjo nepalikti rūmų. Vienintelė išimtis buvo selamlikas. Jis suorganizavo didelio masto šnipų tinklą ir sukūrė slaptąją policiją, kuri išgarsėjo visame pasaulyje. Ji išleido nuostabią sumą iš valstybės iždo.
Šnipų tinklas ir slaptoji policija
Niekas šalyje nesijautė saugus. Žmonės bijojo net pačių artimiausių: vyrų – žmonų, tėčių – vaikų. Buvo išplatinti denonsavimo pareiškimai, po kurių buvo areštai ir tremtys. Dažnai žmogus tiesiog nužudomas be teismo ar tyrimo. Žmonės tyrimo vadovus pažinojo iš matymo, o jiems pasirodžius bandė slėptis. Stebėjimas buvo vykdomas ir aukščiausiems rangams. Sultonas apie juos žinojo absoliučiai viską, įskaitant maisto pasirinkimą. Netgi artimiausi kalifui negalėjo gyventi ramiai. Rūmų viduje kamarilė tvyrojo slegianti baimės ir įtarumo atmosfera. Šnipai buvo kiekviename šalies kampelyje. Beveik visi šalininkai iš jos emigravoreformos.
Visapusė cenzūra
Spaudinys buvo labai cenzūruotas. Publikacijų skaičius smarkiai sumažėjo. Tokie žodžiai kaip „laisvė“, „tironija“, „lygybė“buvo laikomi maištingais. Naudodami juos galite prarasti gyvybę.
Voltaro, Bairono, Tolstojaus ir net Šekspyro knygos, ypač jo tragedija „Hamletas“, buvo uždraustos, nes joje buvo įvykdyta karaliaus nužudymas. Turkų rašytojai savo darbuose net nebandė nagrinėti socialinių ir politinių problemų.
Universitetai buvo atidžiai stebimi. Bet koks laisvas mąstymas buvo nuslopintas. Islamo ir Osmanų dinastijos istorija pakeitė tradicines paskaitas apie pasaulio istoriją.
Masinės armėnų žudynės
Osmanų imperijos sultonas sąmoningai pasėjo nesantaiką tarp šalies musulmonų ir krikščionių. Ši politika buvo naudinga. Priešiškumas padarė žmones silpnesnius ir atitraukė dėmesį nuo pagrindinių problemų. Niekas valstybėje negalėjo duoti tinkamo atkirčio kalifui. Jis išprovokavo neapykantą tarp tautų, naudodamas detektyvų aparatą ir policiją. Tada, padedant kurdams, buvo sukurta Hamidiye kavalerija. Sultono banditai išgąsdino gyventojus. Armėnai ypač nukentėjo nuo jų teroro. 1894–1896 m. žuvo apie 300 000 žmonių.
Armėnai vienu metu mokėjo duoklę kurdams ir mokesčius imperijai. Netekę teisės, pavargę nuo valdžios savivalės, žmonės bandė protestuoti. Atsakymas buvo apiplėšti kaimai, nusėti lavonais. Armėnus gyvus degino, žalojo ir žudė ištisi kaimai. Taigi, Erzurumo žudynėse dalyvavo irkariškiai ir paprasti Turkijos gyventojai. O osmanų kareivio laiške, skirtame jo šeimai, buvo rašoma, kad nebuvo sužeistas nei vienas turkas, nei vienas armėnas neliko gyvas.
Opozicijos gimimas
Tarp plačiai paplitusio teroro, niokojimo ir skurdo Turkijos kariuomenė išsiskyrė. Sultonas jame padarė kardinalius pakeitimus. Jie turėjo aukšto lygio karinį pasirengimą ir puikų išsilavinimą. Tiesą sakant, turkų kariai tapo labiausiai apsišvietę imperijos žmonės. Visais atžvilgiais kompetentingi, jie negalėjo ramiai žiūrėti į tai, ką despotiškas Abdul-Hamido II režimas daro jų šaliai. Prieš jų akis stovėjo pažeminta ir nusiaubta imperija, kurioje viešpatavo savivalė ir grobstymas, pogromai ir plėšimai; kurią Europa iš tikrųjų valdė, atimdama geriausias provincijas.
