Viena iš svarbiausių savybių, kuri visada skyrė žmogų nuo gyvūnų, žinoma, yra atmintis. Praeitis žmogui yra svarbiausias jo paties sąmonės formavimosi ir asmeninės vietos visuomenėje bei aplinkiniame pasaulyje š altinis.
Praradęs atmintį, žmogus praranda orientaciją aplinkoje, griūva socialiniai ryšiai.
Kas yra kolektyvinė istorinė atmintis?
Atmintis nėra abstraktus kokių nors įvykių žinojimas. Atmintis – tai gyvenimiška patirtis, patirtų ir išjaustų įvykių žinojimas, atspindėtas emociškai. Istorinė atmintis yra kolektyvinė sąvoka. Tai yra visuomenės išsaugojimas, taip pat istorinės patirties supratimas. Kolektyvinė kartų atmintis gali būti ir tarp šeimos narių, ir tarp miesto gyventojų, ir tarp visos tautos, šalies ir visos žmonijos.
Istorinės atminties raidos etapai
Reikėtų suprasti, kad kolektyvinė istorinė atmintis, kaip ir individuali, turi keletą raidos etapų.
Visų pirma, tai užmarštis. Po tam tikro laiko žmonės linkę pamiršti įvykius. Tai yraTai gali įvykti greitai arba po kelerių metų. Gyvenimas nestovi vietoje, epizodų serija nenutrūksta, o daugelį jų pakeičia nauji įspūdžiai ir emocijos.
Antra, žmonės moksliniuose straipsniuose, literatūros kūriniuose ir žiniasklaidoje vėl ir vėl susiduria su praeities faktais. Ir visur tų pačių įvykių interpretacija gali labai skirtis. Ir ne visada juos galima priskirti „istorinės atminties“sąvokai. Kiekvienas autorius savaip pateikia įvykių argumentus, į pasakojimą įtraukdamas savo požiūrį ir asmeninį požiūrį. Ir visai nesvarbu, kokia tai bus tema – pasaulinis karas, visos Sąjungos statybos ar uragano pasekmės.
Skaitytojai ir klausytojai įvykį suvoks reporterio ar rašytojo akimis. Skirtingos to paties įvykio faktų pateikimo versijos leidžia analizuoti, palyginti skirtingų žmonių nuomones ir daryti savo išvadas. Tikroji žmonių atmintis gali išsivystyti tik esant žodžio laisvei, o ją visiškai iškreips visiška cenzūra.
Trečias, svarbiausias žmonių istorinės atminties raidos etapas – dabartiniu laiku vykstančių įvykių palyginimas su praeities faktais. Šiandieninių visuomenės problemų aktualumas kartais gali būti tiesiogiai susijęs su istorine praeitimi. Tik analizuodamas praeities pasiekimų ir klaidų patirtį žmogus gali kurti.
Maurice'o Halbwachso hipotezė
Istorinės kolektyvinės atminties teorija, kaip ir bet kuri kita, turi savo įkūrėją ir pasekėjus. Prancūzų filosofas ir sociologas Maurice'as Halbwachsaspirmasis iškėlė hipotezę, kad istorinės atminties ir istorijos sąvokos toli gražu nėra tas pats. Jis pirmasis pasiūlė, kad istorija prasideda būtent tada, kai baigiasi socialinė atmintis ir tradicijos. Nereikia popieriuje įrašyti to, kas dar gyva prisiminimuose.
Halbwaxo teorija įrodė, kad istoriją reikia rašyti tik vėlesnėms kartoms, kai gyvų istorinių įvykių liudininkų buvo mažai arba jų nebeliko. Šios teorijos pasekėjų ir priešininkų buvo nemažai. Pastarųjų padaugėjo po karo prieš fašizmą, kurio metu žuvo visi filosofo šeimos nariai, o jis pats mirė Buchenvalde.
Įsimintinų įvykių praleidimo būdai
Žmonių prisiminimai apie praeities įvykius buvo išreikšti įvairiomis formomis. Senais laikais tai buvo žodinis informacijos perdavimas pasakose, legendose ir tradicijose. Žodžiu liaudies meno veikėjai buvo apdovanoti herojiškais tikrų žmonių bruožais, pasižymėjusiais žygdarbiais ir drąsa. Epiniai pasakojimai visada skambėjo apie Tėvynės gynėjų drąsą.
Vėliau tai buvo knygos, o dabar pagrindiniais istorinių faktų nušvietimo š altiniais tapo žiniasklaida. Šiandien jie daugiausia formuoja mūsų suvokimą ir požiūrį į praeities patirtį, lemtingus politikos, ekonomikos, kultūros ir mokslo įvykius.
Žmonių istorinės atminties aktualumas
Šiuolaikiniame pasaulyje istorinės atminties problema ypač aktuali. Juk be praeities patirties žmogus nesugeba atpažinti, kas jam bus įmanoma, o kas ne. Tik žinant jos raidos istorijąžmonės, žmonės gali nuspręsti, kas bus naudinga visuomenei ateityje.
