XV amžiuje europiečiai atrado Ameriką. Jie pavadino žemyną Naujuoju pasauliu. Tačiau nors europiečiai šį kraštą išties pamatė pirmą kartą, tik jiems tai buvo nauja. Tiesą sakant, šis žemynas turėjo ilgą ir įdomią istoriją. Senovės Amerikos civilizacijos, kurios gyveno žemyne nebendraudamos su išoriniu pasauliu, vedė sėslų gyvenimo būdą. Jie statė miestus ir kaimus, palaipsniui kurdami neįtikėtinai sudėtingą visuomenę. Kiekviena gentis turėjo savo politinę sistemą, savo religiją, savo idėjas apie gyvenimą ir visatą. Kai kurių genčių pėdsakai laikui bėgant visiškai pasimeta. Kiti paliko mums palikimą, primenantį prarasto pasaulio didybę. Senųjų Amerikos civilizacijų – inkų, majų, actekų – istorija atspindi viso žemyno istoriją.
Senovės civilizacijos
XVI amžiuje, atradus Ameriką, Europoje pradėjo sklisti mitai apie auksinius miestus. Ispanijos konkistadorai išplaukė į Eldoradą svajodami praturtėti. Praėjus vos keleriems metams nuo žiaurios ispanų invazijos pradžiosinkų ir actekų imperijos žlugo, visas pasaulis žuvo. Dvi nuostabios civilizacijos buvo sunaikintos savo klestėjimo laikais.
XIX ir XX amžiais šis senovės pasaulis buvo atrastas iš naujo. Antrasis atradimas, kaip ir pirmasis, vedė į nuostabius nuotykius. Rizikuodami savo gyvybe, tyrinėtojai keliavo į nežinomas šalis ir parsivežė neįtikėtinų istorijų. Viduryje džiunglių, už neįžengiamų kalnų, slėpėsi didžiuliai apleisti miestai. Tyrinėtojai atrado nuostabių civilizacijų, kurios egzistavo Amerikoje prieš Kolumbą, gerokai prieš b altojo žmogaus invaziją į Amerikos žemyną.
Nauji atradimai paneigė visas europiečių mintis apie laukinius indėnus. Didingi jų miestų griuvėsiai bylojo apie netikėtai aukštą inkų išsivystymo lygį ir rafinuotą kultūrą. Indijos kalbos taip pat laikomos unikaliomis ir viena seniausių.
Tarp indėnų genčių išsiskiria dvi visiškai skirtingos grupės. Nuo IV a. antrosios pusės. pr. Kr e. Anduose Amerikoje vystėsi kelios pagrindinės senovės civilizacijos, viena iš jų yra inkai. Majai ir actekai priklauso Centrinės Amerikos civilizacijoms, kurias vienija bendra kultūra.
Majų genties istorija
Majų civilizacija ir kalba atsirado Gvatemalos miškuose maždaug 250–300 m. prieš Kristų. pr. Kr e. Jos klestėjimas atėjo VIII amžiuje. n. e. Išsivysčiusi ir rafinuota tauta statė miestus, kuriuose virš namų iškilo šventyklos ir rūmai, sukūrė majų kalbą, kuri laikoma viena seniausių.
Tikalas yra galingiausias majų civilizacijos miestas. Jis įsikūręs Gvatemaloje. Tikalas turėjo aukščiausiąto laikmečio šventyklos. Jie pasiekė 70 metrų aukštį. Pilki griuvėsiai, kuriais šiandien žavimės, atspindi šį miestą visu jo puošnumu. Tikalio pagrindinės aikštės rekonstrukcija leidžia pamatyti miestą, kuriame vyravo raudona spalva.
Per pirmuosius tyrimus mokslininkai bandė suprasti majų piramidžių paskirtį Meksikoje. Galbūt jie neatrodė, kad pagerbtų dievus. Daugelis jų pastatyti vadovų garbei.
XX amžiaus šeštojo dešimtmečio pradžioje archeologai viename iš tunelių aptiko kapą. Jame buvo žmogaus skeletas, papuoštas nefritu. Šis akmuo majų kultūroje buvo gyvybės ir nemirtingumo simbolis. Šis skeletas priklausė majų lyderiui, kuris valdė Tikalą iki 834 m. e.
