Senovės romėnų religiniai įsitikinimai išsivystė. Iš pradžių egzistavo politeistinė religija – pagonybė. Romėnai tikėjo daugybe dievų.
Senovės Romos religijos struktūra ir pagrindinės sąvokos
Kaip ir bet kuris kitas politeistinis tikėjimas, romėnų pagonybė neturėjo aiškios organizacijos. Tiesą sakant, tai yra daugybės senovės kultų kolekcija. Senovės Romos dievai buvo atsakingi už įvairius žmogaus gyvenimo aspektus ir gamtos elementus. Apeigos buvo gerbiamos kiekvienoje šeimoje – jas vedė šeimos galva. Dievų buvo prašoma pagalbos buities ir asmeniniuose reikaluose.
Buvo apeigų, kurios vykdavo valstybiniu lygiu – jas skirtingu metu atlikdavo kunigai, konsulai, diktatoriai, pretoriai. Dievų buvo prašoma pagalbos mūšiuose, užtarimo ir pagalbos kovojant su priešu. Sprendžiant valstybės klausimus didelį vaidmenį suvaidino ateities spėjimas ir ritualai.
Numa Pompilijaus valdymo laikais atsirado sąvoka „kunigas“. Tai buvo uždaros kastos atstovas. Didelę įtaką valdovui darė kunigai, jie turėjo ritualų, bendravimo su dievais paslapčių. Imperijos laikais imperatorius pradėjo vykdyti pontifiko funkciją. Būdinga, kad senovės Graikijos ir Romos dievai savo funkcijomis buvo panašūs – tik jieturėjo skirtingus pavadinimus.
Pagrindiniai Romos religijos bruožai
Svarbios romėnų tikėjimo ypatybės buvo:
- didelis skolinimosi iš užsienio poveikis. Per savo užkariavimus romėnai dažnai susisiekdavo su kitomis tautomis. Ryšiai su Graikija buvo ypač glaudūs;
- religija buvo glaudžiai susijusi su politika. Tai galima spręsti remiantis imperinės valdžios kulto egzistavimu;
- būdinga dieviškųjų savybių, tokių kaip laimė, meilė, teisingumas;
- glaudus mito ir tikėjimo ryšys – apibrėžia, bet neskiria romėnų religijos nuo kitų pagoniškų sistemų;
- didžiulis kultų, ritualų skaičius. Jie skyrėsi savo mastu, bet apėmė visus viešojo ir privataus gyvenimo aspektus;
- Romėnai dievino net tokias smulkmenas kaip grįžimas iš kampanijos, pirmasis kūdikio žodis ir daug daugiau.
Senovės Romos panteonas
Romėnai, kaip ir graikai, vaizdavo dievus kaip humanoidus. Jie tikėjo gamtos jėgomis ir dvasiomis. Pagrindinė dievybė buvo Jupiteris. Jo stichija buvo dangus, jis buvo griaustinio ir žaibo valdovas. Jupiterio garbei buvo surengtos Didžiosios žaidynės, jam buvo skirta šventykla ant Kapitolijaus kalvos. Senovės Romos dievai rūpinosi įvairiais žmogaus gyvenimo aspektais: Venera – meile, Junona – santuoka, Diana – medžiokle, Minevra – amatais, Vesta – židiniu.
Romos panteone buvo dievai tėvai – labiausiai gerbiami iš visų, ir žemesnės dievybės. Jie taip pat tikėjo dvasiomis, kurios buvo visame, kas supaasmuo. Tyrėjai mano, kad dvasių garbinimas buvo tik ankstyvame Romos religijos vystymosi etape. Iš pradžių pagrindiniais dievais buvo laikomi Marsas, Kvirinas ir Jupiteris. Tuo metu, kai atsirado kunigystės institucija, gimė genčių kultai. Buvo tikima, kad kiekvieną dvarą ir kilmingą šeimą globoja tam tikras dievas. Tarp Klaudijaus, Kornelijaus ir kitų visuomenės elito atstovų klanų atsirado kultai.
