Johanas Heinrichas Pestalozzi yra didžiausias humanistas mokytojas, reformatorius ir buržuazinės revoliucijos laikų demokratas Šveicarijoje ir Prancūzijoje, to laikotarpio pažangios inteligentijos atstovas. Daugiau nei pusę amžiaus jis paskyrė visuomenės švietimui.
Biografija
Johann Heinrich Pestalozzi gimė 1746 m. Ciuriche (Šveicarija), gydytojo sūnus. Berniuko tėvas mirė anksti. Štai kodėl Johaną auklėjo jo mama kartu su atsidavusia tarnaite – paprasta valstietė. Abi moterys drąsiai ir pasiaukojamai kovojo su skurdu. Ir tai berniukui padarė neišdildomą įspūdį. Įtakojo jo ateities pažiūras ir valstiečių padėtį, kurią jis matė būdamas kaime su seneliu.
Pestalozzi pradinį išsilavinimą įgijo vokiečių mokykloje, o vidurinį – lotynų kalba. Pažintis su apgailėtina programa ir žemas mokytojų profesionalumas sukėlė itin neigiamų emocijų jaunuoliui.
Baigęs vidurinę mokyklą, Pestalozzi tapo Carolinum kolegijos studentu. Šioje aukštojoje mokykloje jis baigė jaunesniuosius filologijos ir filosofijos kursus.
Būdamas 17 metų Johanas susipažino su J. J. kūryba. Rousseau „Emilis arba apie švietimą“. Šis romanas nudžiugino jaunuolį. Jau tada buvo trumpai nubrėžtos pedagoginės J. G. Pestalozzi idėjos. Jie apėmė natūralaus ugdymo poreikį, jausmų ugdymą, griežtą tam tikros sistemos laikymasis ir vaikų drausmę, kuri grindžiama pasitikėjimu ir meile pedagogui.
Išleidus naują J. J. Rousseau kūrinį „Socialinė sutartis“, Pestalozzi nebeabejojo, kad jo misija – tarnauti žmonėms.
1774 m. Johanas Neuhofe įkūrė prieglaudą benamiams vaikams ir našlaičiams. Pinigus šios įstaigos išlaikymui užsidirbo patys vaikai. Tačiau mintis, kad šio š altinio lėšomis galima išlaikyti pastogę, jau iš pradžių buvo utopija. 1780 m. jis turėjo būti uždarytas dėl lėšų trūkumo.
Kitus 18 metų Pestalozzi atsidėjo literatūriniam darbui. 1799 m. jis vėl atidarė našlaičių namus. Šioje Šveicarijos Stanco mieste įsikūrusioje įstaigoje gyveno 80 vaikų nuo 5 iki 10 metų amžiaus. Tačiau šie vaikų namai gyvavo neilgai. Po kelių mėnesių jis buvo uždarytas. Prasidėjus karo veiksmams, patalpos buvo perduotos ligoninei.
Netrukus Pestalozzi pradėjo dirbti mokytoju, o kiek vėliau įkūrė savo institutą, kuriame kartu su darbuotojais tęsė Stanzoje pradėtus supaprastinto ugdymo eksperimentus. Netrukus jis sukūrė mokymo įstaigą, kuri sulaukė didžiulės sėkmės. Tačiau Pestalozzi vis tiek nebuvo patenkintas savo darbu, nes į šią mokyklą mokėsi ne valstiečių vaikai, o turtingų žmonių, besiruošiančių stoti į universitetą, sūnūs. 1825 m. Pestalozzi uždarė savo institutą, kuris gyvavo 20 metų. Po dvejų metų, būdamas 82 metų, puikus mokytojas mirė.
Moksliniai darbai
1781 m. Pestalozzi baigė ir išleido kūrinį „Lingardas ir Gertrūda“, kuris tapo pedagoginiu romanu. pradžioje – XIX a jis supažindino savo skaitytojus su naujais raštais. Jie atspindėjo Pestalozzi pedagogines idėjas apie naujus pradinio ugdymo metodus. Tai keturios knygos. Tarp jų – Pestalozzi kūriniai „Kaip Gertrūda moko savo vaikus“, „Vizualizacijos ABC, arba vizualinis matavimo mokymas“, „Mamų knyga arba vadovas mamoms, kaip išmokyti vaikus stebėti ir kalbėti“. “, „Vizualus skaičiaus mokymas“. 1826 metais šviesą išvydo kitas kūrinys. Pestalozzi, būdamas pagyvenęs aštuoniasdešimties metų vyras, savo kūrinius užbaigė kompozicija „Gulbės giesmė“. Tai buvo puikaus mokytojo profesinės veiklos rezultatas.
