Rašto kilmė įvyko prieš kelis tūkstančius metų. Jo istorija prasideda nuo pirmųjų roko paveikslų. Ir kuo sėkmingiau ji vystėsi, tuo aukštesnis buvo konkrečios tautos dvasinės ir materialinės kultūros lygis. Šiuolaikinis raštas nebepanašus į originalius ženklus ir simbolius.
Istorinis fonas
Ideografinis raštas yra rašto rūšis, kurios simboliai žymi ne tiek objektą, kiek abstraktų įvykį.
Svarbus skirtumas nuo jo piktogramos yra tas, kad ženklas skaitomas ne forma, o prasme ir žymi atskirą žodį arba reikšmingą jo dalį. Štai kodėl ideografinis rašymas tiksliau perteikia tai, kas pasakyta.
Pradiniame ideografinio rašto raidos etape piktogramos vaizdavo vaizdinius objektus, o viskas, kas turėjo abstrakčią reikšmę, buvo nurodyta ideogramomis. Tai yra, tas pats ženklas viename tekste gali turėti ir tiesioginę, ir perkeltinę reikšmę. Pirmieji ideografiniai simboliai iš tikrųjų liko paprastais piešiniais,kiek vėliau jie pradėjo derinti vienas su kitu. Pavyzdžiui, akies atvaizdas, kaip piktografinio rašto simbolis, neša informaciją, kad tai yra „akis“, o ideografiniame rašte ta pati „akis“ir „vandens“simbolis reiškia „ašarą“arba „šauksmą“..
Ilgą laiką ideografinio rašto ženklai tapo stabilesni ir apskritai suprantami.
Išskirtinė funkcija
Ypatinga ideografinio rašymo savybė buvo galimybė užfiksuoti abstrakčius vaizdus ir sąvokas, išreikštas žodžiais. Šio įrašo ženklai skyrėsi tuo, kad buvo susieti su konkrečiu žodžiu. Kiekvienas ideografinio įrašo simbolis nerodė gramatinės ar fonetinės reikšmės, o perteikė konkretaus žodžio turinį ir reikšmę. Ši funkcija pašalino kalbos barjerą tarp skirtingų tarmių žmonių.
Ideografinio rašymo privalumus ir trūkumus galima išvardyti ilgai. Svarbiausia, kad tokio tipo raštuose yra beveik pažodinė tvarkinga žodžio kompozicijos fiksacija. Kitas ideografinio rašto išskirtinumas – grafinių simbolių formų ir jų skaičiaus stabilizavimas. Tai lėmė tai, kad rašytojas išsirinko norimus personažus iš jau paruošto rinkinio, o ne jų sugalvojo. Tačiau yra keletas neigiamų niuansų. Ryškiausi iš jų yra:
- gana sunku perteikti gramatines formas;
- daug simbolių;
- abstrakčią reikšmę turintys žodžiai neperkeliami.
Sparti raida
Ideografinio rašto formavimasis vyko prekybos raidos proveržio, valstybingumo sampratos atsiradimo ir viešąsias materialines gėrybes kuriančios gamybos atsiradimo laikotarpiu. Šiuo metu reikia perduoti didelės apimties informaciją. Vadinasi, reikėjo ne tik teisingai atpažinti veikėjus, bet ir juos greičiau atgaminti. Tai lėmė reikšmingus pokyčius. Ideografinis raštas iš paprasto schematiško hieroglifo virto simboliu, reiškiančiu kiekvienam suprantamą žodžio dalį ar net apyvartą. Jo ženklai buvo naudojami ilgą laiką, nes jie galėjo perteikti ne tik vizualią, bet ir abstrakčią reikšmę.
Garso ženklų pradžia
Studijuojant ideografinio rašto tipus, galima pastebėti pirmuosius garsus žyminčių ženklų elementus. Tai yra fonografijos užuomazgos. Tokie pokyčiai įvyko dėl didėjančio žmonių judėjimo ir prekybos santykių plėtros. Dėl tos pačios priežasties buvo keli bandymai supaprastinti hieroglifų rašymo būdus.
Vienas iš jų buvo sujungti du ženklus, pavyzdžiui, ašara - „vanduo“, o šalia jos yra „akis“. Kitas siūlė prie hieroglifų šaknų pridėti hieroglifinius afiksus. Abu pasirodė neproduktyvūs.
Sukurta rašymo sistema, ištarta frazė perteikiama ne tik gramatiškai, bet ir fonetiškai. Sudėtingi arba dideli žodžiai buvo pradėti skirstyti į dalis, todėl atsirado skiemuo, kuris sudarė vieną hieroglifą.
Įvairūs
Gana platusparaiška gauta ideografiniu raštu. Šiuolaikiniame pasaulyje yra pavyzdžių. O ideografijos eroje ryškus pavyzdys buvo Senovės Egipto rašymas. Senovės egiptiečiai vieni pirmųjų pradėjo naudoti simbolius, turinčius perkeltinę, abstrakčią reikšmę. Bet žodžių daugėjo, o ideogramų nedaugėjo. Atėjo laikas išplėsti laišką. Pastebėję, kad kalba yra tie patys elementai, sudarantys žodžius, egiptiečiai pradėjo žymėti atskirus skiemenis hieroglifais, o vėliau – garsus. Taigi jie atėjo prie abėcėlės, net jei ji buvo vienpusė (dėl kalbos ypatumų balsės nėra ypač svarbios). Buvo ir rašymą lemiančių veiksnių. Jie aiškino homonimus, ty žodžius, turinčius skirtingas reikšmes, bet tariami taip pat.
Kitas įprastas tipas yra dantiraštis ideografinis raštas. Jį naudojo asirai-babiloniečiai ir šumerai (Senovės Mesopotamijos tautos). Jie čia „rašė“smulkiai pagaląstu nendriniu k altu ant molinių čerpių. Vertikalios kolonos eidavo viena po kitos iš dešinės į kairę, rečiau atvirkščiai. Vėliau, prireikus perteikti daug informacijos, plokštelę teko pasukti 90° į kairę. Taigi buvęs dešinysis tapo viršutiniu kraštu, o buvęs viršutinis - kairiuoju. Stulpelis buvo perverstas į horizontalią liniją, ir jie pradėjo rašyti iš kairės į dešinę. Tuo pačiu metu piešinys buvo supaprastintas ir palaipsniui virto simboliu.
Šiuolaikiniame pasaulyje yra pavyzdžių. Šiuolaikinis ideografinio rašymo pavyzdys yra Kinija. Šios tautos rašte – apie 60 000 hieroglifų. Bet įvidutinis kinas skaitymui ir rašymui sunaudoja ne daugiau kaip du ar tris tūkstančius.
Ideografinis raštas tebeegzistuoja ir šiandien
Aritmetiniai ženklai yra ryškus ideogramos pavyzdys. Kiekvienas simbolis žymi abstrakčią sąvoką: padalijimą, sudėjimą, daugybą, lygybes ir pan. Tą patį galima pasakyti ir apie skaičius. Aritmetinę išraišką 4: 2=2 kinas, amerikietis ar rusas supras vienodai, nors tars skirtingai.
Arba, pavyzdžiui, žodis „vyras“. Šanchajaus kalba tai tars „ning“, kataniečiai – „yang“, o pekiniečiai – „zhen“. Bet parašyta visais trimis atvejais bus vienas simbolis. Kadangi ideografinis rašymas perteikia sąvoką, o ne garsą.
