Kryžiaus žygiai į Rytus yra labai pastebimas istorijos reiškinys. Žinome juos iš mokyklinių vadovėlių, vaidybinių filmų ir literatūros.
Iš viso (pagal N. Basovskają) jų buvo aštuoni: nuo 1096 iki 1248-1270. Vikipedija prideda dar 9 (1271-1272) ir kryžiaus žygius Europoje. Labiausiai sprogstamasis, sukrėtęs visą krikščioniškąjį pasaulį, žinoma, buvo pirmasis. Iki to laiko Jeruzalė VII a. buvo užkariauta arabų, o paskui nuo VIII amžiaus priklausė turkams seldžiukams. Per pastaruosius šimtmečius jie ten turėjo savo šventoves.
Istorijos moksle kryžiaus žygiai nagrinėjami kaip mūšis tarp krikščionių ir musulmonų pasaulių. Jis nebaigtas ir tęsiasi mūsų laikais. Kryžiaus žygių apskaičiavimai yra tiesiogiai poliariški. Kai kas mano, kad tai šventas, geras poelgis Bažnyčios vardu. Istorikas Michaud apie juos rašo kaip apie žygdarbį. Kiti posakiai sako, kad tai velniškas kurstymas, sukėlęs daugybę nelaimių. Pavyzdžiui, IV žygyje kryžiuočiai plėšė krikščionių miestus, apiplėšė Konstantinopolį, obskurantizmas – garsųjį vaikų kryžiaus žygį. Buvo tikima, kad jei tyros sielos prisiartins prie Jeruzalės, sienos sugrius. BETtai baigėsi labai liūdnai: jie mirė Europoje, š altose Alpėse, dauguma buvo parduoti į vergiją Egipte.
Žygių fonas
Elgetos atsiskyrėlis Petras Amjenietis, kurio slapyvardis buvo Atsiskyrėlis, aplankė Golgotą ir Šventąjį kapą Jeruzalėje. Jis matė, kaip krikščionys buvo engiami Palestinoje. Grįžęs jis susirinko į audienciją pas popiežių Urboną II ir gavo palaiminimą skelbti kampaniją, skirtą išlaisvinti Šventąjį kapą. Apsirengęs skudurais, basas, be galvos apdangalo, ant asilo jis judėjo po Europos kaimus ir miestelius, visur jo ugningos kalbos sutikdavo palaikymą, dėmesį ir norą sekti jo pamokslus. Jis buvo laikomas šventuoju ir jie pasinaudojo galimybe nuskabyti nuo jo asilo vilnos gabalėlį kaip laimę. Tuo tarpu popiežius Urbanas II pažadėjo dalyviams nuodėmių atleidimą (kas buvo labai svarbu masėms), rūpintis šeimomis ir panaikinti skolas.
Sujaudinti šių raginimų valstiečiai ant savo drabužių pasiuvo raudonus kryžius. Todėl šis judėjimas buvo pavadintas „kryžiaus žygiu“, o pačius dalyvius imta vadinti „kryžiuočiais“. Pirmieji į žygį išvyko ne riteriai, o valstiečiai, kurie neįsivaizdavo, kaip toli nuo Europos yra Šventoji Žemė, ir kiekvienas didelis jų sutiktas miestas buvo klaidingai sumaišytas su Jeruzale. Dauguma jų žuvo pakeliui. Bet mus domina penktasis kryžiaus žygis – metai, dalyviai, tikslai, rezultatai. Apie tai kalbėsime toliau.
Šios ekspedicijos pradžia, tikslai ir priežastys
Penktajam kryžiaus žygiui (1217–1221 m.) vadovavo Vengrijos karalius Andriejus II. važiavone tik Vengrijos, bet ir visos Europos riteriai. Mokesčiai už Penktąjį kryžiaus žygį (nuotrauka, žinoma, negali būti pateikta dėl jos išradimo daug vėliau) parodyta paveikslėlyje žemiau.
