Šiuolaikinė chronologijos sistema turi šiek tiek daugiau nei du tūkstančius metų po Jėzaus Kristaus gimimo ir kelis šimtus šimtmečių iki šio įvykio. Tačiau prieš krikščioniškosios chronologijos atsiradimą įvairios tautos turėjo savo laiko matavimo būdus. Slavų gentys nėra išimtis. Dar gerokai prieš krikščionybės atsiradimą jie turėjo savo kalendorių.
Žodžio „kalendorius“kilmė
Pagal oficialią versiją, terminas „kalendorius“kilęs iš lotynų kalbos. Senovės Romoje skolos palūkanos buvo mokamos pirmomis kiekvieno mėnesio dienomis, o duomenys apie jas buvo įrašomi į skolų knygą, vadinamą calendarium. Vėliau būtent iš knygos pavadinimo kilo žodis „kalendorius“, atėjęs pas slavus kartu su krikščionybe.
Kai kurie mokslininkai mano, kad šis terminas kilęs iš frazės „Kolyadin Dar“(Koliados dovana), kuri buvo vadinama chronologija. Slavų kilmės tyrinėtojai laiko visai įmanoma. Kai kurie iš jų tuo įsitikinęromėnai žodį „kalendorius“pasiskolino iš slavų, o ne atvirkščiai. Spręskite patys: nėra žodžio kalendorius vertimo, taip pat paaiškinimo, kaip jis susijęs su skolomis ir knygomis. Juk lotyniškai skola yra debitum, o knyga – libellus.
Kristaus gimimo chronologija
Šiai dienai mūsų erai nuo Kristaus gimimo yra daugiau nei 2000 metų. Tačiau tradicija taip skaičiuoti metus buvo naudojama apie tūkstantį metų, nes net ir pripažinus krikščionybę oficialia Romos imperijos religija, metai ir toliau buvo skaičiuojami nuo svarbių pasaulietinių datų. Romėnams tai buvo Romos įkūrimo metai, žydams – Jeruzalės sunaikinimo, slavams – pasaulio sukūrimo Žvaigždžių šventykloje metai.
Bet kartą Romos vienuolis Dionisijus, sudarydamas Velykų lenteles, susipainiojo tarp įvairių chronologijos sistemų. Tada jis sugalvojo universalią sistemą, kurios atskaitos taškas būtų Kristaus gimimo metai. Dionisijus apskaičiavo apytikslę šio įvykio datą ir nuo šiol naudojo chronologiją, vadinamą „iš Kristaus gimimo“.
Ši sistema buvo išplatinta po 200 metų vienuolio Bedės Garbingojo dėka, kuris ją panaudojo savo istoriniame darbe apie anglosansonų gentis. Šios knygos dėka britų aukštuomenė pamažu perėjo prie krikščioniškojo kalendoriaus, o po jo tai padarė europiečiai. Tačiau prireikė dar 200 metų, kol bažnyčios valdžia pradėjo naudoti krikščionišką kalendoriaus sistemą.
Perėjimas prie krikščioniškos slavų chronologijos
Rusijos imperijoje, kuri tuo metu apėmė daug pirminių slavų B altarusijos žemių,Lenkijoje, Ukrainoje ir kitose šalyse perėjimas prie krikščioniškojo kalendoriaus įvyko 1700 m. sausio 1 d. Petro I dekretu. Daugelis mano, kad caras Petras nekentė ir stengėsi išnaikinti visko, kas slaviška, įskaitant kalendorių, todėl įvedė krikščionišką laiko nuorodą. sistema. Tačiau greičiausiai karalius tiesiog bandė sutvarkyti tokią painią chronologiją. Slaviškas atmetimas čia greičiausiai neturi jokio vaidmens.
Faktas tas, kad slavams atėjus krikščionybei, kunigai aktyviai bandė perkelti pagonis į romėnų kalendorių. Žmonės priešinosi ir slapta laikėsi senojo kalendoriaus. Todėl Rusijoje iš tikrųjų buvo 2 kalendoriai: romėniškas ir slaviškas.
Tačiau netrukus metraščiuose prasidėjo painiava. Juk graikų metraštininkai naudojo romėnišką, o Kijevo Rusios vienuolynų auklėtiniai – slavų kalendorių. Tuo pačiu metu abu kalendoriai skyrėsi nuo Europoje priimtos Dionisijaus chronologijos. Kad išspręstų šią problemą, Petras I įsakė visą jam pavaldią imperiją priverstinai perkelti į chronologijos sistemą nuo Kristaus gimimo. Kaip parodė praktika, jis taip pat buvo netobulas ir 1918 m. šalis buvo perkelta į šiuolaikinį Grigaliaus kalendorių, kuriame atsižvelgiama į keliamuosius metus.
