Kai kurie žodžiai taip tvirtai įsitvirtinę mūsų mintyse, giliai įsišakniję mūsų gyvenime, kad dažniausiai net nežinome, kaip juos vartojame. Pavyzdžiui, tokie žodžiai kaip „mokykla“, „auditorija“arba „istorija“. Tuo tarpu pirmieji du kažkada buvo pasiskolinti iš lotynų kalbos, o pastarosios reikšmę ir kilmę aptarsime šiame straipsnyje.
Žodžio kilmė
Nepaisant iš pažiūros paprastos ir akivaizdžios reikšmės, žodžio „istorija“apibrėžimas, jo reikšmė ir etimologija vis dar kelia ginčų tarp pirmaujančių kalbininkų visame pasaulyje. Visi jie nurodo mus dominančio termino kilmę iš graikų kalbos (historia), tačiau pradinės reikšmės supratimas labai skiriasi.
Neįtikėtini požiūriai
Kaip minėta anksčiau, žodžio „istorija“reikšmę vis dar nustato kalbininkai, kultūrologai ir filosofai. Kartu su gana logiškomis ir pagrįstomis interpretacijomis yra ir labai ypatingų požiūrių į termino reikšmę.
Įdomiausi šiuo atveju yra religinių mąstytojų požiūriai. Vienas, įPavyzdžiui, vadovaudamiesi fonetiniu principu, jie nustato žodžio „istorija“reikšmę, suskirstydami jį į vadinamuosius „garsinius“skiemenis. Tuo pačiu metu kiekvienas, turintis vaizduotę, gali nesunkiai pastebėti termine visą sakinį „iš-Toros-I“. Toks aiškinimas, traukiantis į judaizmą, vis dėlto išlaiko vieną iš pagrindinių pozicijų iki šių dienų.
Kita vertus, stačiatikybės šalininkai žodžio „istorija“reikšmę interpretuoja kiek kitaip. Savo paaiškinime jie kreipiasi į morfologinę analizę, pabrėždami šaknį „senoji“kaip semantinę šerdį. Apeliuodami į tai, šį požiūrį ginantys tyrinėtojai primygtinai reikalauja senovės slovėnų žodžio, kurį vėliau pasiskolino graikų kalba, viršenybės.
Paties žodžio pagrindo reikšmė šiuo atveju buvo aiškinama kaip dieviškojo principo patvirtinta mintis, išsakyta per žmogų.
Jei atsiverstume aiškinamuosius žodynus
Žodžio „istorija“reikšmė žinomiausiuose š altiniuose apibrėžiama įvairiai. Tik aiškinamajame T. F. Efremovo žodyne pateiktos 8 skirtingos mus dominančio termino interpretacijos.
Dažniausiai straipsniuose pateikiamas toks žodžio „istorija“apibrėžimas: ši leksema paprastai suprantama kaip visas mokslinis kompleksas, skirtas visos žmonijos praeičiai tirti. Nepaisant to, net ir mokslinės veiklos srityje yra platesnių minčių apie šį žodį. Pavyzdžiui, tame pačiame T. F. Efremovos žodyne yraistorijos apibrėžimas kaip ne tik su žmogaus veikla ir gyvenimu susijusių reiškinių, bet ir visos gamtos formavimosi ir vystymosi procesas. Šiame kontekste gamtos mokslų trauka yra daug akivaizdesnė.
Kiti apibrėžimai
Tarp esamų požiūrių neįmanoma neišskirti nuomonės, kad istorija yra mokslas apie faktus. Šiuo atveju termino prasmės pagrindas yra būtent to, kas įvyko, patikimumu. Šiuo atveju pavyzdžiu bus ne tik dideli karai ir kataklizmai, bet ir bet kokie kiti įvykiai, kuriuos galima patvirtinti ir dokumentuoti.
Pagal kitas idėjas, istorija visų pirma yra istorija, konkrečios situacijos aprašymas. Kaip pavyzdį šiuo atveju galima pateikti bet kurio filmo ar knygos siužetą, prie kurio šiuolaikinė žmonija jau seniai priprato ir prisitaikė. Prisiminkite, kiek kartų prašėte ko nors papasakoti istoriją ir pamatysite, kaip tvirtai šis termino supratimas įsitvirtino mūsų mintyse.
Apie ką ar ką?
Kalbant apie terminą „istorija“, žodžio reikšmė daugeliu atžvilgių lemia idėjas apie ją, specifinę jo diferenciaciją. Iš pirmo žvilgsnio viskas atrodo paprasta ir aišku, bet gili prasmė yra gryna ir skaidri.
Tačiau kiek kartų girdėjote pasakojimus apie įvairiausius užkariavimus ar, pavyzdžiui, iškilias asmenybes? Tokiose situacijose nepaprastai aiškiai atsekama istorijos semantika, to ar kito reiškinio aprašymas.
Arbapaimkime, pavyzdžiui, disciplinos pavadinimą „Pasaulio istorija“. Žodžio reikšmė šiame kontekste bus kiek kitokia – jis krypsta į sisteminimą, interpretavimą, o mes taip pat seniai prie to pripratome.
Šiame apibrėžime yra ir kitų spąstų. Žodis „istorija“, reikšmė, interpretacija, kurios reikšmė atrodo paprasta ir aiški, gali reikšti ir tapsmo kažkuo procesą. Pavyzdžiui, šalies formavimasis, konkrečios problemos tyrimas, kažkokio aparato konstravimas ir kitos realybės. „Rusijos istorija“ir „Literatūros studijų istorija“gali egzistuoti vienodai.
