Daugelis autorių teigia, kad šiuolaikinei Rusijos visuomenei reikia naujo sudėtingo švietimo humanitarizacijos modelio. Radikalus nacionalinės švietimo sistemos pertvarkymas, socialinės ir ekonominės krizės įveikimas neįmanomas be visiško šio proceso įtraukimo į įprastą visuomenės gyvenimo ritmą.
Kas yra humanizavimas ir humanizavimas apskritai?
Šiandien, plėtojant šiuolaikinį švietimą, humanizacijos tendencija pasireiškia tik nežymiai. Išryškėjusios finansų krizės, humanizavimo ir humanitarizacijos sąvokos dabartiniame amžiuje įgijo didelę reikšmę. Beje, kai kurie tyrinėtojai mano, kad šie terminai literatūroje pasirodo kaip identiški vienodi vienetai. Nepaisant didelio artumo, tarp jų yra daug skirtumų.
Kalbant apie švietimo humanitarizavimą, šis žodis turėtų būti suprantamas ne tik kaip žmogiškumo tvirtinimas santykiuose tarp sistemos subjektų, bet ir kaip orientacijų į pagrindines dorovines vertybes prioritetas. Garbė, padorumas, sąžinė, atsakomybė, gailestingumas, teisingumas ir daug daugiau tam tikru mastu turėtų būti pagrindiniai proceso principai.švietimo humanizavimas.
Taip pat svarbu pažymėti, kad humanitarinių mokslų kultūra turi įsiskverbti į ne tik socialinių mokslų semantinį turinį. Aukštojo techninio išsilavinimo ir gamtos mokslų humanizavimas reiškia įvedimą į bet kurios srities specialistų profesinę veiklą, žmonių kasdienybę, buitį. Problema, dėl kurios Rusijos visuomenė sunkiai priima šį procesą, yra gyventojų suvokimas kaip įvaldytas specifinių humanitarinių žinių kiekis. Iš tiesų, humanitarinis išsilavinimas apima ir teoriją, ir įgūdžius atlikti užduotis, pagrįstas įgytu žinių bagažu, jų atkūrimu.
Kam skirtas humanizavimo procesas?
Beje, ne visi supranta, kad švietimo humanitarizacija yra nukreipta į dorovės ir tolerantiško požiūrio į absoliučiai skirtingus požiūrius ir gyvenimo pozicijas formavimą. Pirma, tai tikrai gali skatinti atvirumą ir paskatinti žmones intensyvinti intelektualinę veiklą.
Antra, šiuolaikinio švietimo humanizavimo tendencija yra sukurti dvasingumo apvalkalą. Šios dvi sąvokos atsiranda semantiškai arti viena kitos, nes minčių aukštumas, pamaldus savo veiksmų ir norų motyvavimas būdingas abiem terminams. Humanitarinis švietimas padeda įveikti žmonių nesutarimą, kuris yra pagrindinė daugelio neigiamų socialinių dalykų priežastispasekmės.
Trečia, švietimo humanizavimas ir humanitarinimas aukštosiose mokyklose padeda įvaldyti bet kokią profesiją, taip pat įvaldyti jos įgūdžius. Visų pirma tai turi įtakos specialistų, turinčių valdymo funkcijų, veiklai.
Humanitarinio mąstymo stokos trūkumai
Jei atsižvelgsime į jaunesniąsias ir vidurines mokyklas, tai būtinybę intensyviai diegti ugdymo humanizavimą įstaigų auklėjamajame darbe galima pateisinti visu sąrašu svarių priežasčių. Kadangi Rusijos valstybėje, kaip ir daugelyje kitų pasaulio valstybių, nenumaldomai auga žiaurumo ir amoralumo populiarumas, tik dėmesys humaniškam elgesiui su kitais padės susidoroti su šiomis visuotinėmis žmonių bėdomis. Natūralu, kad asocialus elgesys daugeliu atvejų yra techninio, politinio, teisinio, kultūrinio, etinio ir moralinio bei psichologinio chaoso poveikio rezultatas.
Pakankamai įsijauskite į tokias švietimo humanizavimo ir humanitarizavimo problemas kaip kliūtis adekvačiam išsilavinimui dėl autoritarinių įpročių, metodų ir tradicijų buvimo sistemos funkcionavime. Pavyzdžiui, dauguma valstybinių švietimo universitetų rengia siauro profilio specialistus, turinčius „vieno vektoriaus“mąstymą. Jie sugeba atlikti vienos pakopos nedidelio profesinės orientacijos užduotis, neperžengdami bendro konkrečios srities konteksto ribų.
Tyrėjaimano, kad sunkumų ir problemų ekonomikos, politikos, ekologijos ir socialinėse srityse priežastys yra šiuolaikinių universitetų absolventų nesugebėjimas mąstyti kitaip.