Saturnalijos buvo švenčiamos valstybiniu lygiu – žemės ūkio dievo Saturno garbei. Surengė grandiozines šventes, padėkojo mecenatui už derlių.
Socialinė kova visuomenėje paskatino susiformuoti dievų triadą arba „plebėjų triadą“– Cererą, Liberą ir Liberą. Romėnai taip pat skyrė dangiškąsias, chtonines ir žemiškąsias dievybes. Buvo tikėjimas demonais. Jie buvo suskirstyti į gerus ir blogus. Pirmajai grupei priklausė penatai, larai ir genijai. Jie išlaikė namų, židinio tradicijas ir saugojo šeimos galvą. Piktieji demonai – lemūrai ir laurai trukdė geriesiems ir kenkė žmogui. Tokių būtybių atsirado, jei mirusysis buvo palaidotas nesilaikant ritualų.
Senovės Romos dievai, kurių sąraše yra daugiau nei 50 skirtingų būtybių, daugelį amžių buvo garbinimo objektai – keitėsi tik kiekvieno iš jų įtakos žmonių sąmonei laipsnis.
Imperijos laikais buvo populiarinama deivė Roma, visos valstybės globėja.
Kokių dievų skolinosi romėnai?
Dėl dažnų kontaktų su kitomis tautomis romėnai pradėjo įtraukti svetimus įsitikinimus ir ritualus į savo kultūrą. Tyrėjai linkę manyti, kad visos religijosyra skolinių rinkinys. Pagrindinė to priežastis yra ta, kad romėnai gerbė žmonių, kuriuos jie užkariavo, įsitikinimus. Vyko ritualas, kuris oficialiai įvedė svetimą dievybę į Romos panteoną. Šios apeigos buvo vadinamos sužadinimu.
Senovės Romos dievai atsirado panteone dėl glaudžių kultūrinių ryšių su užkariautomis tautomis ir aktyvaus jų pačių kultūros vystymosi. Ryškiausi skoliniai yra Mithra ir Cybele.
Lentelė „Senovės Romos dievai ir graikų atitikmenys“:
| romėniški vardai | Graikiški vardai | Elementas |
| Jupiteris | Dzeusas | Aukščiausiasis griaustinio ir žaibo dievas |
| Juno | Hera | Santuoka, motinystė, aukščiausioji deivė |
| Venera | Afroditė | Meilė |
| Neptūnas | Poseidonas | Jūros elementas |
| Plutonas | Hades | Požemis |
| Minerva | Atėnė | Teisingumas, išmintis |
| Marsas | Ares | Karas |
| Sol | Helios | Saulė |
Senovės Romos mitologija
Visose pagoniškose kultūrose mitai ir religiniai įsitikinimai yra glaudžiai susiję. Romėnų mitų tema tradicinė – miesto ir valstybės įkūrimas, pasaulio sukūrimas ir dievų gimimas. Tai vienas įdomiausių kultūros aspektų. Mitologinės sistemos tyrinėtojai gali atsekti visąromėnų tikėjimų evoliucija.
Tradiciškai legendose aprašoma daugybė stebuklingų, antgamtinių įvykių, kuriais tikėjo senovės žmonės. Iš tokių pasakojimų galima išskirti liaudies politinių pažiūrų bruožus, kurie slypi fantastiniame tekste.
Beveik visų tautų mitologijoje pasaulio sukūrimo tema – kosmogonija yra pirmoje vietoje. Bet ne šiuo atveju. Jame daugiausia aprašomi herojiški įvykiai, senovės Romos dievai, ritualai ir ceremonijos, kurias būtina atlikti.
Herojai buvo pusiau dieviškos kilmės. legendiniai Romos įkūrėjai – Romulas ir Remas – buvo kovotojo Marso ir vestalinės kunigės vaikai, o jų didysis protėvis Enėjas buvo gražiosios Afroditės ir karaliaus sūnus.
Senovės Romos dievai, kurių sąraše yra ir pasiskolintos, ir vietinės dievybės, turi daugiau nei 50 vardų.