Majų lyderiai buvo palaidoti piramidėse, kaip ir Egipto faraonai. Kaip ir faraonai, lyderiai laikė save dievybėmis. Vadovas ne tik valdė miestą – jis buvo politinis, karinis ir dvasinis lyderis savo visuomenėje. Senovės majų klestėjimo laikais lyderio, kaip dvasinio vadovo, padėtis buvo neabejotina.
Miesto gyvenimas buvo kuriamas pagal kosminio pasaulio dėsnius. Dieviškas vadovo statusas garantavo miesto gyventojams ramybę ir santarvę. Monumentalūs miesto pastatai turėjo sukelti jo gyventojams baimę. Vadovo asmenybė buvo šventa. Jo gyvenimas buvo majų mitologijos dalis. Nuo pat jo įžengimo į sostą dienos lyderis buvo tapatinamas su kylančia ryto saule. Legendos apie lyderius buvo pagrįstos laiko ciklais.
Indai yra astronomai
Tarp Amerikos žemyno vietinių tautų majai buvo geriausi astronomai. MiesteJukatanas yra vienas labai įdomus pastatas. Tai astronomijos observatorija, apimanti 360° dangų. Majų kunigai leido laiką beribiams dangaus tyrinėjimams, bandydami iš žvaigždžių nuspėti likimus, mūšio datas ir naujų lyderių įžengimą į sostą. Tai ne tik observatorija. Čia majai bandė suvokti praeitį ir dabartį, pažinti ateitį ir suprasti visko, kas vyksta, cikliškumą.
Centrinės Amerikos žmonių nuomone, laikas buvo visiškai cikliškas. Jį sudarė tam tikri ciklai, kurie vieną dieną turėjo nutrūkti visam laikui. Todėl majai atidžiai sekė šviesulių kursą, kuriame galbūt buvo jų ateities paslaptys. Actekai tikėjo, kad visatoje vyksta ciklai, kuriuos valdo ir gėrio, ir blogio jėgos. Dienos buvo skirstomos į palankias ir nepalankias.
Laiko ciklų žinios buvo pritaikytos ir žemės ūkyje. Astronomai ūkininkams nurodo, kada sodinti ir nuimti derlių, kada kokius darbus reikia atlikti. Šiandien majų palikuonys naudoja žemdirbystę. Sausuoju metų laiku jie džiunglėse sudegina lopinėlius, kuriuos reikia įdirbti, ir tręšia dirvą pelenais.
Daugelį tūkstančių metų pagrindinis indėnų maistas buvo kukurūzai. Jie pradėjo jį auginti prieš 5000 metų. Iš pradžių kukurūzų varpos buvo labai mažos. Kiekvienas iš jų davė ne daugiau kaip tuziną grūdų. Indėnai atrinko didžiausius ir gražiausius grūdus ir juos pasodino. Taip atsirado kukurūzai, kuriuos dabar auginame. Majai save vadino „kukurūzų vaikais“. Pasak jų legendų, iš kukurūzų košės dievai sukūrė pirmąjį žmogų. Modernusistorikai stebisi, kokios didelės majų bendruomenės egzistavo tokiomis sąlygomis, kuriomis dabar gali gyventi tik nedidelės žmonių grupės?
Yra ir kita problema, susijusi su žemdirbyste. Dirva greitai išeikvojama ir nustoja duoti derlių. Senovės majai turėjo keletą būdų, kaip auginti daug turtingesnius pasėlius nei dabartiniai. Tačiau jų galimybės buvo ribotos.
Majų imperijos sunaikinimas
8 amžiuje majų miestai augo taip sparčiai, kad jų gyventojų nebebuvo įmanoma išmaitinti. Miestų augimas atnešė bado laikotarpius. Kita majų miestų problema buvo susijusi su jų organizacija. Suvienyti bendros kultūros, jie neturėjo politinių ryšių. Kai kurie miestai, kurių kiekvieną valdė lyderis, buvo nuolatinio priešiškumo būsenoje. Tikalis ir Calakmul įnirtingai kovojo dėl viršenybės. Majų politinė sistema neabejotinai buvo labai efektyvi, tačiau ji taip pat buvo trapi ir nepatikima. Šis nesaugumas sukėlė nesaugumą. Kai kurie miestai buvo nušluoti nuo žemės paviršiaus, nes gyventojai žudė vieni kitus. Jie buvo užfiksuoti taip greitai, kad žmonės nespėjo bėgti.
