Akademikas Rybakovas – žinomas šalies archeologas, Senovės Rusijos ir slavų kultūros tyrinėtojas. Socialistinio darbo didvyris, Rusijos mokslų akademijos narys. Net ir po mirties jis išlieka vienu įtakingiausių sovietinės istoriografijos srities specialistų. Jo mokslinės pažiūros ir pedagoginė veikla turėjo didelės įtakos Senovės Rusijos istorijos idėjų raidai. 60–80-aisiais jis iš tikrųjų vadovavo sovietinei archeologijai.
Vaikystė ir jaunystė
Būsimasis akademikas Rybakovas gimė Maskvoje 1908 m. Tai buvo vasaros diena, birželio 3 d. Jo tėvai buvo sentikiai. Sūnui jie namuose suteikė pirmos klasės išsilavinimą. 1917 m. jis pradėjo mokytis privačioje gimnazijoje.
Nuo 1921 m. jis apsigyveno su savo motina vaikų namų „Darbo šeima“patalpose Goncharnaya Sloboda teritorijoje. Antrąją pakopos mokyklą baigė 1924 m., o po dvejų metųtapo Maskvos valstybinio universiteto Istorijos ir etnologijos fakulteto studentu. 1930 m. gavo universiteto baigimo diplomą ir įgijo istoriko archeologo laipsnį.
Jo tiesioginiai mentoriai universitete buvo akademikas Jurijus Vladimirovičius Gotjė, profesoriai Vasilijus Aleksandrovičius Gorodcovas ir Sergejus Vladimirovičius Bakhrušinas.
Ankstyvoji karjera
Pirmieji darbai, kuriuos galima atpažinti Boriso Aleksandrovičiaus Rybakovo biografijoje, yra Spalio revoliucijos archyvas Maskvoje ir kraštotyros muziejus Aleksandrovskio mieste, Vladimiro srities teritorijoje. Po to šešis mėnesius jis tarnavo Raudonojoje armijoje kariūno laipsniu. Tada jis tapo sostinėje įsikūrusio artilerijos pulko raituoju žvalgybos karininku.
1931 m. grįžo prie tiesioginės mokslinės veiklos. Nuo to laiko jis yra Valstybinio istorijos muziejaus mokslo darbuotojas. Nuo 30-ųjų vidurio iki 1950 m., su pertrauka dėl Maskvos okupacijos, jis ėjo vyresniojo mokslo darbuotojo pareigas Materialinės kultūros istorijos institute prie SSRS mokslų akademijos.
1939 m. jis gavo istorijos mokslų daktaro laipsnį už monografinį Radimichi tyrimą.
Daktaro disertacijos gynimas
Daugelį metų mūsų straipsnio herojus dirbo prie pagrindinio darbo, skirto amatams, kurie sulaukė didžiausios plėtros Senovės Rusijos teritorijoje. Kolekcijos yra jo tyrimų pagrindas.visų rūšių muziejai, kuriuos jis atidžiai studijuoja.
Antrojo pasaulinio karo įkarštyje Borisas Aleksandrovičius Rybakovas pagaliau pristato savo kūrinį „Senovės Rusijos amatas“. Tai tampa jo daktaro disertacijos, kurią jis apgynė Ašchabade evakuacijos metu, pagrindu.
Jau pasibaigus karui, 1948 m., knyga buvo išleista atskiru leidimu. Jo nuopelnai jau dabar itin vertinami šalies vadovybės lygmenyje, nes kitais metais istorikui įteikiama Stalino premija.
Visą dešimtmetį jis ir toliau aktyviai tyrinėja įvairias istorinių žinių sritis. 1943–1948 metais jis vadovavo ankstyvojo feodalizmo skyriui istorijos muziejuje, o 1944–1946 m. lygiagrečiai vadovavo vieno iš Kraštotyros instituto sektorių darbui.