Informacijos apie senąjį slavų kalendorių š altiniai
Šiandien nėra patikimų duomenų, kaip atrodė tikrasis senųjų slavų kalendorius. Šiuo metu populiarus „Krugolet Chislobog“buvo rekonstruotas remiantis įvairia istorine informacijaš altiniai iš vėlesnių laikotarpių. Rekonstruojant senąjį slavų kalendorių buvo naudojami šie š altiniai:
- Rytų slavų liaudies ritualinis kalendorius. Rašytiniai jo įrodymai datuojami XVII-XVIII a. Nepaisant tokio „jauno“amžiaus, šis kalendorius išsaugojo daug informacijos apie slavų gyvenimą pagoniškosios Rusijos laikais.
- Bažnytinis kalendorius „Mėnesiai“. Rusijos krikščionybės procese bažnyčios valdžia dažnai švęsdavo krikščioniškas šventes svarbiomis pagoniškomis šventėmis. Lyginant švenčių datas iš Mėnesinės knygos su datomis iš kitų kalendorių, taip pat iš tautosakos š altinių, galima apskaičiuoti svarbių senovės slavų švenčių laiką.
- XIX amžiuje Vedų šventyklos, vėliau vadinamos „Santii Dacov“, vietoje Rumunijoje buvo rasta apie 400 aukso plokštelių su užrašais. Kai kurie iš jų yra senesni nei 2000 metų. Šis radinys ne tik liudija apie rašto buvimą tarp senovės slavų, bet ir yra informacijos apie senovės slavų istorijos epochų š altinis.
- Kronikos.
- Archeologiniai radiniai. Dažniausiai tai ritualiniai moliniai indai, vaizduojantys kalendorinius simbolius. Informatyviausios yra Černiachovo slavų kultūros (III-IV a. po Kr.) molinės vazos.
Senovės slavų era
Remiantis „Santia Dacians“pateikta informacija, senovės slavų istorija apima 14 erų. Svarbiausias įvykis, kuris buvo kalendoriaus atskaitos taškas, buvo Saulės ir kitų dviejų planetų sistemų artėjimas, dėl kurio žemiečiai iš karto pastebėjotrys saulės danguje. Ši epocha buvo vadinama „Trijų saulių laiku“ir datuojama 604387 m. (2016 m.).
- 460531 m. į Žemę atvyko ateiviai iš Mažosios Ursos žvaigždyno. Jie buvo vadinami da'arijais, o ši era buvo vadinama „dovanų laiku“.
- 273910 m. ateiviai vėl atvyko į Žemę, bet šį kartą iš Oriono žvaigždyno. Jie buvo vadinami Kh'aryans, o jų garbei era vadinama "Kh'Arr laiku".
- 211699 m. įvyko kitas nežemiškų būtybių apsilankymas, pažymėjęs „Swag“laiko pradžią.
- 185 779 m. prasidėjo vieno iš keturių svarbiausių Daarijos žemyno miestų – Tulos – iškilimas. Šis miestas garsėjo kvalifikuotais amatininkais ir klestėjo beveik 20 000 metų. Šis laikotarpis buvo vadinamas „Thule Time“.
- 165 043 m. Peruno dukra, deivė Tara, atnešė slavams daug sėklų, iš kurių vėliau išaugo daugybė miškų – taip prasidėjo „Taros laikas“.
- 153349 m. įvyko grandiozinis šviesos ir tamsos karas. Dėl to buvo sunaikintas vienas iš Phaeton Lutitia planetos palydovų, o jo fragmentai tapo asteroidų žiedu – tai Assa Dei era.
- 143 003 metais, pasitelkę mokslo pasiekimus, žemiečiai sugebėjo ištraukti palydovą iš kitos planetos, o Žemė, kuri tuo metu jau turėjo du palydovus, turėjo tris. Šio reikšmingo įvykio garbei naujoji era vadinama „Trijų mėnulių periodu“.
- 111 819 m. vienas iš trijų mėnulių buvo sunaikintas, o jo fragmentai nukrito į Žemę, nuskandindami senovės Daarijos žemyną. Tačiau jos gyventojai bus išgelbėti – prasidėjo „Didžiosios migracijos iš Daaria“era.
- 106 791 vietoje prie Irtyšo upėsbuvo įkurtas Irijos dievų Asgardo miestas, o nauja chronologijos sistema buvo vykdoma nuo jo įkūrimo metų.