Ypač bendrai
Kaip jau minėta, nagrinėjama koncepcija savo didžiausia forma reprezentuoja visą mokslinių tyrimų reiškinių, spektrų ir atmainų kompleksą. Neįmanoma kalbėti apie tai, kas yra istorija, neskiriant bendro nuo konkretaus. Viena vertus, šiame straipsnyje minimas terminas yra visas mokslinių ir pseudomokslinių žinių apie pasaulio ir konkrečiai žmonijos formavimosi procesą kompleksas.
Kita vertus, nereikėtų pamiršti apie atskiros disciplinos, turinčios tą patį pavadinimą, egzistavimą. Istorija daugiau ar mažiau nuodugniai studijuojama mokyklose, universitetuose ir kitose mokymo įstaigose.
Objektas ir tema
Daugelis mąstytojų, įskaitant Volterą ir Rene'ą Descartesą, ginčijosi dėl šio mokslų komplekso paskirties, jo struktūros ir būtinumo normaliam žmonijos egzistavimui. Remiantis tuo, ką jie pasakė irGalima teigti, kad istorijos tema - visų pirma yra visos žmonių visuomenės formavimosi ir raidos apraiškos nuo neatmenamų laikų iki šių dienų. Kalbant globaliau ir plačiu mastu, būtina išplėsti tyrimo apimtis į pasaulį. Šiame kontekste istorijos tema yra viso pasaulio gyvenimas nuo pat jo atsiradimo, kad ir kokia forma jis būtų.
Kaip tai organizuojama
Pirmiausia, žinoma, tai žinių kompleksas, ir ne tik mokslinių, bet ir privačių, kad ir kaip keistai tai skambėtų. Apskritai, kiekviena tautybė, kiekviena tauta turi savo istorijos supratimą ir interpretaciją, kuri tiesiogine prasme gali diametraliai skirtis nuo kitų.
Tai visų pirma lemia geopolitinis komponentas: karai, kuriuos turėjo išgyventi žmonės, ir žmonių juose užimtos pozicijos. Taigi vieniems tą ar kitą įvykį galima apibūdinti kaip didžiausią pergalę, o kitiems tai gali likti stigma ant tautos kūno šimtmečius.
Taigi, kas yra istorija? Iš kur kilo tas žodis, jau išsiaiškinome – dabar pereikime prie tiesioginio faktalizavimo, vadinamųjų materialių apraiškų. Galų gale, iš kur šiuolaikinė žmonija žinotų apie tai, kas nutiko dinozaurų ar, pavyzdžiui, karališkųjų skitų eroje?
Istorijos idėjos formavimasis tiesiogiai priklauso, pirma, nuo materialinės medžiagos, kurios randama dideliais ar mažesniais kiekiais visokių kasinėjimų ir ekspedicijų metu. In-antra, iš iki šių dienų išlikusių rašto paminklų.
Pastarosios gali būti arba tiesioginės kronikos, arba kunigų liudijimai, arba paprasti gyventojų laiškai, kuriuose kalbama apie visiškai nereikšmingus ir kasdieninio pobūdžio dalykus.
Specialios peržiūros š altinis
Pažymėtina, kad svarbus šiuolaikinės žmonijos nuomonės apie praeitį š altinis yra menas. Iš esmės būtent jame labiausiai atsispindi konkretaus laikotarpio kultūrinė, istorinė situacija.
Pavyzdžiui, paveiksluose galima išskirti ne tik pagrindines formos tendencijas, bet ir temos originalumą, kuris daugeliu atvejų formuoja idėją apie mūsų tolimą ar ne mūsų pasaulėžiūrą. labai tolimi protėviai.
Šis faktas dar aiškiau atsispindi grožinėje literatūroje, kurioje labai detaliai atsispindi pasaulio supratimo, gyvenimo organizavimo, valstybės ir daugelio kitų reiškinių ypatumai.
Būtent literatūrinis procesas savo dinamika ir raida geriausiai apibūdina žmogaus minties judėjimą laike ir erdvėje. Pastebėtina, kad maždaug tokią pačią funkciją sąlyginai atlieka ir kinas – iš garsių praeities juostų šiuolaikinė žmonija sužino apie tam tikros eros stilių, reikšmingus reiškinius konkrečios šalies istorinėje situacijoje, kultūroje ir religijoje.
Kartų atmintis
Pagaliau neturėtume pamiršti apie mūsų senelių folklorą ir pasakojimus. Žinoma, šiuo atžvilgiu ypač aktualus pateikimo objektyvumo klausimas, tačiau tam tikra prasme istorinio paveikslo supratimas tampa išsamesnis. Kaip pavyzdį galima pateikti daugybę Antrojo pasaulinio karo liudininkų pasakojimų, kurie išsaugojo ne tik asmeninius žmonių, pagautų šį baisų laiką, įspūdžius, bet ir šiuolaikiniam mokslui nežinomus faktus.
Panaši situacija stebima ir toli nuo civilizacijos esančiose Afrikos gentyse. Idėjos apie pasaulio atsiradimą, formavimąsi ir raidą juose perduodamos daugiausia žodžiu, o tai daro didelę įtaką žmonių pasaulėžiūrai.
