Nuostabu, kad požiūris į žodį „įprastas“yra daugiau nei dviprasmiškas. Daugeliu atvejų jis taikomas Pskovo srities gyventojams. Vieni mano, kad tai žemina, o kiti didžiuojasi tokiu savęs vardu. Visa kliūtis yra šio žodžio kilme. Yra įvairių versijų, kodėl pskoviečiai yra skobariai.
Petro Didžiojo pėdsakai
Tai labiau kaip graži legenda, bet sakoma, kad toks vardas atsirado su lengva paties valdovo ranka.
Faktas tas, kad Pskovo provincija jau seniai garsėjo savo meistriškais geležies dirbinių gamybos meistrais. Kartą Petras Didysis norėjo atlenkti vietinių kalvių pagamintą kronšteiną, bet jo neįvaldė. Tai jį labai nustebino, nes, būdamas stiprus žmogus, jis lengvai susidorojo net su pasagomis. Taigi jis gyrė Pskovo meistrus, vadindamas juos segtukais. Todėl daugelis šių kraštų čiabuvių išdidžiai taip save vadina savo protėvių atminimui. Negana to, 2014 metais jie Pskove netgi pastatė paminklą segėjui. Kūrėjai įamžino kalvystės meistrus ir jiems išreiškėtavo dėkingumas. Šis paminklas tapo neoficialiu miesto simboliu.
Skobaras yra nepadorus provincijos gyventojas?
Nors ankstesnė versija greičiausiai yra gryna fantastika, nėra dūmų be ugnies. Žinoma, kad Petras Didysis 1714 metais išleido dekretą, įpareigojantį apie du šimtus Pskovo žvejų šeimų persikelti į Sankt Peterburgo apylinkes. Miestas dar tik kūrėsi, bet gerų kalvių ten nebuvo. Jiems buvo suteikta gyvenvietė už gyvenvietę, kuri dėl akivaizdžių priežasčių vėliau tapo žinoma kaip Rybatsky kaimas. Savo misiją – geležies dirbinių gamybą – jie vykdė reguliariai. Naujakuriai aprūpino jauną miestą vinimis, strypais, pasagomis. Todėl kabės pradėjo reikšti siauresnę kalvystės specializaciją.
Tačiau Rybatskio gyventojai išsiskyrė provincialumu ir grubiu nedorumu, todėl jų profesijos pavadinimas įgavo neigiamą atspalvį. Taigi jie pradėjo vadinti kaimiškus, siauro mąstymo, blogo būdo, gobšus žmones. Galbūt iš pradžių šis žodis buvo argotizmas, bet laikui bėgant jis persikėlė į platų žodyną, kur buvo užfiksuotas. Todėl, remiantis daugumos šiuolaikinių aiškinamųjų žodynų duomenimis, scobaras yra piktas, grubus ir šykštus.
Netiesioginiai argumentai šiai žodžio kilmės versijai yra panašiai skambančios leksemos kitomis kalbomis. Pirmiausia kalbame apie tas tautybes, kurios gyveno šalia pskoviečių, pavyzdžiui, apie latvius. Teoriškai, jei žodis rusų kalboje dar egzistavo, bet buvo prarastas, jo pėdsakų galima rasti ir kitose kalbinėse sistemose. Taigi, latviškas skops, reiškiantis „godus“, gali būti to įrodymas. Taip pat vokiečių kalboje yra būdvardis skeptisch („neįtikimas“), taip pat prancūziškas skeptikas, turintis tą pačią reikšmę. Bet kartais, kaip sakoma, toli eiti nereikia, nes rusų „šykštuolis“gali būti ir tos senos slapyvardžio atgarsis imigrantams iš Pskovo žemių.
Skobaras yra įgudęs karys?
Yra ir kita versija, su kuria kalvystė neturi nieko bendra. Pskoviečiai – slavų krivičių genties palikuonys – garsėjo savo miklumu ir drąsa kariniuose reikaluose.
