Nilo pakrantėse iškilusi civilizacija yra tokia ankstyva, kad tuo metu, kai Senovės Egipto architektūra jau garsiai skelbėsi apie save, kaimyninės tautos dar buvo priešistorinės raidos stadijoje. Kadangi mokslas negali tiksliai nustatyti konkretaus statinio pastatymo laiko, įprasta paminklus klasifikuoti pagal tuo metu viešpatavusias dinastijas.
Senovės Egipto architektūros bruožai
Šiuo atžvilgiu Senovės Egipto architektūra sutartinai skirstoma į 6 laikotarpius, atitinkančius Ankstyvąją, Senąją, Vidurinę, Naująją ir Vėlyvąją karalystes, taip pat imperijos valdžios laikotarpį. Nepaisant daugybės panašumų, kiekvienas Egipto architektūros istorijos etapas pasižymėjo tam tikru originalumu.
Visi iki mūsų laikų išlikę Senovės Egipto architektūros paminklai – šventyklos, rūmai, tvirtovės ir kapai – buvo pastatyti iš Nilo slėnyje išgaunamų žaliavinių plytų arba kalkakmenio, smiltainio ir granito. Taip yra dėl to, kad ten nebuvo miško, o palmės,kad augo oazėse, buvo gauta prastos kokybės mediena.
Gyvenamųjų ir religinių pastatų statybos būdai
Namai, kuriuose apsigyveno didžioji dalis gyventojų, buvo pastatyti iš purvo, likusio krantuose po Nilo potvynių. Jis buvo džiovinamas saulėje, supjaustomas į briketus ir tada buvo statomi gyvenamieji pastatai. Tačiau tokios konstrukcijos beveik neišliko dėl to, kad ši medžiaga buvo trumpalaikė, be to, Nilo lygis kas tūkstantmetį kilo, o vanduo namus vėl pavertė pačiu purvu, iš kurio jie buvo pastatyti.
Likimas pasirodė palankesnis religiniams pastatams, ir būtent jie leido šiuolaikiniams mokslininkams susidaryti vaizdą apie Senovės Egipto architektūros technines ypatybes ir meninius stilius. Visų pirma buvo nustatyta, kad per visą šios unikalios civilizacijos istoriją statybininkai, statydami sienas, laikėsi vienos technologijos.
Akmenys buvo klojami be skiedinio ir dažnai be jokių rišamųjų elementų. Be to, jie buvo iš anksto apdoroti tik iš vidaus, o tai užtikrino sujungimo patikimumą, o priekinis paviršius buvo nupjautas jau atliekant apdailos darbus, kai buvo pilnai pastatytos sienos.
Senovės Egipto architektūrai būdingos pastatų dekoracijos per visą jos raidos kelią reikšmingų pokyčių nepatyrė. Jie visada buvo kupini simbolikos ir buvo saulės vabalo atvaizdai, įkūnijantys dievą Ra – skarabėjas, lotoso žiedai, palmių šakos ir kt.buvo naudojami ir užrašai, kurie turėjo įamžinti pagrindinius faraonų gyvenimo įvykius, taip pat šlovinti dievus, kurių garbinimas buvo neatsiejama gyvenimo dalis.
Architektūra ankstyvosios Karalystės laikais
Apie Senovės Egipto, priklausančio ankstyvajai karalystei, architektūros ypatybes galima spręsti iš 1-osios dinastijos faraonų stelose išsaugotų atvaizdų ir kai kurių apgriuvusių to laikotarpio religinių pastatų. mums. Nustatyta, kad būdingas jų puošybos elementas buvo įgaubti pastatų karnizai, taip pat frizai - dekoratyvinės juostelės, įrėminančios pastatą ir puoštos paveikslais ar skulptūrinėmis kompozicijomis. Šis senovės Egipto meno istorijos laikotarpis menkai suprantamas, nes per daugelį metų beveik neliko originalių struktūrų.
Senoji Karalystė
Senosios karalystės architektūra yra šiek tiek atviresnė tyrinėjimui. Egiptas per šį laikotarpį buvo sujungtas į vieną karalystę su sostine Memfyje, o faraonų dieviškumo idėja, kuri tiesiogiai atsispindėjo architektūroje, tapo jo ideologijos pagrindu. Jos klestėjimo laikas siejamas su III ir IV dinastijų valdymo laikais (XXX a. pr. Kr.), kai Nilo pakrantėse buvo pastatyti didžiausi piramidžių kapai.
Kapai visada vaidino ypatingą vaidmenį Senovės Egipto architektūroje, nes buvo ne tik religinių idėjų apraiška, bet ir puikios tiksliųjų mokslų bei amatų raidos rodiklis, be kurio jų statyba būtų neįmanoma.. Ankstyvieji šios eros objektai apima laidotuvių ansamblįpastatai, pastatyti III dinastijos Džoserių faraonui ir pagaminti pagal naują to meto stilių.
Čia pirmą kartą buvo pastatyta piramidė, kuri turėjo stačiakampį pagrindą ir susideda iš kelių pakopų. Vėliau tokios formos kapai paplito. Tarp žinomiausių Senosios karalystės laikotarpio pastatų šiandien yra piramidės, pastatytos Gizoje IV dinastijos faraonams – Cheopsui, Khafre ir Mykerin. Jie teisėtai laikomi vienu iš pasaulio stebuklų.
