Yra pagrindo manyti, kad istorijos klastojimas prasidėjo ankstyviausių civilizacijų laikais. Kai tik žmonija vienaip ar kitaip ėmė saugoti informaciją apie savo praeitį, iškart atsirado susidomėjusių ją iškraipyti. To priežastys labai įvairios, tačiau iš esmės tai yra noras įrodyti amžininkams tuo metu egzistavusių ideologinių ir religinių mokymų tiesą, pasitelkiant praėjusių metų pavyzdžius.
Pagrindiniai istorijos klastojimo metodai
Istorijos klastojimas yra ta pati apgaulė, tačiau ypač didelio masto, nes jo aukomis dažnai tampa ištisos žmonių kartos, o joms padarytą žalą tenka atlyginti per ilgą laiką. Istorijos klastotojai, kaip ir kiti profesionalūs aferistai, turi gausų gudrybių arsenalą. Pateikdami savo spėjimus kaip informaciją, tariamai paimtą iš tikro gyvenimo dokumentų, jie paprastai arba visai nenurodo š altinio, arba nurodo tą, kurį patys sugalvojo. Dažnai žinomos klastotės, paskelbtos anksčiau, yra pateikiamos kaip įrodymas.
Bet tokie primityvūs triukai būdingidiletantams. Pirminių š altinių klastojimu užsiima tikri meistrai, kuriems istorijos falsifikavimas tapo meno dalyku. Būtent jiems priklauso „sensacingi archeologiniai atradimai“, anksčiau „nežinomos“ir „neskelbtos“kronikos medžiagos, dienoraščiai ir memuarai.
Jų veikla, kuri atsispindi Baudžiamajame kodekse, tikrai turi kūrybiškumo elementų. Šių netikrų istorikų nebaudžiamumas grindžiamas tuo, kad jiems atskleisti reikalinga rimta mokslinė ekspertizė, kuri daugeliu atvejų neatliekama, o kartais ir falsifikuojama.
Senovės Egipto klastotės
Lengva suprasti, kiek sena tradicija remiasi istorijos klastojimu. Senovės laikų pavyzdžiai gali būti to įrodymas. Ryškus įrodymas yra senovės Egipto rašto paminklai, išlikę iki mūsų laikų. Juose faraonų poelgiai dažniausiai vaizduojami aiškiai perdėta forma.
Pavyzdžiui, senovės autorius teigia, kad Ramzis II, dalyvaudamas Kadešo mūšyje, asmeniškai sunaikino visą būrį priešų, o tai užtikrino jo kariuomenės pergalę. Tiesą sakant, kiti tos eros š altiniai liudija apie labai kuklius egiptiečių tą dieną mūšio lauke pasiektus rezultatus ir apie abejotinus faraono nuopelnus.
Imperijos dekreto klastojimas
Kita akivaizdi istorinė klastotė, kurią derėtų priminti, yra vadinamoji Konstantinovo dovana. Pagal šį „dokumentą“romėnasIV amžiuje valdęs imperatorius Konstantinas, krikščionybę pavertęs oficialia valstybės religija, pasaulietinės valdžios teises perdavė bažnyčios galvai. Ir vėliau jie įrodė, kad jo gamyba siekia VIII-IX amžių, tai yra, dokumentas gimė praėjus mažiausiai keturiems šimtams metų po paties Konstantino mirties. Tai ilgą laiką buvo pagrindas popiežiaus pretenzijoms į aukščiausią valdžią.
Medžiagų kūrimas prieš nuskriaustus bojarus
Rusijos istorijos falsifikavimas, atliktas dėl politinių priežasčių, aiškiai parodytas vienu dokumentu, susijusiu su Ivano Rūsčiojo valdymu. Jo užsakymu buvo sudarytas garsusis „Veido kodas“, kuriame aprašytas valstybės nueitas kelias nuo seniausių laikų iki šių dienų. Šis kelių tomų tomas baigėsi valdant pačiam Ivanui.
Paskutiniame tome rašoma, kad į caro gėdą patekę bojarai buvo negailestingai apk altinti daugybe nusik altimų. Kadangi valdovo bendražygių maištas, tariamai įvykęs 1533 m., nėra minimas jokiuose to laikmečio dokumentuose, yra pagrindo manyti, kad tai fikcija.
