Pjotras Sahaidachny paliko pastebimą pėdsaką istorijoje. Kova už Ukrainos nepriklausomybę, suaktyvėjusi Bohdano Chmelnickio valdymo laikais, prasidėjo būtent Sahaidachny laikais. Jo indėlį į šalies kultūrą, stačiatikių bažnyčios atkūrimą ir kazokų stiprinimą dar turi įvertinti istorikai.
Pjotras Konaševičius-Sagaydachny: trumpa biografija (iki 1600 m.)
Istorinėje literatūroje labai mažai informacijos apie būsimo Ukrainos etmono vaikystę ir jaunystę. Išsamiausias informacijos apie Sagaidachny gyvenimo pradžią š altinis yra Kijevo broliškos mokyklos vadovo Kasijano Sakovičiaus eilėraštis. Petras gimė apie 1570 m. Gimimo vieta gali būti nustatyta tik remiantis informacija iš eilėraščio – netoli Pšemislio miesto. Žvelgdami į to meto Karpatų krašto žemėlapį, galime daryti prielaidą, kad tai yra Kulčincų kaimas. Tėvai buvo gana turtingi, tačiau, skirtingai nei dauguma kitų bajorų, jie laikėsi ortodoksų tikėjimo.
Pjotras Sahaidachny studijavo pirmojoje Rytų Europoje aukštojoje mokykloje – Ostroho akademijoje. Išklausęs visą akademijos kursą, įgyja puikų išsilavinimą. Apie ankstyvąjį legendinės istorinės asmenybės gyvenimo laikotarpį plačiaunieko nežinoma.
Sagaidachny pasirodymas Zaporožėje
Kazokai XVII amžiaus pradžioje buvo vienintelė proukrainietiška jėga. Kad tokios galingos jėgos veiktų efektyviai, kazokų energija turėjo būti nukreipta tinkama linkme. Sahaidachny iš pradžių išsikėlė sau tokią užduotį ir ją įvykdė.
Sunku nuspręsti apie pakilimo į etmoniją datą, nes yra keletas versijų. Ukrainiečių istorikas M. Melničukas mano, kad 1598 metais Konaševičius jau buvo išrinktas etmonu. Michailas Gruševskis savo veikale „Ukrainos-Rusijos istorija“išsako nuomonę, kad vadas 1601 m. tik atvyko pas kazokus. Tačiau aklai tikėti kiekviena iš aukščiau pateiktų versijų taip pat neteisinga.
Informacijos apie vado gyvenimo metus, baigus Ostroho akademiją, trūkumas rodo, kad Zaporožėje jis pasirodė kažkada po 1595 m., tačiau iš karto negalėjo tapti etmonu. Mūšiuose reikėjo užsitarnauti kazokų pasitikėjimą. Greičiausiai Piotras Konaševičius-Sagaydachny (nuotrauka portreto forma pridedama) buvo išrinktas 1602-1606 m.
Politinės pažiūros
Pirmasis etmonas, svajojęs išsivaduoti iš Lenkijos valdžios, buvo Piotras Konaševičius-Sagaydachny. Jis tapo geru valstybės veikėju. Kaip jis planavo įgyvendinti savo svajonę? Idėja buvo palaipsniui stiprinti kazokus. Tuo metu revoliuciniais metodais to padaryti buvo neįmanoma, nes ir Lenkija, ir Osmanų imperija buvo labai stiprios, ir Zaporožės armijane taip organizuota, kaip turėtų būti.
Sagaidachny įvykdė administracinę reformą. Dabar Zaporožės armijos teritorija buvo padalinta į pulkus, kurių centrai buvo dideliuose miestuose. Skyriams vadovavo pulkininkai, kurie vadovavo visoms vietos valdžiai. Dėl šios reformos buvo įmanoma sustiprinti valdžios vertikalę kairiajame Ukrainos krante.
Pjotras Sahaidachny savo politinį idealą laikė nepriklausoma Ukrainos valstybe, valdoma kazokų politinio elito.