Pestalozzi idėjų esmė
Visas didžiojo demokratinio mokytojo gyvenimas prabėgo ekonomiškai atsilikusioje Šveicarijoje, kuri buvo laikoma valstiečių šalimi. Visa tai negalėjo nepaveikti Pestalozzi pasaulėžiūros. Jo pasaulio matymas ir jo sukurtos pedagoginės pažiūros padarė jam įtaką.
Pagal Pestalozzi teoriją, visi teigiami žmogaus polinkiai turi būti išugdyti maksimaliai. Mokytojas lygina auklėtojo meną su menusodininkas. Pati gamta suteikė vaikui tam tikros jėgos, kurias reikia tik lavinti, stiprinti ir nukreipti tinkama linkme, pašalinant neigiamas išorines kliūtis ir įtaką, galinčias sutrikdyti natūralų vystymosi judėjimą.
Pagal Pestalozzi pedagogines idėjas vaikų auklėjimo centras yra žmogaus asmenybės ir moralinio charakterio formavimas. Tokio darbo tikslas – darnus ir visapusiškas visų žmogaus gebėjimų ir prigimtinių jėgų ugdymas. Tuo pačiu metu mokytojas negali slopinti natūralaus individo vystymosi proceso. Jis turi tik nukreipti augantį žmogų teisingu keliu ir neleisti jam daryti neigiamos įtakos, galinčios nustumti vaiką į šalį.
Švietimo esmė, kaip supranta Pestalozzi, yra harmonijoje su gamta. Tačiau tikslingas mokymasis yra būtinas kiekvienam vaikui. Juk jei jis bus paliktas sau, tai vystymasis vyks spontaniškai ir neleis jam pasiekti reikiamo harmoningo individo išsivystymo lygio, kuris yra būtinas žmogui kaip visuomenės nariui.
Pradinio ugdymo teorija
Ši koncepcija yra pagrindinė demokratinio mokytojo pedagoginės praktikos dalis. Remiantis Pestalozzi pradinio ugdymo teorija, ugdymo procesas turėtų prasidėti nuo paprasčiausių elementų ir tik tada palaipsniui pereiti prie to, kas laikoma sudėtingesniu. Tuo pačiu metu treniruotėse būtina naudoti įvairias kryptis.
Tai darbas ir fizinis, estetinisir dorinis ugdymas, taip pat protinis ugdymas. Įvairūs ugdymo proceso aspektai turi būti įgyvendinami sąveikaujant. Tai leis žmogui harmoningai vystytis.
Darbo panaudojimas
Savo raštuose Pestalozzi išsamiai aprašė visus mokymosi proceso metodus ir priemones. Tuo pačiu metu jis daug dėmesio skyrė darbui. Būtent jis, pasak mokytojo demokrato, yra svarbiausia žmogaus ugdymo proceso priemonė. Tokia veikla prisideda prie ne tik fizinių jėgų, bet ir proto ugdymo. Be to, vaiko lavinimas darbe formuoja jame moralę. Dirbantis žmogus įsitikinęs, kokia didelė bendros veiklos svarba telkiant žmones į socialinę sąjungą.
Vertingiausia Pestalozzi veikla – jo noras sukurti mokyklą, kuri būtų neatsiejamai susijusi su masių poreikiais ir gyvenimu bei prisidėtų prie darbininkų ir valstiečių vaikų dvasinių jėgų ugdymo. Ir šiems studentams labai reikia darbo žinių ir įgūdžių.
Tai mokykla, aprašyta romane „Lingardas ir Gertrūda“. Čia mokytojas supažindina savo mokinius su žemės ūkiu, moko juos apdirbti vilną ir liną, taip pat prižiūrėti augintinius.
Sprendžiant iš šio kūrinio tampa aišku, kad Pestalozzi didelį vaidmenį paskyrė liaudies mokyklai ruošiant darbo žmonių vaikus būsimai veiklai. Tačiau tuo pat metu jis nuolat akcentavo mintį apie būtinybę pasiekti aukščiausią ugdymo tikslą – asmenybės formavimąsi.