Todėl kilo jų pačių pavardė, nes žodis „įstrigo“reiškė karinį susirėmimą, o dalyvis buvo vadinamas kuokšteliniu. Tiesa, šios versijos šalininkai remiasi labai menkais įrodymais: panašią tokią reikšmę turinčią leksemą yra net serbų ir kroatų kalbose, kurių kalbėtojai negyvena teritoriškai arti pskoviečių. Tai yra, moksliniu požiūriu, tokie argumentai yra susiūti b altu siūlu ir gali būti vertinami tik kaip bandymas pagyvinti aptariamąjį pavadinimą ir nuplauti jį nuo per ilgą laiką susikaupusio negatyvo prisilietimo.
Arba jie teigia, kad žmonės, gyvenę gerai nuo priešų apsaugotoje vietovėje, buvo vadinami segikliais. O tos žemės, kurias vėliau užėmė Pskovo gubernija, garsėjo savo tvirtovėmis, kurios patikimai saugojo gyventojus nuo puolimų.
Vėlgi, į pagalbą pasitelkiami kitų kalbų, pavyzdžiui, anglų, priebalsių žodžiaipabėgti ("išvengti", "būti išgelbėtam"), senovės graikų σκεπαω ("saugoti", "priglausti"), italų scappare ("vengti"), rumunų a scăpa ("išgelbėti", "būti"). išsaugotas"). Šių žodžių reikšmės susikerta su gerai ginamos vietos samprata.
Leksinis vaiduoklis
Skeptikus kankina neaiškios abejonės, ar šis vardas išvis egzistavo prieš 300 metų. Juk jei taip, tai būtų aptikta kronikose ar kituose istoriniuose dokumentuose. Tačiau tokių įrodymų nėra. Taip pat Aleksandras Sergejevičius Puškinas, beveik 3 metus praleidęs Pskovo gubernijoje, šio žodžio niekada nepaminėjo raštu. O būdvardį „Pskovas“jis vartoja 18 kartų. Taip pat šio žodžio nėra XIX amžiuje išleistame Didžiosios rusų kalbos aiškinamajame žodyne, kurį redagavo Dahl. Bent jau keistai atrodo, kad tokiam rusų kalbos žodyno žinovui neteko matyti, jei tuo metu jis buvo plačiai vartojamas, nes šiame kūrinyje yra net dialektizmų ir bendrinių žodžių. Viskas byloja prieš faktą, kad daiktavardis „skobar“, nesvarbu, ar tai buvo profesijos pavadinimas, ar katonimas, egzistavo XVIII ar XIX amžiuje.
Fonetinė versija
Viskas galėtų būti daug paprasčiau. Galbūt žodis „Pskovas“buvo paverstas „skopskiu“dėl tokio fonetinio reiškinio kaip asimiliacija. Ir iš šio būdvardžio laikui bėgant atsirado ir daiktavardis. Taigi visas procesas vyko maždaug taip:Pskovas – Skopskis – Skopskis – Skobaras. Daugelis kalbininkų sutinka su šia versija. Jei taip buvo, tada skobaras yra tik etnonimas. O neigiamą atspalvį įgavo dėl 1930-aisiais nufilmuoto filmo „Mes iš Kronštato“. Jame vaizduojami Pilietinio karo įvykiai. Nuotraukoje yra scena, kur bailus jūreivis, stebėdamas raudonųjų ir b altųjų mūšį, arba užsideda b altosios gvardijos epauletus, arba nusiplėšia juos nuo pečių, priklausomai nuo to, kuri pusė turi pranašumą. Tuo pat metu jis gailiai kartoja: „Mes iš Pskovo, mes iš Skopo“.
Išvada
Viskas priklauso nuo to, kaip suvokiamas žodis. Jei kaip pirminis subetnoso pavadinimas, tai bet kuris pskovietis gali išdidžiai vadintis skobaru. Bet jei atsižvelgsime į neigiamą prasmės konotaciją, su šiuo antroponimu reikia būti labai atsargiems. Juk galite rimtai įžeisti žmogų, pavadindami jį segėju.