Tyrimų pradžioje mokslininkai naiviai tikėjo, kad majai yra taiki tauta. Dabar žinome, kad taip nėra. Karai tarp skirtingų miestų kildavo labai dažnai. Čiapase yra prabangiausios majų freskos, rastos 1946 m. Juose vaizduojamas priešiškumas, viešpatavęs tarp majų miestų. Šie miestai kovojo tarpusavyje dėl teritorijos, valdžios ir gerovės.
Kartu su išteklių išeikvojimu, karas tik paspartino imperijos žlugimą. Po 9 amžiaus majai nebestatė pastatų. Jų miestų griuvėsiai saugo karų ir sunaikinimo pėdsakus. Vos per kelerius metus majų pasaulis visiškai sugriuvo. Viena iš vietinių Amerikos žemyno tautų buvo nušluota nuo žemės paviršiaus.
Actekų istorija
XIII amžiuje šiaurinė actekų gentis atkeliavo iš Meksikos įlankos. Jų vaizduotę sukrėtė monumentalios Teotihuakano piramidės, kurios daugelį amžių buvo apleistos. Actekai nusprendė, kad šį miestą pastatė patys dievai. Iki šiol nežinoma, kuri gentis ją pastatė.
Viena vertus, actekai indėnai norėjo sukurti tokią pat pažangią civilizaciją, kita vertus, jiems buvo sunku atitrūkti nuo savo žiaurių papročių ir klajokliško gyvenimo būdo. Actekų gentis turėjo dvejopą požiūrį. Jie vertino savo protėvius ir perėmė ankstesnių civilizacijų kultūrines vertybes. Tačiau tarp actekų protėvių taip pat buvo drąsi medžiotojų gentis, ir jie ne mažiau jais didžiavosi.
Meksikas buvo pastatytas ant Tenočtitlano – actekų sostinės, kurią sunaikino ispanai, griuvėsiuose. Aptikti actekų pėdsakus šiuolaikinėse akmenų džiunglėse nelengva. 1978 metais buvo atliktas stulbinantis atradimas. Meksikos miestas planavo pradėti metro statybą. Darbininkai, pradėję kasti duobę, po žeme aptiko keistų objektų. Vėliau paaiškėjo, kad tai actekų pėdsakai. Archeologas José Alvara Barerra Rivera prisimena šią nuostabią akimirką. Puikiai išsilaikė šiaurinė šventyklos siena, skirta saulės dievui. Actekai. Paaiškėjo, kad ispanai ant actekų sostinės sakralinės širdies griuvėsių pastatė katedrą. Čia buvo keliolika šventyklų. Archeologams pavyko atkurti svarbiausią iš visų šventyklų. Ji, kaip ir majų piramidės Meksikoje, buvo pastatyta keliais etapais. Dėl griuvėsių specialistai sugebėjo atgaivinti actekų praeitį.
Dingęs Tenočtitlano miestas
Ten, kur dabar Meksikas yra 2000 metrų aukštyje, prieš daugelį amžių buvo Texcoco ežeras. Aplink jį actekai pastatė miestą, kuris stovėjo ant dirbtinių salų. Tai Tenočtitlanas, Amerikos Venecija. Europos invazijos metu joje gyveno 300 tūkst. Konkistadorai negalėjo patikėti savo akimis. Tenočtitlanas buvo vienas didžiausių to meto didmiesčių. Jos centre stovėjo šventykla, kurios griuvėsiai buvo rasti 1978 m. Miesto plotas apie 13 km². Norint jį pastatyti, reikėjo iškasti daug žemės ir nusausinti dirvą, kad teritorija būtų tinkama gyventi. Šis didžiulis miestas buvo pastatytas vos per kelis dešimtmečius, todėl jis dar nuostabesnis.
Pelkėtoje vietovėje buvo mažai arimui tinkamos žemės, tačiau actekai sugebėjo ją kuo geriau išnaudoti, kad išmaitintų šimtus tūkstančių sostinėje gyvenusių žmonių. Meksikos priemiesčiuose yra nuostabių žemės ūkio zonų – šinampų. Jie tokie unikalūs, kad įtraukti į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą. Dėl to, kad chinampos buvo išsaugotos, galime pažvelgti į praeitį ir atskleisti civilizacijų istorijos paslaptį. Senovės Amerika.
actekų aukos
Actekų gentys, kaip ir majai, augino kukurūzus. Buvo tikima, kad šį augalą globoja actekų dievai, kuriems žmonės aukodavo jaunas moteris. Pjūties metu jiems buvo nukirstos galvos kaip kukurūzams.