Kad ir kiek sultonas smaugė liberalias mintis naujosios inteligentijos galvose, jos vis tiek gimė ir vystėsi. O 1889 metais atsirado slapta jaunųjų turkų grupė, padėjusi pamatą pasipriešinimui kruvinam Abdul-Hamido despotizmui. 1892 metais Porta apie jį sužinojo. Kariūnai buvo suimti, tačiau po kelių mėnesių sultonas juos paleido ir net leido tęsti mokslus. Abdul-Hamidas nenorėjo kurstyti atmosferos mokyklose ir jų veiksmus priskyrė jaunatviškam triukui. Ir revoliucinis judėjimas toliau plėtėsi.
Jaunoji Turkijos revoliucija
Per dešimt metų atsirado daug jaunųjų turkų organizacijų. Miestuose buvo platinami lankstinukai, brošiūros, laikraščiai, kuriuose sultono režimas buvo smerkiamas ir jo propaguojamas.nuversti. Antivyriausybinės nuotaikos pasiekė kulminaciją, kai 1905 m. Rusijoje įvyko revoliucija, kuri ryškiai atsiliepė turkų inteligentijos širdyse.
Kalifas prarado ramybę ir praleido bemieges naktis, bijodamas, kad gandai apie ją, ypač apie rusų jūreivių maištą Potiomkino mūšio laive, prasiskverbs į Stambulą. Jis netgi įsakė ištirti Turkijos karo laivus, kad atskleistų revoliucines nuotaikas. Sultonas Abdul-Hamidas II pajuto, kad jo viešpatavimas eina į pabaigą. Ir 1905 m. buvo pasikėsinta į jį, kuris baigėsi nesėkmingai.
Po dvejų metų įvyko visų jaunųjų turkų organizacijų suvažiavimas, kuriame buvo nuspręsta bendromis pastangomis nuversti sultoną ir atkurti konstituciją. Makedonijos gyventojai ir pati sultono kariuomenė stojo į jaunųjų turkų pusę. Tačiau kalifas nebuvo nuverstas. Jis padarė nuolaidų ir konstitucija buvo iš naujo paskelbta 1908 m. liepos 10 d.
Zulumos eros pabaiga
Osmanų imperijos sultonas įvykdė visus jaunųjų turkų reikalavimus, tačiau slapta rengė sąmokslą prieš konstituciją. Istorija kartojosi, tik pabaiga buvo kitokia. Kartu su sūnumi Burkhaneddinu jie subūrė šalininkus tarp sostinės pulkų, išbarstę auksą į dešinę ir į kairę. 1909 m. balandžio naktį jie surengė maištą. Jauni turkų kariai iš tų pačių pulkų buvo paimti į nelaisvę ir daugelis žuvo. Kariuomenė persikėlė į parlamento rūmus ir pareikalavo pakeisti ministrus. Vėliau Abdul-Hamidas bandė įrodyti, kad neturi nieko bendra su maištu, tačiau nesėkmingai. Jaunasis turkas „Veiksmo armija“užėmė Stambulą iružėmė sultono rūmus. Apsuptas priekaištaujančių numylėtinių ir šeimos narių, atitrūkęs nuo pasaulio, jis buvo priverstas pasiduoti. 1909 m. balandžio 27 d. sultonas buvo nuverstas ir ištremtas į Salonikus. Taip buvo padarytas galas tironijos režimui, kurį uoliai kūrė Abdul-Hamidas. Žmonos ėjo su juo. Bet ne visi, o tik patys ištikimiausi.
99-ojo kalifo šeima
Abdul-Hamid šeimos gyvenimas buvo būdingas Osmanų sultonui. Kalifas vedė 13 kartų. Iš visų savo išrinktųjų jis buvo ypač prisirišęs prie dviejų: Mušfikos ir Saliha. Patikimai žinoma, kad jie nepaliko nuversto sultono bėdoje ir kartu su juo išvyko į tremtį. Ne visos Osmanų sultono žmonos turėjo tokius sėkmingus santykius. Jo valdymo metais jis išsiskyrė su Safinazu Nurefzunu, o Salonikai jį atskyrė nuo kai kurių iš jų. Nuvertus Abdul-Hamidą, kalifo įpėdinių laukė nepavydėtinas likimas. Sultono vaikai buvo išvaryti iš Turkijos 1924 m. Pats buvęs kalifas praėjus keleriems metams po tremties grįžo į Stambulą ir ten mirė 1918 m.