Bnes viena iš Pestalozzi pedagoginių idėjų buvo pradinių klasių mokymo programos išplėtimas. Mokytoja reformatorė į mokymosi procesą supažindino su rašymo ir skaitymo, matavimo ir skaičiavimo, dainavimo, piešimo ir gimnastikos įgūdžių ugdymu, šiek tiek žinių įgijimo iš istorijos ir geografijos srities. Tuo Pestalozzi gerokai praplėtė bendrojo lavinimo ribas, kurios egzistavo to laikotarpio liaudies mokykloje, nes šiose įstaigose vaikai buvo mokomi tik skaitymo elementų ir Dievo įstatymų.
Meno ir bendrųjų mokslo žinių, socialiai naudingo darbo ir kūno kultūros elementų įtraukimas į ugdymo turinį prisidėjo prie labiau išmanančio ir kultūringesnio darbuotojo rengimo.
Kaip propagandistas ir darbo mokyklos organizatorius bei asmuo, glaudžiai susijęs su realiu gyvenimu, Pestalozzi buvo kategoriškai prieš scholastinį žodinį ugdymą. Tai neleido vaikams įgyti gyvenime reikalingų įgūdžių ir žinių.
Fizinis lavinimas
Didžioji mokytoja šios ugdymo krypties pagrindu laikė natūralų vaikų norą judėti, verčiantį būti neramiais, žaisti, visada veikti ir viską griebti. Tuo pačiu metu kūno kultūra, pasak Pestalozzi, prisideda prie mokinių valios savybių, jausmų ir proto ugdymo. Žaidimas vaikams suteikia sąnarių judėjimą. Negana to, demokratiška mokytoja manė, kad vaiko kūno kultūros pagrindus būtina padėti net šeimoje. Natūralią namų gimnastiką atlieka vaikai, padedami mamos. Būtent ji pirmiausia padeda savo vaikui atsistotikojas, o tada žengti pirmuosius žingsnius. Kai vaikas išmoks savarankiškai atlikti visus judesius, kuriuos sugeba žmogaus kūnas, jis pradės dalyvauti namų ruošos darbuose.
Visa Pestalozzi mokyklos gimnastikos sistema buvo sukurta remiantis paprasčiausiais pratimais. Kai jie buvo atliekami, buvo numanomi judesiai, panašūs į tuos, kuriuos atlieka žmonės, kai, pavyzdžiui, jie geria ar kilnoja svorius, tai yra, daro įprastus dalykus.
Pasak Pestalozzi, tokių nuoseklių pratimų sistemos naudojimas leidžia lavinti vaiką fiziškai. Tuo pačiu metu tokie užsiėmimai paruoš vaikus darbui ir suformuos juose reikiamus įgūdžius.
Pestalozzi didelę vietą kūno kultūros įgyvendinime skiria karinių žaidimų, pratybų ir pratybų įgyvendinimui. Visa ši veikla jo institute buvo glaudžiai derinama su ekskursijomis po Šveicariją, žygiais pėsčiomis ir sporto žaidimais.
Moralinis ugdymas
Pestalozzi pedagoginės idėjos taip pat buvo skirtos ugdyti mokinių aktyvią meilę juos supantiems žmonėms. Paprasčiausią šios krypties elementą demokratė mokytoja įžvelgė vaiko meilėje mamai. Šis jausmas vaikams kyla dėl natūralių fizinių poreikių. Motina, besirūpinanti savo vaiku, gimdo jame meilę ir dėkingumą jai, kuri perauga į glaudžius dvasinius ryšius. Visa tai, pasak Pestalozzi, pedagogikoje įmanoma. Ir jei mokykla bus pastatyta ant mokytojo meilės savo mokiniams, ji galėssėkmingai veda savo dorovinį ugdymą.
Mokytojo užduotis tuo pačiu yra palaipsniui perteikti natūraliai atsirandantį vaiko jausmą – meilę mamai, savo aplinkos žmonėms. Iš pradžių tai turėtų būti tėvas, seserys, broliai, o paskui visi kiti. Dėl to vaikas išplės savo meilę visai žmonijai ir jausis esąs visuomenės narys.
Pasak Pestalozzi, vaikų moralė gali būti ugdoma nuolat darant tai, kas naudinga kitiems. Be to, šio ugdymo pamatai klojami šeimoje. Tolimesnis dorovės ugdymas turėtų būti vykdomas mokykloje. Bet tai gali padaryti tik ugdymo įstaiga, kurioje vyksta mokytojo tėviška meilė vaikams.