Šiandieninė tendencija perrašyti istorinius įvykius tikrai turėtų įspėti visą žmoniją. Deja, kai kurios šiuolaikinės radikalios koalicijos savo įsitikinimų pagrindu rėmėsi vokiečių iracionalizmo atstovo F. Nietzsche's teorija, išsakyta jo knygoje „Apie istorijos naudą ir žalą“. Tragiškų destruktyvių karų įvykių istorinę patirtį jie bando suvokti naujai, teigdami, kad žmogui reikia „išvalyti“sąmonę nuo netobulumų. Istorinės atminties išsaugojimas yra pagrindinė daugumos visuomenės, kuri nepripažįsta savo tautos istorijos įvykių iškraipymo, uždavinys.
Kartų atminties moralinė krizė
Istorinės atminties problema vienija aplink save daugybę mokslų: filosofiją ir psichologiją, etnografiją, istoriją ir sociologiją. Visi jie vieningai laikosi nuomonės, kad dabarties įvykių suvokimas tiesiogiai priklauso nuo praeities įvykių žinojimo ir vertinimo. Istorinė atmintis yra galingas visuomenės sąmonės reguliatorius. Jei kalbame apie šiuolaikinio laikotarpio Rusijos visuomenę, galime drąsiai teigti, kad tarp rusų, kaip ir tarp kitų tautų, akivaizdi moralinė krizė.
Todėl pagrindinis uždavinys vyresniajai mūsų šalies kartai jau XXI amžiuje yra jaunosios kartos prioritetų formavimas ir noras išlaikyti savo krašto praeities atminimą.
Istorinio ryšio tarp rusų kartų formavimas šiandien susiduria su daugybe kliūčių. Iš televizoriaus ekrano, laikraščiuose ir žurnaluoseo ypač internete nuolat atsiranda radikaliai priešinga tų pačių įvykių nušvietimas. Be to, tai taikoma ne tik dabarties faktams, bet ir praėjusių metų bei praėjusių amžių įvykiams. Kaip nenutraukti istorinių ryšių ir išsaugoti kartų atminimą?
Istorinės atminties tęstinumo klausimas
Rusų istorinės atminties tema šiandien skamba beveik kiekvienoje mokslinėje konferencijoje, visuose jaunimo problemoms skirtuose simpoziumuose. Pirmiausia reikia suprasti, kad jaunosios kartos istorinės atminties formavimosi problema yra daugialypė ir jai įtakos turi daug veiksnių. Tai sudėtingas procesas, apimantis tiek socialines ir ekonomines sąlygas, tiek ideologiją ir išsilavinimą, tiek bendrą požiūrį į savo šalies istoriją. Pagrindinis mokslo uždavinys šiuo klausimu yra sistemingas istorijos studijavimas iš mokyklos suolo ir patikimas istorinių faktų išdėstymas mokyklinių vadovėlių puslapiuose. Tik taip galėsime įgyvendinti šūkį: „Išsaugokime istorinę rusų atmintį“.
Išsaugokite ir puoselėkite istorijos atminimą nuo mokyklos pradžios
Istorinė Rusijos atmintis daugelį amžių įveikė sunkumus. Taip yra dėl daugianacionalinės mūsų šalies gyventojų sudėties. Kiekviena etninė grupė, kuri yra Rusijos dalis, turi savo kultūrą ir tradicijas, religines vertybes ir įsitikinimus. Todėl ypač svarbu bus sukurti vieningą rusakalbių gyventojų mokyklos programą, kuri bus nukreipta į bendros rusiškos tapatybės formavimą.
Jau mokykloje, vaikams reikiaformuoti gebėjimą lyginti ir vertinti praėjusių kartų ir savo patirtį. Šiandien ši užduotis nėra lengva, nes pastaraisiais dešimtmečiais istorijos, kaip mokyklinio dalyko, prestižas akivaizdžiai sumažėjo.
Liūdna pripažinti, kad šiandien vienintelis Rusijos visuomenės identifikatorius yra Didžiojo Tėvynės karo atmintis. Istorinė atmintis apie masines tautiečių mirtis šiais baisiais metais, didelio masto sunaikinimą ir nuostabias pergales, karinius Rusijos mokslo pasiekimus yra galingas Rusijos jaunimo sąmonės reguliatorius. Mūsų protėvių, gynusių šalies nepriklausomybę, nuopelnai ir ateities kartų atminimas yra vienos grandinės grandys, tęstinumas tarp senelių ir tėčių, tėčių ir vaikų.
Kodėl nyksta karo atminimas?
Laikas yra geriausias vaistas nuo skausmo, bet blogiausias atminties veiksnys. Tai taikoma ir kartų atminčiai apie karą, ir apskritai istorinei žmonių atminčiai. Emocinio prisiminimų komponento ištrynimas priklauso nuo kelių priežasčių.
Pirmas dalykas, kuris labai paveikia atminties stiprumą, yra laiko veiksnys. Su kiekvienais metais tų baisių dienų tragedija vis labiau tolsta. Praėjo 70 metų nuo pergalingos Antrojo pasaulinio karo pabaigos.