Stalininio laikotarpio istorinės klastotės
Platus Rusijos istorijos klastojimas tęsėsi ir Stalino laikais. Kartu su fizinėmis represijomis prieš milijonus žmonių, įskaitant partijų lyderius, karinius vadovus, taip pat mokslo ir meno atstovus, jų vardai buvo pašalinti iš knygų, vadovėlių,enciklopedijos ir kita literatūra. Kartu su tuo buvo išaukštintas Stalino vaidmuo 1917 m. įvykiuose. Tezė apie jo vadovaujamą vaidmenį viso revoliucinio judėjimo organizacijoje buvo nuolat įvedama į plačiųjų masių protus. Tai buvo tikrai didelis istorijos klastojimas, palikęs pėdsaką šalies raidoje ateinančiais dešimtmečiais.
Vienas iš pagrindinių dokumentų, suformavusių klaidingą SSRS istorijos idėją tarp sovietų piliečių, buvo Stalino redaguotas „Visos sąjungos bolševikų komunistų partijos istorijos trumpasis kursas“. Iš čia įtrauktų, iki šių dienų savo jėgos nepraradusių mitų išsiskiria absoliučiai melaginga informacija apie „jaunosios Raudonosios armijos“pergales 1918 m. vasario 23 d. prie Pskovo ir Narvos. Nepaisant įtikinamiausių jos nepatikimumo įrodymų, ši legenda vis dar gyva.
Kiti mitai iš TSKP(b) istorijos
Iš šio „kurso“buvo sąmoningai neįtraukti visų veikėjų, vaidinusių svarbų vaidmenį per revoliuciją ir pilietinį karą, vardai. Jų nuopelnai buvo priskirti asmeniškai „tautų vadui“arba asmenims iš jo vidinio rato, taip pat tiems, kurie žuvo iki masinių represijų pradžios. Tikrasis šių žmonių vaidmuo, kaip taisyklė, buvo labai nereikšmingas.
Kaip vienintelė revoliucinė jėga, šio abejotino dokumento rengėjai atstovavo išskirtinai bolševikų partijai, neigdami kitų to meto politinių struktūrų vaidmenį. Visos iškilios asmenybės, kurios nebuvo tarp bolševikų lyderių, buvo paskelbtos išdavikais ir kontrrevoliucionieriais.
Tai buvo tiesiaiistorijos klastojimas. Aukščiau pateikti pavyzdžiai jokiu būdu nėra išsamus apgalvotų ideologinių prasimanimų sąrašas. Atėjo taškas, kad praėjusių amžių Rusijos istorija buvo perrašyta iš naujo. Tai pirmiausia paveikė Petro I ir Ivano Rūsčiojo valdymo laikotarpius.
Melas yra Hitlerio ideologijos ginklas
Pasaulio istorijos klastojimas pateko į nacistinės Vokietijos propagandos priemonių arsenalą. Čia jis įgavo tikrai visapusišką mastą. Vienas iš jos teoretikų buvo nacizmo ideologas Alfredas Rosenbergas. Savo knygoje „XX amžiaus mitas“jis teigė, kad vokiečių pralaimėjimas Pirmajame pasauliniame kare buvo visiškai k altas dėl socialdemokratų išdavystės, kurie smeigė savo pergalingą kariuomenę į nugarą.
Pasak jo, tik tai sutrukdė jiems, turintiems pakankamai atsargų, sutriuškinti priešą. Tiesą sakant, visa tų metų medžiaga rodo, kad iki karo pabaigos Vokietija visiškai išnaudojo savo potencialą ir atsidūrė kritinėje situacijoje. Amerikos prisijungimas prie Antantės neišvengiamai pasmerkė ją nugalėti.
Hitlerio valdymo laikais istorijos klastojimas įgavo juokingas formas. Pavyzdžiui, jo nurodymu grupė teologų užsiėmė Šventojo Rašto tekstų aiškinimu, siekdama pakeisti visuotinai priimtą žydų vaidmens Biblijos istorijoje idėją. Šie, galima sakyti, teologai sutiko, kad jie pradėjo rimtai tvirtinti, kad Jėzus Kristus buvo visai ne žydas, o atvyko į Betliejų iš Kaukazo.