Valdant 5-osios dinastijos faraonams, Senovės Egipto architektūra buvo praturtinta sukuriant naujo tipo pastatus – saulės šventyklas. Tai buvo religiniai pastatai, pastatyti kalvų viršūnėse ir apsupti sienų. Centrinėse jų patalpose – maldų salėse – buvo pastatytos milžiniškos auksu puoštos dievų skulptūros ir ritualiniai altoriai.
Vidurio Karalystė
Atėjus į valdžią 2050 m. pr. Kr. e. Faraonas Mentuhotepas Egiptas įžengė į Vidurio karalystės erą. Dvasiniame žmonių gyvenime faraono sudievinimą pamažu keitė individualizmo filosofija, kuri leido pretenduoti į amžinąjį gyvenimą ne tik šio pasaulio galingiesiems, bet ir paprastiems šalies gyventojams. Milžiniškų piramidžių statyba pradėjo trauktis į praeitį, o jų vietoje atsirado laidojimo stelos, prieinamos daugeliui egiptiečių dėl savo pigumo.
Tačiau faraonai ir toliau statė savo kapus, nors ir daug mažesnius nei ankstesniais šimtmečiais. Taip, kaip jiepastatai. Vietoj akmens luitų naudotos žalios plytos, o išorė išklota kalkakmenio plokštėmis. Tokia technologija negalėjo suteikti buvusio patvarumo, o šio laikotarpio piramidės išliko iki šių dienų griuvėsių pavidalu. Reikšmingiausias šios eros pastatas – beveik 72 tūkst. m² ploto faraono Amenemhato III laidojimo kompleksas, susidedantis iš piramidės ir lavoninės šventyklos.
Antžeminės Naujosios Karalystės šventyklos
Naujosios karalystės laikotarpiu, kuris truko 1550–1969 m. pr. Kr. e., valstybės sostinei persikėlus į Tėbų miestą, Senovės Egipto architektūroje dominuojantį vaidmenį įgijo didingų aukštuomenės rūmų ir nuostabių šventyklų statyba. Pastarieji buvo pastatyti trijų versijų, kurios buvo žemės, uolų ir pusiau uolų kompleksai.
Antžeminių maldos vietų išdėstymas buvo pailgas stačiakampis, paprastai apsuptas siena. Nuo jo įėjimo, papuošto pilonu, prie vartų vedė alėja, iš abiejų pusių papuošta sfinksais ar kitų mitinių būtybių figūromis. Tokioms šventykloms būtinai priklausė altorius, įrengtas kiemo centre, ir maldos salė, esanti kambario gale. Visas kompleksas buvo gausiai papuoštas skulptūromis ir freskomis, vaizduojančiomis religinius dalykus.
Roko ir pusiau roko šventyklos
Uolų šventyklų kompleksai buvo iškirsti kietose akmeninėse uolienose taip, kad tik pagrindinis fasadas buvo pastatytas lauke, o likusi konstrukcija buvo giliai į kalną. šviesustokio tipo pastatų pavyzdys yra Ramzio II šventykla, pastatyta Abu Simbelyje. Jį sudaro dvi nepriklausomos garbinimo vietos, viena iš kurių skirta Amonui, Ptah ir Ra, o antroji – deivei Hathor.
Naujosios karalystės laikotarpiu Senovės Egipto architektūroje atsirado labai reikšminga naujovė – pirmą kartą kapai buvo pradėti atskirti nuo lavoninių šventyklų, kas nebuvo praktikuojama ankstesniais amžiais. Pirmasis tradiciją sulaužė faraonas Tutmozis I, kuris per savo gyvenimą įsakė savo mumiją patalpinti ne palaidojimo šventykloje, o atskirame, toli esančiame kape, kuris padėjo pamatus didžiuliam kompleksui, žinomam kaip „Slėnis“. Karaliai.“
Pusiau uolėtos šventyklos buvo statomos tik iš dalies panardintos į žemės uolienų storį ir susideda iš kelių vienas ant kito išdėstytų kubelių. Jų fasadai leidosi į terasas ir buvo papuošti kolonų eilėmis. Tokios struktūros pavyzdys gali būti karalienės Hačepsutos šventykla.
Persų laikotarpis
Vėlyvosios karalystės laikais Senovės Egipto architektūra ir skulptūra vėl patyrė nemažai pokyčių. Tai lėmė vietinių karalių susilpnėjimas, reikšmingas kunigystės pagausėjimas ir užsienio dinastijų atstovų atėjimas į valdžią, dėl ko šis valstybės istorijos laikotarpis buvo pavadintas „persų“. Tai tęsėsi tol, kol Aleksandro Makedoniečio kariuomenė įžengė į Egiptą.
Užsienio valdovai atsisakė statyti monumentalias šventyklas, traukdami akį jų masteliu. Persų laikotarpio religinių pastatų buvo pastatyta daugmažesnė, nors vis dar gausiai dekoruota skulptūra ir sienų tapyba. Garsusis šventyklų kompleksas Karnake, kuris šiandien yra vienas lankomiausių šalies lankytinų vietų, buvo pastatytas vėlyvosios Karalystės laikais.
Egipto architektūra imperijos valdžios laikotarpiu (trumpai)
Senovės Egipto architektūroje svarbiausias dalykas, kuris pasirodė esąs 332 m. pr. Kr. e. kaip Aleksandro Makedoniečio galios dalis, yra jo meno tradicijų ir senovės kultūros sintezė. Horo šventyklos Edfu, Ptolemėjaus Karnake, taip pat Izidės kompleksas, pastatytas Filėjos saloje ir Herodoto teisingai vadinamas „Egipto perlu“, gali būti ryškūs šio laikotarpio architektūros pavyzdžiai.
