Dažnai sutinkame posakį „Sodoma ir Gomora“, tačiau mažai žmonių žino apie jo reikšmę ir kilmę. Tiesą sakant, tai yra du miestai, apie kuriuos pasakoja Biblijos istorija. Pasak istorijos, jie sudegė dėl ten gyvenusių žmonių nuodėmių. Apie kokias nuodėmes mes kalbame? Ar šie miestai tikrai egzistavo? Į šiuos ir daugelį kitų klausimų pabandysime atsakyti šiame straipsnyje. Taigi, Sodoma ir Gomora: frazeologijos, biblinės legendos ir istorijos prasmė..
Biblijos legenda
Pirmą kartą Sodoma ir Gomora minimos kaip pietrytinis Kanaano galas, esantis į rytus nuo Gazos, o žemė čia vadinama rytiniu Jordano upės krantu. Atėjo Lotas, Abraomo sūnėnas. Biblijoje net sakoma, kad Jeruzalė ribojasi su Sodoma pietuose ir pietryčiuose. Sodomos gyventojai žydiškai buvo vadinami filistinais arba hanakitais, o miesto karaliumi buvo monarchas, vardu Ber.
Pagal Bibliją, karas, vykęs tarp Chedorlaomerio armijos ir Sodomos kariuomenės, kuri vėliau buvo nugalėta, taip pat priklauso Abraomo gyvenimo laikui, o Abraomo sūnėnas – Lotas buvo paimtas priešų nelaisvėje. Biblijos legendos byloja, kad Sodoma buvo turtingas ir išsivysčiusi miestas, tačiau Viešpats Dievas nusprendė nubausti gyventojus, nes jie buvo nepaprastai nuodėmingi ir blogi, turėjo daug ydų, kurių teisieji nepriimdavo. Tradicija byloja, kad Dievas į šiuos miestus liejo sierą ir ugnį, norėdamas sunaikinti ir pačias žemes, ir jų gyventojus dėl jų nusižengimų. Be to, remiantis Biblija, Adma ir Seboimas taip pat buvo sunaikinti, nors šiandien nėra įrodymų, kad jie iš tikrųjų egzistavo. Po gaisro Sodomos žemėje gyveno Loto palikuonys, vieninteliai, kuriems pavyko pabėgti nuo ugnies, ir ji tapo žinoma kaip Moabas.
Bandoma rasti miestų
Kadangi Sodoma ir Gomora yra plačiai žinomos net ir nereligingiems žmonėms, buvo daug bandoma sužinoti daugiau apie jų vietą ir galiausiai rasti įrodymų, kad jos egzistavo. Taigi, netoli Negyvosios jūros, jos pietvakarinėje pakrantėje, yra kalnai, daugiausia susidedantys iš akmens druskos ir vadinami sodomitais. Atrodytų, kad tai turėtų būti kažkaip susiję su bibliniu miestu, tačiau iš tikrųjų nėra patikimų duomenų, kodėl pasirinktas būtent šis pavadinimas.
Susidomėjimas Biblijos istorija yra toks platus, kad tik 1965–1979 m.penkis kartus buvo bandoma surasti miestą, žuvusį dėl jo gyventojų nuodėmių, tačiau jie buvo nesėkmingi. Sodomos ir Gomoros istorija nepaliko abejingų rusų mokslininkų, kurie kartu su jordaniečiais bandė atrasti tai, kas liko iš senovės miesto.
Michaelio Sanderso ekspedicija
2000 m. britų mokslininkas Michaelas Sandersas tapo archeologinės ekspedicijos, kurios tikslas buvo ieškoti sunaikintų miestų, vadovu. Jų darbas buvo paremtas vaizdais, paimtais iš JAV kosminio šautuvo. Remiantis šiais paveikslėliais, miestas galėjo būti į šiaurės rytus nuo Negyvosios jūros, priešingai nei visi Biblijos duomenys. Mokslininkai tikėjo, kad jie rado tiksliausią Sodomos vietą, kurios griuvėsiai, jų nuomone, yra Negyvosios jūros dugne.
Jordan Valley
Kai kurie mokslininkai taip pat mano, kad senoviniai griuvėsiai, esantys Tell el Hamame Jordanijoje, gali būti biblinis nusidėjėlių miestas. Todėl buvo nuspręsta imtis šios srities tyrimų, siekiant patvirtinti arba paneigti hipotezę. Amerikiečių mokslininko Stepheno Collinso, kuris rėmėsi Pradžios knygos duomenimis, vadovaujami kasinėjimai sustiprina prielaidą, kad Sodoma buvo pietiniame Jordano slėnio regione, kurį iš visų pusių supa įdubimai.