- 44560 m. visi slavų ir arijų klanai susivienijo, kad gyventų kartu toje pačioje teritorijoje. Nuo tos akimirkos prasidėjo „Didžiosios Kolo Rassenijos sukūrimo“era.
- 40017 m. Perunas atvyko į Žemę ir pasidalino savo žiniomis su kunigais, todėl įvyko didžiulis šuolis vystant žmogaus technologijas. Taip prasidėjo „trečiojo Whitemano Peruno atvykimo“era.
- 13021 m. buvo sunaikintas kitas Žemės palydovas, o jo fragmentai, nukritę ant planetos, paveikė ašies posvyrį. Dėl to žemynai išsiskyrė ir prasidėjo apledėjimas, vadinamas „Didžiojo atšalimo“(šalčio) era. Beje, kalbant apie laikotarpį, šis laikotarpis sutampa su paskutiniu kainozojaus eros ledynmečiu.
Šiuolaikinė žmonija gyvena epochoje, kuri prasidėjo skaičiuojant metus nuo pasaulio sukūrimo Žvaigždžių šventykloje. Šios eros amžius šiandien yra daugiau nei 7,5 tūkstančio metų.
Džordžas Nugalėtojas ir pasaulio sukūrimo era Žvaigždžių šventykloje
Kaip žinote, žodis „taika“turi keletą reikšmių. Taigi šiuolaikinės eros pavadinimas dažnai interpretuojamas kaip Visatos sukūrimo laikas. Tačiau „taika“reiškia ir kariaujančių šalių susitaikymą. Šiuo atžvilgiu pavadinimas „Pasaulio sukūrimas Žvaigždžių šventykloje“interpretuojamas visiškai kitaip.
Prieš pat pirmuosius metus „nuo pasaulio sukūrimo Žvaigždžių šventykloje“prasidėjo karas tarp slavų genčių ir kinų. Su dideliais nuostoliaisslavams pavyko laimėti, o rudens lygiadienio dieną tarp dviejų tautų buvo sudaryta taika. Pažymint šį svarbų įvykį, jis tapo naujos eros pradžia. Vėliau daugelyje meno kūrinių ši pergalė buvo alegoriškai pavaizduota riterio (slavai) ir žudančio drakono (kinų) pavidalu.
Šis simbolis buvo toks populiarus, kad atėjus krikščionybei, jie negalėjo jo išnaikinti. Nuo Kijevo kunigaikščio Jaroslavo Išmintingojo laikų riteris, nugalėjęs slibiną, oficialiai pradėtas vadinti Jurgiu (Jurijumi) Nugalėtoju. Jo reikšmę slavams liudija ir tai, kad Jurgio Nugalėtojo kultas buvo labai paplitęs tarp visų slavų genčių. Be to, skirtingais laikais šio šventojo herbe buvo vaizduojamas Kijevas, Maskva ir daugelis kitų senovės slavų miestų. Įdomu tai, kad Šv. Jurgio istorija populiari ne tik tarp ortodoksų ir katalikų, bet ir tarp musulmonų.
Senojo slavų kalendoriaus struktūra
Senasis slavų kalendorius reiškia vieną pilną Žemės apsisukimą aplink Saulę ne kaip metus, o kaip vasarą. Jį sudaro trys sezonai: ruduo (ruduo), žiema ir pavasaris. Kiekvienas sezonas apėmė 3 mėnesius po 40–41 dieną. Savaitė tomis dienomis susidėdavo iš 9 dienų, o diena – iš 16 valandų. Slavai neturėjo minučių ir sekundžių, bet buvo dalys, trupmenos, momentai, momentai, b altažuvės ir santigų. Sunku net įsivaizduoti, kokio lygio turėjo būti technologija, jei pavadinimai būtų tokie trumpi.
Metai šioje sistemoje buvo matuojami ne dešimtmečiais ir šimtmečiais, kaip šiandien, o 144 metų ciklais: 16 metų perkiekvienas iš 9 Svarogo rato žvaigždynų.
Kiekvieni įprasti metai nuo pasaulio sukūrimo Žvaigždžių šventykloje sudarė 365 dienas. Tačiau keliamieji 16 metai turėjo net 369 dienas (kiekvieną mėnesį sudarė 41 diena).
