Visi žino patarlę: ką pasėsi, tą ir pjausi; pasėti įprotį, skinti charakterį; pasėkite vėją, pjaukite viesulą. Šių populiarių posakių reikšmė aiški net pradinių klasių mokiniams. Atrodytų, viskas labai paprasta. Tai, ką žmogus siunčia į pasaulį, jam grįžta tokia pačia forma ar kokybe. Bet iš kur kilo toks posakis?
Senasis Testamentas
Įdomi ir neįprasta patarlė „ką pasėsi, tą ir pjausi“. Jo prasmės reikia ieškoti senovės krikščionių raštuose. Štai posakis iš Senojo Testamento: „Kas sėja vėją, tas ir pjaus viesulą“. Jame pranašas Ozėjas smerkia Izraelio žmones, gyvenančius neteisingai. Viename iš skyrių jis informuoja neteisius izraelitus apie bėdas, kurios užklups juos dėl Dievo įstatymų pažeidimo.
Pranašas ištarė tuos žodžius, kurie vėliau virto frazeologiniais vienetais. Jis pasakė izraelitams, kad jie veltui sėja vėją. Kas tai daro, tas pjauna audrą. Ir duona atjie to nepadarys. Juk miltų grūdelis neduos. O jei gausi miltų, tai priešai valgys iš jų duoną.
Vėjas yra tuštuma, o audra yra sunaikinimas. Tai, kad žydai neturės derliaus, reiškė, kad visi jų įsipareigojimai bus jų nenaudai. Ir Izraelio tautos priešų labui. Už religinių įstatymų pažeidimus jie turėjo būti sunaikinti. Sąvokos „kaip pasėsi, taip ir pjausi“reikšmė artima patarlės „pasėsi vėją – pjausi viesulu“aiškinimui.
Biblija
Patarlės yra nedidelė poetinė forma, kurios šaknys yra liaudies išminties ir religijų gimimo laikais. Biblijoje mums artimesnė prasmė „kaip sėsi, taip ir pjausi“. Posakis iš laiško galatams sako: „kas gyvena savo kūno labui, gauna irimą, o kas gyvena dvasinėmis praktikomis – amžinąjį gyvenimą“. Ir čia neapsieisime be paaiškinimų.
Ką turėjo omenyje apaštalas Paulius? Be to, kas pasakyta, Biblijoje yra ir tokių eilučių: "Dievo negalima tyčiotis. Ką žmogus pasės, tą ir pjaus…" Tai reiškia, kad Dievo įstatymai yra nekintami. Kad ir kiek laiko praėjo, nepasikeitė nei vienas Dievo įstatymas. Pagal tai yra nekintamos teisingo ir neteisingo gyvenimo sampratos. Tai reiškia, kad tiems, kurie mėgaujasi pasaulietiškais malonumais ir neužsiima saviugda, ruošiama korupcija. Tų, kurie nepasiduoda žemiškiems poreikiams, o skiria laiko dvasiniam tobulėjimui, laukia amžinasis gyvenimas.
Meilė interpretacijai
Žmogaus prigimtis yra tokia, kad galiausiai bet koks išmintingas posakisima įgyti vis naujų interpretacijų. Žmonijos istorijoje atsiranda gyvenimo aspektų, kuriems taikoma ta ar kita išmintinga mintis. Įgyjant keistų formų, originalios populiarių posakių versijos nėra atpažįstamos.
Taigi, posakio „kaip pasėsi, taip ir pjausi“prasmė šiais laikais aiškinama tik tarpasmeninių santykių prasme. Posakis prarado religinį pagrindą, bet įgavo magišką atspalvį. Daugelio nuomone, jei nuolat darai piktus darbus, tai iš aukštesnių jėgų (nebūtinai iš Dievo) per gyvenimą seka bausmė. Ir atvirkščiai – už gerus darbus galite būti apdovanoti žemiškomis gėrybėmis arba sielos ramybe.
Panašios reikšmės patarlės
Arkinių brėžinių naudojimas literatūroje sukelia didžiausią atgarsį žmonių širdyse. Tai įrodo šventraščiuose nustatytų įstatymų pastovumą. Biblijos istorijų pagrindu pasirodė daug įvairių formų ir žanrų kūrinių. Šis reiškinys neaplenkė ir mažosios liaudies meno formos. Rusų kalboje yra frazeologinių vienetų, panašių į patarlę „ką pasėsi, tą ir pjausi“. Jų reikšmė turi bendras šaknis:
- katė brauks pelės ašaras;
- nekask kaimynui duobės, pats susigausi;
- kur eina adata, ten eina siūlas.