"Sodoma ir Gomora": frazeologijos reikšmė
Šis posakis yra gana plačiai interpretuojamas, tačiau dažniausiai jis reiškia ištvirkimo vietą, kurioje nepaisoma visuomenės moralinių principų. Taip pat atsitinka, kad ši išraiška naudojama,apibūdinti neįtikėtiną netvarką. Iš Sodomos miesto pavadinimų rusų kalba atsirado terminas „sodomija“, dažniausiai reiškiantis seksualinius santykius tarp tos pačios lyties žmonių, tai yra, sodomiją. Su tuo susiję žmonės dažniausiai prisimena Sodomos ir Gomoros miestus.
Frazeologinio vieneto reikšmė taip pat gali reikšti bet kokius netradicinius seksualinius kontaktus, kurie šiuolaikinėje visuomenėje laikomi amoraliais. Tokie veiksmai apima oralinį, analinį seksą ar bet kokį iškrypimą. Pasak legendos, Viešpats, sunaikinęs miestus, nubaudė nusidėjėlius, kad parodytų visam pasauliui, kas laukia tų, kurie griebiasi netradicinių seksualinių praktikų ir jam nepaklūsta.
Sodomos ir Gomoros nuodėmė
Pagal Biblijos tekstą miestų gyventojai buvo baudžiami ne tik už seksualinį ištvirkimą, bet ir už kitas nuodėmes, įskaitant egoizmą, dykinėjimą, puikybę ir kitas, tačiau pagrindine buvo pripažintas homoseksualumas. Kodėl būtent ši nuodėmė yra pripažinta baisiausia, tiksliai nežinoma, bet Biblijoje ji vadinama „bjaurybe“Viešpaties akivaizdoje, o legenda ragina „negulėti su vyru kaip su moterimi“.
Kaip bebūtų keista, tarp tokių senovės žmonių kaip filistinai homoseksualumas buvo visuotinai priimtas reiškinys ir niekas jo nesmerkė. Tikriausiai taip atsitiko todėl, kad jų protėviai buvo pagonių gentys ir tautos, gyvenusios Kanaane, toli nuo monoteistinės religijos. Pagal tradiciją, Viešpats, bijodamas, kad žydų tauta taip pat gali atsigręžti į tokią nuodėmingągyvenimo būdą, išsiuntė juos į pažadėtąją žemę, todėl įsakė sunaikinti miestus, kad jų gyventojai neišplistų po Žemės rutulį. Pradžios knygoje netgi yra eilučių, kuriose rašoma, kad ištvirkimas buvo taip plačiai paplitęs Sodomos ir Gomoros miestuose, kad peržengė visas ribas, todėl juos reikėjo sunaikinti.
Atspindys mene
Kaip ir daugelis kitų mitų ir legendų, dviejų nusidėjėlių miestų istorija buvo įkūnyta mene. Ši biblinė istorija atsispindėjo ir didžiosios rusų rašytojos Anos Andreevnos Achmatovos, parašiusios poemą „Lotos žmona“, kūryboje. 1962 metais netgi buvo sukurtas filmas, kuris, tiesą sakant, yra gana laisva Biblijos legendos apie žuvusiųjų miestą interpretacija. Taigi, Marcelis Proustas garsiajame cikle „Prarasto laiko beieškant“turi to paties pavadinimo romaną, pasakojantį apie moraliai degradavusią buržuaziją – „Sodoma ir Gomora“.
Paveikslėliai, kuriuose vaizduojamas ištvirkimas ir kitos nuodėmės, taip pat dažnai primena šių miestų, kuriuos pats Viešpats nusprendė sudeginti, gyventojus. Yra bent keliolika paveikslų, kuriuose vaizduojamas Abraomo sūnėnas Lotas ir jo dukra, su kuria, pasak legendos, jis palaikė seksualinius ryšius. Kaip bebūtų keista, pasak legendos, kraujomaišos iniciatorės buvo pačios dukros, likusios be vyrų, norinčios tęsti lenktynes.