šventvagiškas melas apie karą
Labai apgailėtinas faktas yra Didžiojo Tėvynės karo istorijos klastojimas. Deja, tai įvyko ir tais laikais, kai mūsų šalies praeitį visiškai kontroliavo TSKP CK Ideologinis skyrius, tiek pokomunistiniais laikais, kai laisvės našta buvo užkrauta ant žmonių pečių. ir jų ideologai, kurių galimybė panaudoti buvo sunaikinta per ilgus totalitarinio režimo metus.
Naujų istorinių realijų kontekste atsirado visuomenės veikėjų, dėjusių lygybės ženklą tarp laisvės ir leistinumo, ypač kai tai buvo susiję su tam tikrų momentinių tikslų pasiekimu. Vienas pagrindinių tų metų politinio PR metodų buvo beatodairiškas praeities smerkimas, siekiant visiško teigiamų jos aspektų neigimo. Neatsitiktinai net ir tie mūsų istorijos komponentai, kurie anksčiau buvo laikomi šventais, patyrė nuožmių naujųjų laikų veikėjų išpuolių. Visų pirma, mes kalbame apie tokį gėdingą reiškinį kaip karo istorijos klastojimas.
Priežastys meluoti
Jei SSKP istorijos ideologinio monopolio metais buvo iškraipoma siekiant pakelti partijos vaidmenį pergale prieš priešą ir pavaizduoti milijonų žmonių pasirengimą mirti už lyderį Staliną, tada poperestroikos laikotarpiu buvo tendencija neigti masinį žmonių didvyriškumą kovoje su naciais ir menkinti Didžiosios pergalės reikšmę. Šie reiškiniai yra dvi tos pačios monetos pusės.
Abiem atvejais sąmoningas melas pasitarnauja konkrečiai politikaiinteresus. Jei praeitais metais komunistai juo naudojosi savo režimo autoritetui išlaikyti, tai šiandien tuo bando pasidaryti politinį kapitalą. Abu yra vienodai nesąžiningi savo priemonėmis.
Istorijos falsifikacijos šiandien
Žalinga tendencija pertvarkyti istoriją, pastebėta iš senų laikų atkeliavusiuose dokumentuose, sėkmingai persikėlė į šviesųjį XXI a. Nepaisant visų pasipriešinimo istorijos klastojimui, bandymai paneigti tokius tamsius praeities puslapius kaip holokaustas, armėnų genocidas ir holodomoras Ukrainoje nesiliauja. Vadinamųjų alternatyviųjų teorijų kūrėjai, apskritai negalėdami paneigti šių įvykių, bando suabejoti jų patikimumu, paneigdami nereikšmingus istorinius įrodymus.
Meno santykis su istoriniu tikslumu
Sąmoningas istorijos iškraipymas atsispindi ne tik partijos ideologų darbuose, bet ir meno kūriniuose. Tai neturėtų stebinti, nes tai visiškai atspindi realų gyvenimą. Tačiau čia reikalas kiek sudėtingesnis. Kitaip nei mokslas, menas leidžia tam tikrą fikciją vaizduojant istorinius įvykius, žinoma, tik jei rašytojo ar menininko kūryba nepretenduoja į dokumentiškumą.
Pažymėtina, kad pastaraisiais metais, be mums nuo vaikystės pažįstamos mokslinės fantastikos, plačiai paplito žanras, vadinamas fantazija. Kaip vienametad kitu atveju kūrinių siužetai dažnai vystosi istorinėje drobėje, autoriaus iškraipyti pagal savo meninę intenciją. Tokį meninį reiškinį meno istorikai išskiria kaip savarankišką porūšį, vadinamą alternatyvia istorija. Tai negali būti laikoma bandymu suklastoti tikrus įvykius, bet turėtų būti laikoma tik vienu iš meninių priemonių.
Kova su klastotojais yra kiekvieno reikalas
Iš veiksmingiausių būdų atremti bandymus falsifikuoti mūsų šalies istoriją visų pirma reikėtų įvardinti prie Rusijos Federacijos prezidento sukurtą komisiją, kurios užduotis – kovoti su šiuo žalingu reiškiniu. Šia kryptimi nemenką reikšmę turi ir vietoje kuriamos visuomeninės organizacijos. Tik bendromis pastangomis galime sustabdyti šį blogį.