Vaikui einant į mokyklą, jo socialinių santykių ratas labai išsiplečia. Mokytojo užduotis šiuo atveju yra teisingas jų organizavimas, pagrįstas aktyvia vaikų meile visiems, su kuriais jie bendrauja.
Savo raštuose apie pedagogiką Pestalozzi išreiškė įsitikinimą, kad moralinis vaiko elgesys negali būti formuojamas moralizuojant. Tai galima padaryti tik ugdant moralinius jausmus. Jis atkreipė dėmesį į didelę moralinių poelgių, reikalaujančių ištvermės ir savitvardos, svarbą vaikams, kurie leidžia formuoti jauno žmogaus valią.
Vertingiausi Pestalozzi pradinio ugdymo teorijos aspektai, susiję su doroviniu ugdymu, rodo neatskiriamą jos ryšį su fiziniu vystymusi. Be to, didelis mokytojo nuopelnasReformatorius taip pat turėjo ugdyti moralinį elgesį nenaudodamas moralinių pamokslų, o nukreipdamas vaikus daryti gerus darbus.
Religinis švietimas
Moralė Pestalozzi glaudžiai susijusi su tikėjimu. Tačiau jis neturėjo omenyje ritualinės religijos, kurią kritikavo. Jis kalbėjo apie tą prigimtinę Dievo galią, leidžiančią žmogui mylėti visus žmones. Iš tiesų pagal vidinę religiją jie gali būti laikomi broliais ir seserimis, tai yra to paties tėvo vaikais.
Jausmų raida
Pestalozzi pedagoginės idėjos prasmingos ir turtingos. Remdamiesi harmoningo individo vystymosi poreikiu, jie glaudžiai susieja du tokius elementus kaip dorinis ugdymas ir protinis ugdymas. Kartu mokytojas reformatorius kelia ugdomojo išsilavinimo reikalavimą.
Pestalozzi idėjos, susijusios su psichikos ugdymu, apibrėžtos jo sukurtoje epistemologinėje koncepcijoje. Jos pagrindas yra teiginys, kad bet koks pažinimo procesas būtinai prasideda nuo juslinio suvokimo, kurį toliau apdoroja žmogaus protas, pasitelkdamas a priori idėjas.
Pestalozzi taip pat manė, kad bet koks mokymasis turi būti vykdomas naudojant stebėjimus ir patirtį, siekiant apibendrinimų ir išvadų. Šios praktikos rezultatas – vaikas gauna regos, klausos ir kitus pojūčius, skatinančius jį mąstyti ir kurti.
Tos idėjos apie išorinį pasaulį, kurias gauna žmogusjutimų dėka iš pradžių jie neaiškūs ir neaiškūs. Mokytojo užduotis yra juos sutvarkyti ir suvesti į konkrečias sąvokas.
Pestalozzi kritikavo tuo metu egzistavusias mokyklas. Juk juose dominavo mechaniškas įsiminimas, dogmatizmas, pribloškęs mokinių mąstymą. Tarp jo idėjų buvo ugdymo, pagrįsto žiniomis apie vaiko psichinės raidos ypatybes, kūrimas. Atspirties tašku Pestalozzi laikė vaikų išorinio pasaulio suvokimą pojūčiais. Kartu jis atkreipė dėmesį į tai, kad žmogaus mąstymas apie gamtą yra mokymosi pagrindas, nes jis yra žmogaus žinių pagrindas.
Natūralumo principas
Mokytojas demokratas mokymąsi pristatė kaip meną, kuris yra skirtas padėti žmogui jo prigimtiniame troškime tobulėti. Ir tai yra jo prigimtinio ugdymo principas.
Suprasdamas šią problemą, Pestalozzi žengė reikšmingą žingsnį į priekį. Iš tiesų, prieš jį panašią idėją iškėlė Comenius, tačiau jis bandė atsakyti į natūralaus ugdymo atitikimo klausimą, rinkdamas analogijas su gamtos reiškiniais, kartais mechaniškai perkeldamas į žinių gavimo procesą išvadas, kurias padarė stebėdamas. gyvūnų ir augalų pasaulis. Pestalozzi šią problemą pažvelgė kitu kampu. Jis įžvelgė natūralų ugdymo atitikimą paties vaiko prigimtinių jėgų, taip pat jo psichologinių savybių atskleidime. Tai galiausiai leidžia išspręsti bendrąsias mokytojo užduotis, kurias sudaro harmoningai išsivysčiusio ugdymasasmenybė.