Andrą II vadovauti kariuomenei įtikino popiežius Honorijus III. Tuo metu Palestinoje (1099–1291 m.) egzistavo silpna krikščionių karalystė, kurią draskė vidiniai prieštaravimai (riterių ordinų tarpusavio kova) ir musulmonų saracėnų puolimai. Jam trūko Europos paramos. Naujasis karalius Žakas iš Brieno atvyko be kariuomenės ir atmetė saracėnų pasiūlytą palankią taiką (jie jau buvo girdėję gandus apie rengiamą naują kampaniją). Tai bus penktasis kryžiaus žygis, kuris turėjo paremti smunkančią krikščionių karalystę.
1217 m. pabaigoje europiečiai Venecijos laivais išplaukė į Palestiną per Viduržemio jūrą. Jie visi susirinko Akre – mažame miestelyje šalies pietvakariuose. Gudrieji saracėnai, tikėdamiesi, kad vidinės nesantaikos, bado ir ligos sunaikins kariuomenę, nepuolė. Jie viską apskaičiavo teisingai. Kryžiuočiai bandė užimti Taboro kalną ir jame įsitvirtinti. Tačiau jiems pritrūko vienybės, maisto, katapultų ir ekspedicija sustojo. Kryžiuočiai tiesiog apsigyveno žiemos būstuose. Neveiklumas sukėlė naujų nesutarimų, ir netrukus, 1218 m. vasarį, Vengrijos karalius, matydamas savo viešnagės netikslumą, su dalimi kariuomenės grįžo į Europą, kad nuraminti maištaujančius vasalus tėvynėje. Taip nesėkmingai prasidėjo penktasiskryžiaus žygis.
Sustiprinimai iš Europos
Vėliau, 1218 m., atvyko mišri vokiečių, olandų ir flamandų kariuomenė. Buvo priimtas sprendimas sugauti Damietą Egipte. Kad būtų išvengta kovų dviejuose frontuose, su Anatolija buvo sudarytas taikus aljansas. Liepos mėn. Penktasis kryžiaus žygis išvyko į Egiptą.
Damiettos apgultis
Kryžiuočiai išsilaipino netoli Damietta miesto, kuris dėl savo padėties prie Nilo buvo laikomas raktu į šalį. Damietta buvo puikiai įtvirtinta. Viduje buvo daug atsargų, o išorėje buvo dvigubos sienos. Į uostą patekti buvo sunku, nes jį uždarė bokštas, nuo kurio krantu ėjo galinga grandinė.
1218 m. liepos mėn. kryžiuočiai apgulė tvirtovę. Jie norėjo amžiams sunaikinti islamo pasaulio centrą ir iš karto padaryti galą karams dėl Šventosios Žemės. Penktasis kryžiaus žygis (1217-1221) išsikėlė tokį tikslą. Tačiau čia buvo susiję Italijos respublikų ir miestų-valstybių interesai – laisvos prekybos Egipte gavimas.
Apgultis vyksta
Iš pradžių buvo nesėkmių, kurias sukėlė nesantaikos vadovybėje. Tada jis buvo patikėtas Austrijos Leopoldui VI.
Po to jie sujungė du laivus ir pastatė ant jų bokštą bei tiltą, kurie nukrito. Ji buvo priartinta prie Damiettos bokšto, ir trys šimtai kryžiuočių pradėjo puolimą. Saracenai atkakliai priešinosi, bet sėkmė lydėjo užpuolikus. Jie užėmė bokštą ir savo laivams atidarė įėjimą į Nilą.
Priežastys, kodėl kovotojai nepajudėjo toliau ir neužėmė miesto, istorikams neaiškios. Tuo metu Kairo sultonas priartėjo su pastiprinimu. Popiežius Honorijus III pasiuntė savo legatą Pelagijų Albano vadovauti armijai. Dvasiai pakelti šv. Pranciškus Asyžietis.
Tačiau visa tai mažai padėjo. Tuo pačiu metu sultono armijoje prasidėjo nesantaika, kuri vaidino svarbų vaidmenį ateityje. Musulmonų kariuomenė atsitraukė. Krikščionys perplaukė Nilą, apsupo miestą ir, pastatę tiltą, pradėjo jį apgulti. Damasko ir Kairo sultonai suvienijo jėgas ir grįžo į Damietą. Prasidėjo susirėmimai, kryžiuočiai dažnai buvo nugalėti. Tačiau tarp musulmonų sklandė gandai, kad imperatoriaus Frydricho II kariuomenė ateina į pagalbą priešininkams. Jie pasiūlė palankią taiką: atiduoti Jeruzalę ir pinigus jos sienoms atstatyti. Pamaldieji sutiko, bet Pelagijus, apakintas galimo turtingo grobio Damietoje, atsisakė. Penktasis kryžiaus žygis, pasirodo, siekė gana materialių tikslų. Savanaudiškumas ir tyras tikslas – Šventojo kapo išlaisvinimas – nebuvo būdingi riteriams. Apgultis tęsėsi.