Politinis ir ideologinis veiksnys taip pat turi įtakos karo metų įvykių patikimumui. Politinės situacijos intensyvumas šiuolaikiniame pasaulyje leidžia žiniasklaidai daugelį karo aspektų vertinti nepatikimai, neigiamu, politikams patogiu požiūriu.
Ir dar vienas neišvengiamas veiksnys, turintis įtakos žmonių atminimui apie karą -natūralus. Tai natūralus liudininkų, Tėvynės gynėjų, tų, kurie nugalėjo fašizmą, praradimas. Kiekvienais metais prarandame tuos, kurie nešioja „gyvą atmintį“. Išvykus šiems žmonėms, jų pergalės paveldėtojai nesugeba išsaugoti atminties tokiomis spalvomis. Palaipsniui jis įgauna tikrų dabarties įvykių atspalvius ir praranda savo autentiškumą.
Išsaugokime „gyvą“karo atmintį
Istorinė karo atmintis formuojasi ir jaunosios kartos galvose saugoma ne tik iš plikų istorinių faktų ir įvykių kronikos.
Emocionaliausias veiksnys yra „gyvoji atmintis“, tai yra tiesiogiai žmonių atmintis. Kiekviena rusų šeima apie šiuos baisius metus žino iš liudininkų pasakojimų: senelių pasakojimų, laiškų iš fronto, nuotraukų, karinių dalykų ir dokumentų. Daugelis karo liudijimų saugomi ne tik muziejuose, bet ir asmeniniuose archyvuose.
Šiandien mažiesiems rusams sunku įsivaizduoti alkaną, destruktyvų laiką, kuris kasdien kelia sielvartą. Tas duonos gabalas, padėtas pagal normą apgultame Leningrade, tie kasdieniai radijo pranešimai apie įvykius fronte, tas baisus metronomo garsas, tas paštininkas, kuris atnešė ne tik laiškus iš fronto linijos, bet ir laidotuves. Bet, laimei, jie vis dar gali išgirsti savo prosenelių pasakojimus apie rusų kareivių ištvermę ir drąsą, apie tai, kaip maži berniukai miegojo prie mašinų, kad tik padarytų daugiau sviedinių frontui. Tiesa, šios istorijos retai būna be ašarų. Jiems per daug skaudu prisiminti.
Meninis karo įvaizdis
Antra galimybė išsaugoti karo atminimą -tai literatūriniai karo metų įvykių aprašymai knygose, dokumentiniuose ir vaidybiniuose filmuose. Didelio masto šalies įvykių fone jie visada paliečia atskiro žmogaus ar šeimos likimo temą. Džiugina tai, kad domėjimasis karinėmis temomis šiandien pasireiškia ne tik jubiliejaus proga. Per pastarąjį dešimtmetį pasirodė daug filmų, pasakojančių apie Didžiojo Tėvynės karo įvykius. Vieno likimo pavyzdžiu žiūrovas supažindinamas su pilotų, jūreivių, skautų, sapierių ir snaiperių priešakiniais sunkumais. Šiuolaikinės kinematografijos technologijos leidžia jaunajai kartai pajusti tragedijos mastą, išgirsti „tikrąsias“ginklų salves, pajusti Stalingrado liepsnų karštį, pamatyti karinių perėjimų sunkumą perskirstant karius
Šiuolaikinis istorijos ir istorinės sąmonės aprėpimas
Šiuolaikinės visuomenės supratimas ir idėjos apie Antrojo pasaulinio karo metus ir įvykius šiandien yra dviprasmiški. Pagrindiniu šio neaiškumo paaiškinimu pagrįstai galima laikyti pastaraisiais metais žiniasklaidoje kilusį informacinį karą.
Šiandien, nepaniekindama jokių etikos normų, pasaulio žiniasklaida suteikia žodį tiems, kurie karo metais stojo į fašizmo pusę ir dalyvavo masiniame žmonių genocide. Kai kurie pripažįsta, kad jų veiksmai yra „pozityvūs“, taip bandydami ištrinti savo žiaurumą ir nežmoniškumą iš atminties. Bandera, Shukhevych, generolas Vlasovas ir Helmutas von Pannwitzas dabar tapo radikalaus jaunimo herojais. Visa tai – informacinio karo, apie kurį mūsų protėviai neturėjo jokio supratimo, rezultatas. Bandymai iškraipyti istorinius faktus kartais pasiekia absurdo tašką, kai sumenkinami sovietų armijos nuopelnai.
Įvykių autentiškumo apsauga – liaudies istorinės atminties išsaugojimas
Istorinė karo atmintis yra pagrindinė mūsų žmonių vertybė. Tik tai leis Rusijai išlikti stipriausia valstybe.
Šiandien nušviečiamų istorinių įvykių patikimumas padės išsaugoti faktų tiesą ir mūsų šalies praeities patirties vertinimo aiškumą. Kova už tiesą visada sunki. Net jei ši kova bus „kumščiais“, mes turime ginti savo istorijos tiesą savo senelių atminimui.