Ši idėja, kilusi dar prieš Pestalozzi raštus ir išsakyta kitų autorių, tapo rimto ginčo, kilusio tarp formaliojo ir materialinio ugdymo šalininkų, objektu.
Pagrindinė demokratinio mokytojo mokymo užduotis buvo suformuluota remiantis formaliojo ugdymo teorija. Ji, jo nuomone, susideda iš gebėjimo mąstyti pažadinimo ir dvasinių jėgų augimo. Pestalozzi įžvelgė pažintinių procesų kelius mokiniuose nuolat judant nuo neaiškių ir chaotiškų pojūčių gaunamų įspūdžių iki aiškių idėjų ir aiškių sampratų. Jis buvo įsitikinęs, kad visas mokymasis turi būti pagrįstas konkrečiais gyvenimo pastebėjimais, o ne tuščiais ir beprasmiais žodžiais.
Matomumą Pestalozzi laikė aukščiausiu auklėjimo principu, kurio atskleidimui jis skyrė daug pastangų. Jis suformulavo idėją, kuri buvo Komenijaus „auksinės taisyklės“analogas, teigdamas, kad kuo daugiau pojūčių mokinys panaudos nustatydamas daiktų ir reiškinių esmę, tuo teisingesnis bus jo žinios apie juos. Tačiau visa tai nėra privaloma galimybė susipažinti su objektais natūralioje aplinkoje.
Pestalozzi vizualizaciją laikė atskaitos tašku, suteikiančiu postūmį vaiko dvasinių galių vystymuisi ir kaip kažką, kas leidžia mintims veikti ateityje. Stebėjimą jis siūlė panaudoti įvairiose žinių srityse. Tai paskatino vizualizaciją naudoti studijuojant skaičiavimą ir kalbą, taip pat visus kitus akademinius dalykus, kurie tapo priemonemąstymo lavinimui.
Pestalozzi atkreipė dėmesį, kad mokytojas turi išmokyti mokinius stebėti, laikui bėgant plečiant jų žinių ribas. Tačiau tuo pat metu mokyklos užduotis yra formuoti vaikams teisingą supratimą apie juos supančio pasaulio objektus. O tai, anot reformatoriaus, įmanoma naudojant tokias elementarias mokymo priemones kaip žodis, skaičius ir forma. Ant jų turėtų būti grindžiamas pradinis vaikų ugdymas, kuris pirmiausia turėtų kalbėti, skaičiuoti ir matuoti.
Pestalozzi sukūrė pradinio mokymo metodiką. Jos pagalba vaikai mokėsi matuoti, skaičiuoti ir savo gimtosios kalbos. Šią techniką jos autorius taip supaprastino, kad ją galėjo naudoti bet kuri valstietė motina, pradėjusi dirbti su savo vaiku.
Geografijos mokymas
Kai kurios Pestalozzi idėjos taip pat buvo susijusios su mūsų planetos tyrinėjimais. Čia jis veda vaikus iš arti į tolimą. Taigi, stebėję šalia jų esančią vietovę, mokiniai perėjo prie sudėtingesnių sąvokų.
Pažinę žemės sklypą šalia mokyklos ar su savo kaimu, vaikai gali įgyti pirminius geografinius vaizdus. Ir tik vėliau šios žinios pamažu plėtėsi. Dėl to studentai gavo informacijos apie visą planetą.
Pasak Pestalozzi, pradinių gamtos mokslų sampratų derinimas su gimtųjų vietų tyrinėjimu buvo labai naudingas studentams. Jis rekomendavo savo metodą, kuriuo vaikainaudojant molį, jie turėjo lipdyti jiems pažįstamus reljefus ir tik tada pereiti prie žemėlapių tyrimo.
Išvada
Savo profesinėje veikloje Pestalozzi sukūrė privačius metodus ir bendruosius pradinio ugdymo pagrindus. Tačiau jis neteisingai išsprendė mokinių protinių galių ugdymo ir žinių gavimo proceso vienovės klausimą. Kartais jis pervertindavo mechaninių pratimų vaidmenį ir laikėsi formalaus išsilavinimo.
Tačiau Pestalozzi ugdomojo ugdymo idėja suvaidino lemiamą vaidmenį toliau plėtojant pažangią pedagoginę praktiką ir teoriją. Neabejotinas mokytojo reformatoriaus nuopelnas buvo jo idėja pakelti vaikų protinių gebėjimų lygį, kad jie būtų paruošti prasmingai veiklai.