Laimėti ar pralaimėti?
Gilų 1219 m. rudenį miestas, bado nustumtas į kraštutinį tašką, pasidavė. Iš 70 000 žmonių išgyveno tik penki. Pelagijus triumfavo. Visi buvo užsiėmę plėšimais – grobis buvo turtingas, ir niekas nemanė, kad reikia greitai nugalėti musulmonų armiją. Tuo tarpu kitoje Nilo pusėje jie įrengė sustiprintą aukštą stovyklą.
Nilo potvynis
Iki 1221 m. liepos mėn. daug dalyviųatsisakė paklusti Pelagijaus įsakymams. Jie pareikalavo ir gavo Jeruzalės karaliaus kariuomenės grąžinimą. Jo septyniasdešimt tūkstančių karių išvyko pas Kairo sultoną. Jis vėl pasiūlė taiką. Kryžiuočiai, Pelagijaus įtakoje, vėl atsisakė. Jie buvo neaktyvūs. Daugelis krikščionių savavališkai paliko kariuomenę. Nilo potvynis tapo musulmonų saracėnų sąjungininku. Jie sunaikino šliuzus ir užtvankas ir paleido vandenį į lygumą, kurioje buvo krikščionių stovykla. Neturėdami maisto, neturėdami galimybės atsitraukti, patys krikščionys ėmė prašyti taikos. Jiems buvo leista 1221 m. pasitraukti į Palestiną. Taip šlovingai baigėsi Penktasis kryžiaus žygis (1217–1221). Rezultatai bus aptarti kitame skyriuje.
Pasekmės
Kaip ir ankstesnėse, penktoji kampanija parodė:
- Dažni vadovų pasikeitimai.
- Silpna drausmė: riteriai patys paliko kariuomenę, dažnai sunkiomis sąlygomis.
- Nenoras veikti išvien, siekiant pagrindinio tikslo – Šventosios Žemės ir Šventojo kapo išlaisvinimo.
- Godrumas ir noras pasisavinti turtus.
- Nėra vieno plano.
- Gamtinių sąlygų nežinojimas (Nilo potvynis nustebino krikščionis).
- Popiežiaus Honorijaus III noras vadovauti kampanijai per savo pasiuntinį.
- Gėdingas pasaulis.
Visi kartu lėmė nesėkmes ir nedavė jokių teigiamų rezultatų. Tai skaudžiai paveikė Europos krikščionis. Jie išleido daug pinigų ir pastangų ir tikėjosi puikių pergalių bei naudos, bet viskas baigėsi žeminančia taika.
Penktasis kryžiaus žygis (1217–1221): dalyviai
Vengrijai ir Austrijai kampanijos pradžioje atstovavo Vengrijos karalius Andras II ir Austrijos kunigaikštis Leopoldas VI. András turėjo didžiausią armiją visais kryžiaus žygių laikais – 20 000 riterių. Prie jų prisijungė Otto iš Merano ir grafas Viljamas iš Olandijos. Vėliau popiežius Honorijus III atsiuntė savo legatą Pelagijų, kuris pretendavo į vyriausiojo vado vaidmenį. Jeruzalės karalius Jonas manė, kad būtina Damietą prijungti prie savo karalystės. Tačiau Pelagijus buvo prieš. Imperatorius Frydrichas II 1221 m. nusiuntė į Damietą reikšmingą pastiprinimą, tačiau jis pats liko Europoje. Už tai popiežius Honorijus III jam pagrasino ekskomunika. Tai yra, pralaimėjimo k altininkas buvo rastas.
Apibendrinant, reikėtų patikslinti, kad Europa nepasiekė savo pagrindinio tikslo – musulmonų susilpninimo – nei per penktąją, nei per kitas kampanijas. Oponentai nepasidavė Europos kultūrai. Garbės ir šlovės neiškovojo riteriai.