Neigiami mokslo ir technikos sferų vystymosi padariniai
Tuo tarpu didelė paklausa ir tendencijos į humanizacijos procesą siejasi su didele rizika, kad didmenine prekyba bus kuriami inovatyvūs mokslo ir technikos objektai. Šiuo atveju yra didžiulė galimybė laimėjimų „know-how“nukreipti prieš šiuolaikinę žmogaus civilizaciją. Kad ir kaip būtų, be dvasinio, dorovinio ir intelektualinio šiuolaikinės visuomenės atstovų tobulėjimo neįmanomas nei profesinis augimas, nei itin konkurencingas darbo našumas, nei pasitikinčios, kryptingos asmenybės formavimas.
Iššūkis, kad humanizavimas ir humanizavimas yra dvi tos pačios monetos, vadinamos „ugdymo procesu“, pusės. Neatsižvelgus į šias sąvokas, tiesiog neįmanoma įsivaizduoti visapusiško socialinės santvarkos ir visos švietimo sistemos perkrovimo.
F. Friedmanas, žinomas sociologijos srities mokytojas ir specialistas, dar praėjusio šimtmečio viduryje teigė, kad pažanga ir techninės naujovės neigiamai veikia intelektą, blaško mąstymą, slopina iniciatyvą ir panaikina atsakomybės jausmą. Mašinos ir robotai, atėję pakeisti paprasčiausius žmogaus veiksmus, anot jo, ardo humanitarinius pagrindus.
Atsispirti negrįžtamam technologijų poveikiui dvasiniams, moraliniams iršiuolaikinės visuomenės socialinė pusė įmanoma naudojant priešnuodį. Švietimo humanizavimas ir humanizavimas yra tos priemonės, kurios neleis neigiamam technologijų progreso poveikiui deformuoti žmoniją. Įdomi detalė yra ta, kad sociologas Friedmanas kalbėjo apie savo eros specifiką, net neįsivaizduodamas, koks jo darbas bus aktualus po pusės amžiaus.
Dviejų priešingų švietimo krypčių skirtumas
Įgyvendinti nustatytus uždavinius tinkamu lygiu trukdo reikšminga kliūtis – techninės ir humanitarinės kultūros nenuoseklumas. Šių sričių pagrindinių charakteristikų prieštaravimai ir neatitikimai prisideda prie skirtingų sąmonės, logikos, mąstymo, elgesio tipų, įmonių etikos normų ir reglamentų bei daug kitų formavimosi.
Šiandien esama kelių pagrindinių principų, kuriais vadovaujasi dabartinė švietimo sistema:
- tęstinumas;
- humanizacija;
- internacionalizacija;
- kompiuterizavimas;
- humanizacija.
Remiantis aukščiau išdėstytais punktais, matyti, kad čia persipina mokslo ir technikos pažangos tendencijos bei būdingi humanitarinės krypties bruožai. Jei pirmasis generuoja masovizaciją, standartizavimą, stereotipinį dalykų, reiškinių, produktų, minčių, jausmų ir pan. suvokimą, tai antrasis vystosi pagal individualumo, originalumo išsaugojimo tendenciją. Iš to nesunku daryti išvadą, kad mokslo ir technologijų raidaneigiamai veikia humanitarinį ugdymo proceso komponentą.
Verslas ir žmonija: prieštaravimai ir sudėtingumai
Tuo tarpu humanitarinės ir techninės kultūros konfrontacija nėra vienintelė visuomenės ir ypač švietimo sferos dilema. Opi problema slypi prieštaravimuose tarp rinkos santykių ypatumų ir tokios svarbios žmogiškumo sampratos sudedamosios dalies kaip moralė.
Tik keli autoriai atkreipia dėmesį į tai, kad prekybos sąlygomis gana sunku išlikti aukšto lygio moralinių savybių, dvasingumo ir humanizmo žmogumi.
Įsivaizduokite: padorus sąžiningas žmogus ir rinka. Ar šios dvi sąvokos gali žengti koja kojon? Sėkmės paslaptis rinkos santykių srityje remiasi paprastu principu: investuoti mažiau ir gauti daugiau pelno, t.y. Duok mažai, imk daug. Padorus žmogus, išsilavinęs ir žmogiškas, priešingai, stengiasi būti kuklus, duoti daugiau ir imti mažiau. Kiekvienas savarankiškai renkasi, kaip gyventi: moraliai ar turtui.
Tačiau greičiausiai prieš dorovės ir humaniškų vertybių laikymąsi versle turėtų būti atlikta valstybės vyrų moralės apžvalga.
Visavertės humanizacijos ir humanitarizacijos neįmanomumo priežastys
Iki šiol švietimo humanizavimas visuomenėje yra silpnas. To požymiai yra tokie:
- poreikis, noras ir iniciatyva įsisavinti humanitarinę jaunimo kultūrąvisiškai nėra;
- Demokratizacijos tempas Rusijos švietimo sektoriuje yra per mažas ir daug prieštaravimų;
- mokytojo profesija nėra prestižinė studentų atžvilgiu.
Ne kartą atlikti sociologiniai tyrimai patvirtina stojančiųjų tendenciją rinktis tokias profesijas kaip ekonomistas, teisininkas, buh alteris, vadybininkas. Kalbant apie inžineriją, jos ne taip dažnai pasirenkamos, tačiau lyginant su žemo prestižo gydytojo ir mokytojo profesijomis, jos yra paklausesnės.