Nauji metai tarp senovės slavų
Skirtingai nei šiuolaikiniame kalendoriuje, kuriame Naujieji metai prasideda vidury žiemos, slavų chronologijoje ruduo buvo laikomas metų pradžia. Nors istorikų nuomonės šiuo klausimu išsiskiria. Dauguma mokslininkų mano, kad Naujieji metai iš pradžių buvo rudens lygiadienio dieną, o tai padėjo tiksliau pakoreguoti slavų kalendorių nuo pasaulio sukūrimo Žvaigždžių šventykloje. Tačiau pagal bizantiškąją tradiciją priėmus krikščionybę, naujųjų metų pradžią jie bandė nukelti į pirmąjį pavasario mėnesį. Dėl to lygiagrečiai buvo ne tik du kalendoriai, bet ir dvi tradicijos švęsti Naujuosius metus: kovo mėnesį (kaip romėnai) ir rugsėjį (kaip Bizantijoje ir slavuose).
Senovės slavų mėnesiai
Pirmasis senovės slavų devynių mėnesių kalendoriaus mėnuo buvo vadinamas Ramhatu (pradedant rugsėjo 20–23 d.), vėliau sekė žiemos mėnesiai Aylet (spalio 31–lapkričio 3 d.), Beylet (gruodžio 10–13 d.) ir Gaylet. (sausio 20–23 d.).
Pavasario mėnesiai buvo vadinami Daylet (kovo 1-4 d.), Eilet (balandžio 11-14 d.) ir Veylet (gegužės 21-24 d.). Po to prasidėjo ruduo, susidedantis iš Haylet (liepos 1–4 d.) ir Taylet (rugpjūčio 10–13 d.) mėnesių. O kitas, rudens mėnuo Ramhatoje buvo Naujųjų metų pradžia.
Priėmus krikščionybę vietoj romėnų, davėSlaviški mėnesių pavadinimai. Petrui I sukūrus naują kalendorių, lotyniški pavadinimai buvo grąžinti prie mėnesių. Jie liko šiuolaikine rusų kalba, o broliškos tautos išlaikė arba grąžino pažįstamus slaviškus mėnesių pavadinimus.
Tikrai nežinoma, kaip jie buvo vadinami atsiradus krikščionybei iki Petro I reformos, tačiau yra keletas variantų, atkurtų įvairių slavų tautų folkloro dėka.
Slavų savaitė
Klausimas, kiek dienų per savaitę buvo iki Petro I reformos, tebėra prieštaringas iki šiol. Daugelis ginčijasi, kad jų buvo 7 – taigi ir išsaugoti pavadinimai visomis slavų kalbomis.
Tačiau, jei pagalvoji apie žodžius iš „Arklio kuprotas“, stebina, kaip 1834 m. tekste tokia savaitės diena minima kaip „aštuoni“, kuri yra prieš kitą dieną – „savaitė“.
Pasirodo, devynių dienų savaitės prisiminimai išliko slavų atmintyje, vadinasi, iš pradžių tebuvo 9 dienos.
Kaip apskaičiuoti metus pagal senąjį slavų kalendorių?
Šiandien daugelis slavų bando grįžti prie savo protėvių tradicijų, įskaitant kalendorių.
Tačiau šiuolaikinis pasaulis, gyvenantis pagal krikščioniškąjį kalendorių, reikalauja, kad žmogus gebėtų orientuotis šioje metų atskaitos sistemoje. Todėl kiekvienas, naudojantis slavišką chronologiją (nuo pasaulio sukūrimo), turėtų žinoti, kaip iš jos metus išversti į krikščioniškąją sistemą. Nepaisantakivaizdžių skirtumų tarp abiejų skaičiavimo sistemų, tai padaryti lengva. Prie bet kurios krikščioniškojo kalendoriaus datos reikia pridėti skaičių 5508 (metų skirtumas tarp sistemų) ir datą bus galima išversti į slavų chronologiją. Kokie metai yra dabar pagal šią sistemą, galima nustatyti pagal šią formulę: 2016 + 5508 \u003d 7525. Tačiau reikia turėti omenyje, kad šiuolaikiniai metai prasideda nuo sausio, o slavams - nuo rugsėjo, todėl galite tikslesniams skaičiavimams naudokite internetinį skaičiuotuvą.
Praėjo daugiau nei trys šimtai metų, kai Rusijos imperijos gyventojai nustojo naudoti slavų kalendorių. Nepaisant savo tikslumo, šiandien tai tik istorija, tačiau ją reikia prisiminti, nes ji ne tik apėmė protėvių išmintį, bet ir buvo slavų kultūros dalis, kuri, nepaisant Petro I nuomonės, buvo ne tik prastesnė nei europietiška, bet kai kuriais atžvilgiais ją pranoko.