Žmonės buvo aukojamos visur Centrinėje Amerikoje, tačiau actekų eroje jos tapo tikra pamišimu. Kai konkistadorai pirmą kartą įžengė į pagrindinę Tenočtitlano aikštę, jie pasibaisėjo pamatę, kad šventyklos sienos pasklido krauju. Konkistadorai užėmė miestą ir sunaikino šventyklą, bet archeologai rado dar daugiau senovinių pastatų, kurie miniatiūroje tiksliai pakartojo didžiąją šventyklą.
Dažniausiai paplitęs aukojimas buvo širdies išpjovimas, kuris buvo skirtas kraujo ištroškusiai Saulei. Priežastis, kodėl šie veiksmai buvo atlikti, nurodyta ant saulės akmens. 20 tonų sveriančiame ir 3 metrų aukščio diske išk altas kalendorius, kuriame nurodytos 4 katastrofos, sunaikinusios 4 saules. Pagal šį kalendorių iškilo pavojus ir paskutinei, 5-ajai saulei. Tačiau vienas iš dievų jį išgelbėjo paaukodamas save. Jis užsidegė ir tada atgimė kaip ryški žvaigždė, kuri tapo nauja saule. Bet jis buvo nejudantis. Tada kiti dievai paaukojo save, kad atgaivintų saulę. Taigi kosminė drama tęsėsi, kur dievų vaidmenį dabar atliko žmonės. Kad saulė tęstų savo kelionę dangumi, ją kiekvieną dieną reikėjo maitinti brangiu vandeniu – žmogaus krauju.
Aukojama labaisvarbus vaidmuo actekų pasaulėžiūroje. Jie buvo kertinis akmuo, kuriuo buvo grindžiamas žmonių apsisprendimas. Actekai tikėjo, kad aukodami žmones dievams, jie palaiko egzistuojančią tvarką pasaulyje ir, jei vieną dieną tai nutrūks, žmonija gali žūti. Be to, sėkminga politika ir actekų imperijos teritorijos plėtra atvedė prie šių aukų.
Siekdami, kad sistema toliau vystytųsi, actekai stengėsi pranokti save visose srityse. 1487 m. imperatorius Ahuizotlis šventė didžiosios šventyklos atnaujinimą. Ceremonija buvo bauginanti. Kunigai išpjovė širdis mažiausiai 10 000 belaisvių. Tai buvo actekų imperijos – senovės Amerikos civilizacijos – klestėjimo laikas.
Actekai – užkariautojai
Nuo 1440 m. actekai vykdė nesibaigiančias karines kampanijas, siekdami išplėsti savo imperiją, užgrobdami gentis, gyvenusias Meksikos slėnyje. Iki 1520 m. jų imperijos plotas pasiekė 200 tūkstančių km². Tuo metu, kai įsiveržė konkistadorai, ją sudarė 38 provincijos, kurių kiekviena turėjo atiduoti didelę duoklę lyderiui.
Valdžia actekų imperijoje buvo palaikoma baimės. Pagrindinis valdovų interesas buvo kontroliuoti okupuotas teritorijas, rinkti duoklę ir ginti pavaldinius. Tai paaiškina actekų architektūros masto didybę. Tokios didžiulės imperijos turtų augimas negalėjo būti palaikomas tik genčių perkėlimu ir naujų teritorijų užgrobimu. Actekai ne tiek kolonizavo naujas teritorijas, kiek vykdė žiaurias kampanijas artik grasino kitoms gentims. Taip jie išplėtė savo sienas. Actekų imperijos pavaldiniai pripažino Tenočtitlano ir Tlatoani miestų galią. Jie be galo gerbė imperatorių ir jų dievybes. Actekai leido paimtoms gentims tvarkyti savo reikalus tol, kol jos mokėjo duoklę ir elgėsi su valdančia gentimi pagarbiai.
Inkų istorija
Per tą patį laikotarpį inkai valdė 5 kartus didesnę nei actekų imperiją. Ji driekėsi nuo šiuolaikinio Ekvadoro iki Čilės, užimdama apie 950 tūkst. km². Siekdami ją valdyti, inkai sukūrė sistemą, pagrįstą kelių skirtingų genčių konglomeratu.
1615 m. Guamanas Poma de Ayala baigė savo nuostabų darbą, kuriame aprašė inkų civilizacijos istoriją, genties klestėjimo laikus prieš konkistadorų invaziją ir Amerikos atradimą. Savo knygoje jis aprašė, kaip žiauriai ispanai elgėsi su vietiniais Novaja Zemljos gyventojais. Poma de Ayala kronikos yra vienas iš nedaugelio š altinių, iš kurių galime sužinoti apie nuostabios inkų genties organizaciją.