Akademiko titulas
Dešimtmečių sandūroje Rybakovas aktyviai dalyvauja vadinamojoje kampanijoje prieš kosmopolitus. Tai rezonansinė politinė kryptis, veikusi Sovietų Sąjungoje 1948–1953 m. Bendrovė buvo nukreipta prieš tam tikrą sovietinės inteligentijos sluoksnį, kuris buvo laikomas provakarietiško ir skeptiško požiūrio į komunistinę sistemą nešėja. Dauguma šiuolaikinių tyrinėtojų mano, kad tai yra antisemitinio pobūdžio. Visų pirma, sovietų žydai iš tiesų buvo nuolat k altinami priešiškumu patriotiniams jausmams ir kosmopolitizmui. Visa tai lydėjo masiniai atleidimai iš darbo ir areštai.
Prie to prisidėkiteKampaniją taip pat pristatė Rybakovas, paskelbęs straipsnius moksliniuose žurnaluose apie judaizmo ir žydų vaidmenį chazarų chaganato likime.
Nuo 1940-ųjų mūsų straipsnio herojus pradeda vadovauti archeologų praktikai Maskvos pedagoginio instituto Istorijos fakultete, kuris dabar vadinamas Maskvos valstybiniu regioniniu universitetu. 1951 m. tapo komunistų partijos nariu.
1953 m. įtakinga asmenybė gavo SSRS mokslų akademijos nario korespondento vardą Istorijos mokslų katedroje, kurios specializacija yra archeologija. SSRS mokslų akademijos tikrojo nario statusas jam priklauso nuo 1958 m. Iki 70-ųjų vidurio jis užėmė vadovaujančias pareigas įstaigoje. Visų pirma, akademiko pavaduotojas-sekretorius, t. y. einantis savo pareigas, galiausiai Istorijos katedros akademikas-sekretorius (1974–1975).
50-ųjų pradžioje mokslininkas vadovavo sostinės valstybinio universiteto istorijos katedrai, o 1952–1954 m. dirbo universiteto prorektoriaus statusu.
XX amžiaus šeštajame–septintajame dešimtmetyje didelė akademiko B. A. Rybakovo darbo dalis buvo susijusi su Materialinės kultūros istorijos institutu mokslinėje institucijoje. Čia jis pakaitomis eina sektoriaus vadovo, direktoriaus ir instituto garbės vadovo pareigas. Lygiagrečiai 1968–1970 m. vadovavo SSRS istorijos institutui.
60-aisiais akademikas Rybakovas ėjo akademinės tarybos pirmininko pareigas, koordinavo veiklą slavistikos srityje, kuri taip pat veikia šioje mokslo įstaigoje. Nuo 1966 m. jis tapo muziejaus tarybos vadovuįstaigos prezidiumas.
Svarbią vietą jo darbe užima dalyvavimas Nacionalinio sovietų istorikų komiteto biure, taip pat atitinkamame Tarptautinės protoistorinių ir priešistorinių mokslų sąjungos komitete. Nuo 1963 m. jis yra Tarptautinės slavistų draugijos narys.
Pasibaigus karui prieš nacius, akademikas, istorikas Rybakovas nuolat atstovauja nacionaliniam istorijos mokslui kongresuose, kuriuose dalyvauja užsienio šalių delegacijos. Nuo 1958 m. vadovauja „SSRS-Graikijos“draugijai.
2001 m. gruodžio 27 d. Maskvoje mirė akademikas B. A. Rybakovas. Jam buvo 93 metai. Boriso Aleksandrovičiaus Rybakovo kapas yra Troekurovskio kapinėse.
Mokslinės pažiūros
Mūsų straipsnio herojaus darbai ir pažiūros keletą dešimtmečių formavo sovietinę archeologiją ir tebėra labai svarbūs iki šiol. Tiesą sakant, jo mokslinė veikla šioje srityje prasidėjo nuo kasinėjimo Vjatičių pilkapiuose Maskvos srityje. Ateityje jis atliko plataus masto tyrimus pačioje sostinėje – Černigove, Zvenigorode, taip pat Velikij Novgorodoje, Perejaslavlyje, Rusijos Tmutarakane, Belgorodo Kijeve, Aleksandrove, Putivlyje ir daugelyje kitų vietų.