Žmonių nenoras skirti savo gyvenimo švietimui ar sveikatai gali būti paaiškintas tik nepalankia šių sistemų padėtimi. Beprasmiška kalbėti apie pagrindinių švietimo ir medicinos paslaugų teikimo mechanizmų reformą, jei nekyla atitinkamų profesijų socialinis statusas.
Žinoma b altarusių rašytoja S. Aleksijevič ne kartą yra pažymėjusi, kad, jos nuomone, kvailiausias dalykas, dėl kurio gali apsispręsti tik švietimo vadyba, yra švietimo humanizavimo išnaikinimas. Iš tiesų, palaipsniui posovietinių valstybių universitetų švietimo ir darbo planuose, įskaitant. ir Rusija, išspaudžiami ištisi šios srities disciplinų sąrašai arba, geriausiu atveju, kiek įmanoma sumažinamos jų studijų valandos.
Humanizacijos stokos švietime pasekmės
Visa tai lėmė, kad šiandieninėje Rusijos visuomenėje žinių ir mokymosi kultas dar nesusiformavo. Ugdymo, kaip holistiškai išplėtotos sistemos, humanizavimas ir humanizavimas neturi socialinių-pedagoginių technologijų diegimo mechanizmo, kurių svarbos negalima pervertinti.
Jų dėka laisvųjų menų ugdymas įgyja gebėjimą atspindėti mokymosi proceso dalyvių poreikius ir interesus. Be to, veiksmingų svertų trūkumas ugdymo koncepcijai įgyvendinti neabejotinai sustos humanizavimo eiga.
Taigi nustatomas pagrindinis uždavinys, galintis padėti pasiekti atitinkamų rezultatų – socialinių-pedagoginių technologijų formavimas ir diegimas.
Ką reiškia švietimo humanizavimas, lengviau suprasti, jei atsižvelgsime į socialinės aplinkos vaidmenį šiame procese, nes švietimo sistema yra svarbi socialinė institucija. Šiandien mūsų valstybėje palankia socialine aplinka vadinti, tiesą pasakius, kalba nesisuka.
Valstybės nesidomėjimas humanitarizacija
Rusija turi daug ko pasimokyti iš šalių, kuriose materialinis ir moralinis gyvenimo lygio komponentas yra daug didesnis. Daugumoje civilizuotų Europos valstybių pati verslo ir verslumo samprata apima ne tik pelno siekimą, bet ir socialinį komponentą: rūpinimąsi žmogumi, komforto, sąlygų vystymuisi suteikimą ir pan. Natūralu, kad „žuvis pūva nuo galvos. “, kaip sako tyrinėtojai. vadybinisvalstybės institucijos savo veiklos pavyzdžiu demonstruoja, kad galima sutaupyti žmonių. Didelis įvairių socialinių sferų, įskaitant švietimą, sveikatos apsaugą, kultūrą ir kt., nepakankamas finansavimas niekam nėra paslaptis.
Peršasi tik viena išvada: valstybė neįvertina žmogaus potencialo pagal tikrąją vertę. Atitinkamai, socialinės santvarkos humanizavimą ir humanizavimą stabdo trūkstamas kvalifikuotų specialistų skaičius. Svarbius valdymo sprendimus dažnai priima menkai išsilavinę pareigūnai, o tai savaime kelia grėsmę normaliai socialinei santvarkai.
Socialinėje aplinkoje nesantaika
Dėl esamų humanizavimo pradžios mechanizmų švietimo srityje stokos, socialinės aplinkos kriminalizavimas yra kritiniame lygmenyje. Tai patvirtina didelis kalinių skaičius Rusijos kalėjimuose. Kainos yra didelės tiek suaugusiems, tiek paaugliams. Vaikų nusikalstamumo priežastis – visaverčių kovos su alkoholiu, tabaku ir narkotikais programų, skirtų jaunimui ugdyti, nebuvimas. Vaikams nuo 10 iki 14 metų priklausomybė nuo narkotikų ypač gresia. Daugelis jų iš pirmų lūpų žino, kas yra stiprieji alkoholiniai gėrimai.
Vaiko organizmui ir smegenų veiklai kenkiančio alkoholio vartojimas prisideda prie agresijos atsiradimo ir vaiko pasaulio suvokimo neadekvatumo. Paprastai vaikai pradeda vartoti alkoholį ir narkotikus, papuolaneigiama paauglių minios įtaka. Kad jų pačių vaikui neatsirastų tokių interesų, tėvai turėtų galėti racionaliai derinti savo vaiko asmeninį laiką ir erdvę.
Vidurinio išsilavinimo humanizavimas yra papildomas įspėjamasis veiksnys studentams. Jie, stačia galva pasinėrę į daugelio įdomių disciplinų studijas, niekada nesugalvotų leisti laiko asocialioje kompanijoje. Juk neatsitiktinai liaudies išmintis sako: „Visos problemos kyla iš dykinėjimo“.