Žodis „inkų“buvo vartojamas kalbant apie lyderius ir paprastus žmones. Pasak legendos, buvo 13 didžiųjų inkų. Labiausiai tikėtina, kad pirmieji 8 iš jų buvo mitiniai veikėjai.
Imperijos iškilimas
Genties istorija prasidėjo nuo devinto inkų – Pachacutec – įžengimo į sostą. Iki šiol inkai niekuo nesiskyrė nuo kitų Peru genčių. Pachacutec buvo talentingas karinis vadas. Jis pradėjo plėstisšalies teritorija. Suvieniję 500 genčių, Pachacutec pradėjo naują erą inkų istorijoje. Jis buvo nuostabus valdovas. O jo imperijoje šeimos gyveno bendruomenėse, žemė kiekvienoje iš jų buvo bendra. Kiekvienas regionas turėjo aprūpinti bendruomenę geriausiai joje augančiu maistu.
Inkai sukūrė stabilios struktūros administracinę sistemą, kuriai vadovavo pareigūnų grupė. Siekiant užtikrinti ekonominius mainus tarp skirtingų regionų, buvo reikalinga susisiekimo sistema. Tačiau kelius teko tiesti Anduose – aukščiausiame kalnų masyve pasaulyje po Himalajų. Inkai įvaldė tiltų per upes tiesimo meną. Daugelis jų yra aktyvūs ir šiandien. Norint Anduose tiesti tiltus ir kelius, reikėjo aiškaus darbo organizavimo. Kiekvienas darbuotojas turėjo prisidėti prie bendro reikalo. Kolektyvinis darbas buvo vienas iš pagrindinių inkų imperijos principų.
Kelių sistema padėjo inkams sukurti vieną geriausiai organizuotų valstybių pasaulyje. Pasiuntiniai galėjo neįtikėtinai greitai pristatyti naujienas iš lyderio rūmų į tolimiausius imperijos kampelius.
Inkai neturėjo rašytinės kalbos – tik žodinis bendravimas indų kalbomis, tačiau jie sukūrė originalią informacijos perdavimo sistemą naudodami quipu – įvairiaspalvių siūlų ryšulius, kur kiekviena spalva ir siūlų ilgis turėjo savo reikšmę.. Kipu dėka inkams pavyko labai sėkmingai valdyti savo iždą. Vadovai valdė ekonomiką per tarpininkus, kurių vaidmenyje veikė atskirų regionų valdovai. Jie turėjo surinkti duoklę iš dalykų ir juos organizuotidirbti. Tai buvo tik viena grandinės grandis. Inkai sukūrė visą administracinę sistemą.
Imperijoje buvo keletas didžiųjų miestų. Dauguma inkų gyveno kaimuose ir vertėsi žemės ūkiu, kuris buvo ekonomikos pagrindas. Valstybės organizacija leido visiems būti priimtinomis sąlygomis.
Valstybei vadovavo lyderis, kuris buvo laikomas tiesioginiu Saulės Dievo palikuoniu. Jis vadovavo imperijos politikai ir ekonomikai, tačiau pagrindinė jo pareiga buvo išlaikyti savo religinį kultą. Stebuklingai išsilaikęs Maču Pikču miestas – didingas lyderio galios simbolis. Inkai svajojo vadovauti didelei nemirtingai imperijai.
80 metų po Pachacuteco valdymo pabaigos konkistadorai pasiekė Andus. Vadovas buvo Francisco Pizarro. Šis neraštingas ir vargšas vyras buvo pasiryžęs užvaldyti inkų imperiją. Vieninteliai jo ginklai buvo drąsa ir noras praturtėti.
Tolimesni metai inkams – senosios Amerikos civilizacijos atstovams – virto tragedija. Daugelis jų pateko nuo ispanų, o išgyvenusieji buvo priversti stebėti, kaip jų imperija griūva. Indėnai buvo žudomi ir kankinami. Iš jų buvo atimta žemė, su jais buvo elgiamasi kaip su žemesnėmis būtybėmis. Indėnų gyvenimas virto nesibaigiančių nelaimių ir pažeminimų virte. Galiausiai dėl indėnų genocido šios gentys buvo beveik visiškai sunaikintos.