Tarp pagrindinių istoriko, akademiko Rybakovo laimėjimų yra senovės Rusijos pilių Vitičevo ir Liubecho kasinėjimai. Tai leido jam beveik visiškai atkurti senojo miesto išvaizdą. Pilies Liubeche, kurią, matyt, pastatė Vladimiras Monomachas, darbai tęsėsi ketverius metus. 1957-1960 metaisAkademikas Rybakovas kasinėjo šią senovinę rusų gyvenvietę, kurią pastatė Černigovo kunigaikštis.
Pagrindinis jo tikslas tuo metu buvo įvertinti konstrukciją ir, pasitelkus radinius, nustatyti, ar ją galima laikyti pilimi. Visų pirma, tai turėjo rodyti importuotų brangių produktų buvimas. Tame pačiame Liubeche akademikui Rybakovui pavyko rasti apie keturis šimtus glazūruotų indų fragmentų, o likusios gyvenvietės teritorijoje – tik 17 fragmentų.
Pagrindinis šio tyrimo laimėjimas buvo didelių duobių, kurios anksčiau buvo laikomos pusiau iškastomis konstrukcijomis, paskirties atradimas. Tiesą sakant, tai pasirodė esąs giluminiai žemės konstrukcijų pamatai, labai reikšmingi. Tyrinėdamas jų parametrus, akademikas Rybakovas sudarė gana tikslų lubų sluoksnių vaizdą, kuris leido daryti prielaidą apie pastatų aukštų skaičių Senovės Rusijos eroje.
Šimtai būsimų šalies istorikų ir archeologų šio amato išmoko per šiuos kasinėjimus. Ateityje daugelis jų patys tapo žinomais mokslininkais. Pavyzdžiui, Svetlana Aleksandrovna Pletneva išaugo į autoritetingą pečenegų, chazarų, polovcų ir kitų stepių klajoklių tautų specialistę.
Įsitikinimai
Per visą savo karjerą akademikas Borisas Aleksandrovičius Rybakovas buvo karštas vadinamųjų antinormanistinių pažiūrų šalininkas. Šios krypties šalininkai neigia normalistines sampratas, pretenduojančias į pirmosios mūsų šalyje valdančiosios dinastijos kilmę ir atsiradimą.senovės Rusijos valstybė.
Pavyzdžiui, jis buvo įsitikinęs, kad slavų gyventojai pagal kilmę priklauso šiuolaikinės Ukrainos žemėms. Su jais Rybakovas sujungė trypilius ir skitus. Kartu jis neigė pasiruošusios valstybės egzistavimą tose vietose. Su pastaruoju siejamą Černiachovo kultūrą jiems priskyrė slavai. Akademiko aiškinimu, didžiausi tautos centrai, ypač Kijevas, egzistavo nuo neatmenamų laikų.
Akademikas Rybakovas savo knygose išsamiai išdėstė visas pagrindines savo teorijas. Tarp jų buvo gana daug prieštaringų konstrukcijų. Vienas kontroversiškiausių yra jo bandymas rasti ryšį tarp slavų ir skitų artojų, gyvenusių Juodosios jūros regione nuo V a. pr. Kr., kai juos aprašė Herodotas.
Savo monografijoje „Kijevo Rusija ir Rusijos kunigaikštystės XII-XIII amžiuje“, kuri buvo išleista 1982 m., Rybakovas siūlo skaičiuoti slavų istoriją nuo XV amžiaus prieš Kristų. Pavyzdžiui, Kijevo pietuose esančiuose įtvirtinimuose, vadinamuose Serpantinų sienomis, istorikas įžvelgė akivaizdžių slavų genčių ir kimeriečių susidūrimų įrodymų, kurie, kaip mano dauguma mokslininkų, paliko Juodosios jūros regioną maždaug tūkstantį metų prieš Jame pasirodė slavai. Kita vertus, Rybakovas tvirtino, kad šios tautybės atstovai statydami šiuos gynybinius statinius naudojo sugautus kimeriečius.