Lotas, Abraomo sūnėnas
Seniausias išlikęs paveikslas yra Albrechto Durerio darbas, vadinamas „Loto skrydžiu“. Štai senas žmoguslydi dvi dukros, o jo žmona matosi iš tolo, ir viskas atrodo gana padoriai. Tačiau vėlesniuose įvairių epochų ir krypčių meistrų darbuose galima susidurti su kardinaliai skirtinga interpretacija. Pavyzdžiui, Simono Vouet kūrinys „Lotas ir jo dukterys“rodo mums jau pagyvenusį vyrą, žaidžiantį su savo pusnuogėmis dukromis. Panašių paveikslų randa ir tokie tapytojai kaip Hendrikas Goltzius, Francesco Furini, Lucas Cranach, Domenico Maroli ir daugelis kitų.
Biblijos legendos aiškinimas
Pagal Pradžios knygą Sodoma ir Gomora yra miestai, kuriuos Viešpats nubaudė už nepaklusnumą ir pasaulietinių įstatymų nesilaikymą. Kaip dabar interpretuojama legenda? Ką mokslininkai mano apie šių nuodėmingų miestų mirties priežastis? Dabar kai kurie mokslininkai, kažkaip susiję su religija, mano, kad iš tikrųjų mūsų šiuolaikinis pasaulis yra įklimpęs į ydas ir ištvirkimą, bet mes taip įpratę, kad nebepastebime. Jie tiki, kad šiuolaikiniai žmonės taip priprato prie to, kas prieštarauja Viešpačiui, kad visi šie iškrypimai ir ydos tapo įprasti. Jie tiki, kad mes iš tikrųjų einame mirties keliu, priimame viską, kas vyksta aplinkui. Taigi, pavyzdžiui, vienas iš Rusijos mokslininkų, technikos mokslų daktaras V. Plykinas savo knygoje rašo, kad, nežinodami Visatos dėsnių, šiuolaikiniai žmonės susikūrė savo dėsnius, kurie, tiesą sakant, yra dirbtiniai ir nebūdamas doras gyvenimas, vesk visuomenę į mirtį.
Tas pats mokslininkas mano, kad tai neigiamai veikia moralinius žmonijos pagrindus irmokslo ir technologijų pažanga, kuri viską tik apsunkina ir priartina žmones prie ydų pasaulio. Kas yra Sodoma ir Gomora šiuolaikiniame pasaulyje? Kai kurie taip pat mano, kad žmonėms rūpi tik tai, kaip iš gyvenimo gauti kuo daugiau naudos, o nesirūpinimas pasekmėmis, žmonija gamina neigiamą energiją. Tikėti ar netikėti tokiu požiūriu, žinoma, kiekvieno reikalas. Galbūt neturėtume perkelti senovės įstatymų į šiuolaikinę visuomenę.
Tiesa ar fikcija?
Biblinė istorija apie nusidėjėlių miestus žinoma visame pasaulyje. Tokios ydos kaip sodomija, dykinėjimas, išdidumas, savanaudiškumas sukėlė Sodomos ir Gomoros miestų mirtį. Legenda pasakoja apie filistinų žmones, kurie buvo taip įnikę į nuodėmę, kad tapo neverti vaikščioti Viešpaties Dievo žeme.
Dabar, praėjus tiek šimtmečių po aprašytų įvykių, neįmanoma pasakyti, ar šie miestai iš tikrųjų egzistavo ir ar juos degino „sieros ir ugnies lietus“dėl savo gyventojų nusižengimų. Buvo atlikta daugybė bandymų rasti šių gyvenviečių palaikus, tačiau iš tikrųjų nė vienas iš jų nebuvo sėkmingas.
Išvada
Pagal legendą, kai du angelai atvyko į miestą, kad surastų bent dešimt teisuolių, ten jie pamatė tik ydas ir ištvirkimą. Ir tada Viešpats, supykęs, nusprendė sudeginti Sodomos ir Gomoros miestus. Kad taip atsitiko, rašoma Pradžios knygoje, tačiau legenda tebėra legenda, o archeologinių tai patvirtinančių įrodymų nerasta. Tačiau ar taip atsitikoTiesą sakant, ar tai, kaip ir daugelis kitų senovės legendų, yra absoliuti fikcija, nėra taip svarbu. Svarbiausia, kad iš šios istorijos būtų galima pasimokyti, kad šiuolaikiniai žmonės nesiveltų į tą pačią ydą ir ištvirkimą ir nebūtų baudžiami taip, kaip senovės filistinai, sukėlę Sodomos ir Gomoros sudeginimą. - du miestai perpildyti nusidėjėlių.