Daugelyje mokslinių darbų, akademiko Rybakovo knygų pateikiamos reikšmingos ir esminės išvados apie teritorijos gyventojų gyvenimą, gyvenimą, kultūrinio ir socialinio-ekonominio išsivystymo lygį. Rytų Europos. Pavyzdžiui, monografijoje „Senovės Rusijos amatas“jis atskleidė Rytų slavų gamybos ir atitinkamų amatų atsiradimą ir formavimosi etapus, pradedant VI a. Jam taip pat pavyko nustatyti kelias dešimtis veikiančių pramonės šakų. Rybakovo siektas tikslas buvo įrodyti, kad Rusija iki totorių-mongolų invazijos ne tik savo išsivystymo lygiu neatsiliko nuo Vakarų Europos valstybių, kaip tuo metu tvirtino daugelis mokslininkų, bet ir daugeliu atžvilgių jas aplenkė.
1963 m. išleido monografiją "Senovės Rusija. Legendos. Epas. Kronikos" brėžė paraleles tarp Rusijos kronikų ir epinių istorijų. Visų pirma, jis iškėlė mokslinę prielaidą, kad kronikos įrašai Kijeve pradėti kurti ne nuo XI amžiaus, o daug anksčiau - nuo 9 ar 10 amžiaus. Taip jam pavyko sukurti madą spėlioti apie rašytinių tradicijų egzistavimą tarp Rytų slavų dar prieš priimant krikščionybę.
Išsamiai nagrinėdamas senovės Rusijos metraščius, Rybakovas pateikė kai kurių fragmentų autorystės versijas, jis atidžiai išanalizavo originalias rusų istoriko Vasilijaus Nikiticho Tatiščiovo naujienas. Dėl to jis padarė išvadą, kad šios naujienos yra pagrįstos senovės rusų š altiniais, kurie iš tikrųjų yra patikimi. Nors anksčiau buvo visuotinai priimtas požiūris, kad Tatiščiovas užsiima istorijos klastojimu.
Senosios rusų literatūros kūriniai
Rybakovo darbai turi didelę reikšmęturėjo žinomų senovės rusų literatūros paminklų studiją. Visų pirma „Daniilo Galąstojo malda“ir „Pasakojimas apie Igorio kampaniją“. Paskutiniam darbui jis skyrė keletą monografijų. Kūriniuose „Pasakojimas apie Igorio kampaniją“ir jo amžininkus“, „Rusijos metraštininkai ir „Igorio kampanijos pasakos“autorius, „Pjotras Borislavičius: „Igorio kampanijos pasakos“autoriaus paieškos“jis pateikia. Pateikite hipotezę, pagal kurią šių monografijų pavadinime minimas Kijevo bojaras yra tikrasis šio darbo autorius.
Pagal kitą hipotezę, Daniilas Zatočnikas, garsus XII–XII amžių publicistas ir mąstytojas, buvo didysis kunigaikštis metraštininkas, vadovaujamas Vsevolodo Didžiojo lizdo ir jo sūnaus Konstantino.
Akademiko Rybakovo darbuose „Senųjų slavų pagonybė“ir „Senovės Rusijos pagonybė“, kurie buvo paskelbti atitinkamai 1981 ir 1987 m., mūsų straipsnio herojus sugebėjo atkurti pagoniškus slavų tikėjimus.. Po to jis pavadino daugybę k altinimų, nesant vieningos metodikos, ir tiesiog fantastiškas spekuliacijas faktais. Pavyzdžiui, senovės rusų folkloro veikėjo Zmey Gorynych įvaizdyje Rybakovas reprezentavo tikėtinus tam tikro priešistorinio gyvūno, greičiausiai mamuto, prisiminimus. O Rybakovas herojaus susitikimą ant Kalinovo tilto laikė įprasta epine istorija, mamuto, kuris ugnine grandine įvaromas į spąstų duobę ir buvo užmaskuotas krūmų šakomis, medžioklės iliustracija, viburnum.
Tuo pat metu pats Rybakovas ne kartą išreiškė savoneigiamas požiūris į istorines falsifikacijas. Jo sūnus duodamas interviu „Literaturnaja gazeta“prisiminė, kad paskutiniame susitikime kalbėjo itin trumpai, sakydamas, kad šiuolaikinis istorijos mokslas turi dvi grėsmes – tai Fomenko ir Veleso knyga.
Knygos
Daugelis Boriso Aleksandrovičiaus Rybakovo knygų vis dar paklausios ir populiarios. Be jau išvardytų darbų, pagrindiniai jo darbai yra „Rusijos taikomoji dailė“, „Herodoto skitija“, „Strigolnikai. XIV amžiaus rusų humanistai“, „Pradiniai Rusijos istorijos šimtmečiai“.
Boriso Aleksandrovičiaus Rybakovo knyga „Rusijos gimimas“paremta jo paties darbu „Kijevo Rusija ir IX–XIII amžių Rusijos kunigaikštystės“, parašytu Kijevo 1500-osioms metinėms. Joje jis tyrinėja senovės slavų kilmę, pasakoja apie senovės Rusijos valstybės formavimąsi, to meto tapybos, amatų ir literatūros raidą.
Iš akademiko Rybakovo knygos „Istorijos pasaulis“galime sužinoti įvairių požiūrių į vieno didžiausių Senovės Rusijos vadų kunigaikščio Svjatoslavo politiką. Viena vertus, juo buvo siekiama išspręsti svarbias ir dideles valstybės problemas, kita vertus, kai kurių istorikų teigimu, Svjatoslavui pirmiausia rūpėjo jo paties karinė šlovė, o ne valstybės gerovė. Tai patvirtina faktas, kad daugelis jo kampanijų buvo atvirai drąsios.
Privatus gyvenimas
Jis mokė mūsų straipsnio herojųgarsus tėvas Aleksandras Rybakovas, priklausęs Maskvoje Vokietijos rinkoje įsikūrusios Užtarimo-Ėmimo į dangų bažnyčios sentikių bendruomenei. Jis buvo baigęs Maskvos valstybinio universiteto Istorijos ir filologijos fakultetą. Jo autorystė priklauso kūriniams apie schizmos istoriją. Ikirevoliucinėje Rusijoje jis įkūrė Sentikių teologijos mokytojų institutą.
Akademikės Claudia Andreevna Blokhiny mama yra baigusi Guerrier moterų aukštųjų kursų Filologijos fakultetą. Ji visą gyvenimą dirbo mokytoja.
Boriso Aleksandrovičiaus Rostislavo sūnus, gimęs 1938 m., išgarsėjo. Tapo istorijos mokslų daktaru, indologu. Specializuojasi tarpkultūrinės sąveikos ir kultūros istorijos problemose. 1994–2009 m. jis vadovavo Rusijos mokslų akademijos Orientalistikos institutui.
Pedagoginė veikla
Rybakovas pradėjo dėstyti 1933 m. Nadeždos Konstantinovnos Krupskajos vardu pavadintoje Komunistinio ugdymo akademijoje. Tada jis buvo docentas, o vėliau profesorius Maskvos regioniniame pedagoginiame institute.
Daugiau nei 60 metų mūsų straipsnio herojus dirbo Maskvos valstybinio universiteto Istorijos fakultete. Tarp jo skaitytų paskaitų kursų buvo „Rusijos kultūros istorija“, „Rusijos istorija nuo seniausių laikų“, „Slavų ir rusų archeologija“.
Sovietų Sąjungoje milijonai moksleivių mokėsi iš Rybakovo parašytų vadovėlių. Vis dar yra autoritetinga ir didelė senovės Rusijos valstybės istorikų „Rybakovo“mokykla.