Pirmosios kelionės
Pjotras Sahaidachny pasirodė kaip vadas beveik iškart po to, kai užėmė vadovaujančias pareigas. Pirmoji iš garsių kampanijų įvyko 1605 m. Tada Zaporožės kariuomenė nugalėjo Varną (turkų tvirtovę). Šios pergalės simbolika – 1444 metų lapkričio 10 dieną turkai prie Varnos nugalėjo lenkus. Piotras Sahaidachny kartu su savo kariais priartėjo prie miesto iš jūros, išlaipino kariuomenę, todėl jo nepastebėjo turkai, o tai leido nugalėti vietos garnizoną. Kampanijos tikslas buvo pasiektas, nes kazokai išlaisvino vergus, kurių buvo daug, ir pelnė daug trofėjų.
Kiekvienais metais po kampanijos prieš Varną Piotras Sahaidachny ir kazokai keliaudavo jūra. Pagrindinis kiekvieno išėjimo į jūrą tikslas – išlaisvinti ukrainiečius, kurie Juodosios jūros regiono miestuose, kuriuos tuo metu kontroliavo turkai ir Krymo chanas, buvo parduodami vergų turguose. Be to, kazokai iš kampanijų atnešė daug įvairaus grobio. 1607 m. buvo pažymėti kazokų išpuoliais prieš Krymo chanatą (jie sudegino Perekopą irOchakovas). Kitais metais kazokai užpuolė miestus, esančius dabartinio Odesos regiono pietuose (Kiliją, Izmailą), iš kur atvežė daug buvusių vergų.
Legendinės 1614 ir 1616 m. kampanijos
Kelionių jūra serija nesibaigė. Jų galia tik augo. Pati kampanija prieš Turkiją buvo labai tolima ir rizikinga, tačiau tikslas buvo geras – padaryti žalos priešui ir išlaisvinti kalinius. Du tūkstančiai kazokų savo žuvėdromis pasiekė Turkijos krantus. Jie sugebėjo sunaikinti Sinop uostamiestį. Piniginis žalos ekvivalentas vertinamas 40 mln. PLN. Per šią kampaniją kazokai paleido kelis tūkstančius stačiatikių kilmės kalinių.
1616 m. kampanijos prieš Kafu svarbą sunku pervertinti. Petras Sahaidachny puikiai pasirodė kaip vadas, nes sėkmė priklausė nuo gudrumo. Prie išėjimo iš Dniepro į jūrą kazokai užklupo Turkijos pasienio galerų grupę, su kuria teko kautis. Kazokai nugalėjo ir apgavo turkus: dalis kirų (o iš viso jų buvo 150) grįžo atgal į sichą, o likusieji pasislėpė prie Očakovo. Turkai manė, kad kazokai pasitraukė. Daugiau kliūčių kazokai neturėjo. Pergalė kavinėje leido grąžinti savo šeimoms daugybę ortodoksų vergų.
Pjotras Konaševičius-Sagaidachny. Istorinis etmono portretas kultūros politikoje
Sagaidachny buvo vienas iš labiausiai išsilavinusių to meto žmonių Ukrainoje. Suprasdami, kad kazokai iš tikrųjų buvo visuomenės karinis elitas, bet ne kiekvienas iš jų turėjo bent šiek tiekišsilavinimą, jis nusprendė prisijungti prie visų Kijevo brolijos kazokų. Tikslas: suaktyvinti kultūrinį gyvenimą Ukrainoje ir kelti kazokų kultūrinį lygį.
Be to, Petras Konaševičius-Sagaydachny (trumpa biografija pateikiama straipsnyje) organizavo stačiatikių skyriaus atkūrimą Kijeve. 1586 m. paskelbus Bresto sąjungą, beveik visos bažnyčios ir katedros tapo Graikijos katalikų bažnyčios nuosavybe. Pakeliui iš Maskvos į Jeruzalę Kijeve sustojo pagrindinis ortodoksų hierarchas Teofilius, su kuriuo susitiko etmonas. Jis paaiškino patriarchui situaciją, kuri nutiko Ukrainos stačiatikybei. Teofiliaus sprendimu, priimtu etmono prašymu, 1615 m. buvo atkurtas Kijevo metropolis; Stačiatikių bažnyčia atgavo daug nuosavybės. Buvo išrinktas Kijevo metropolitas ir 6 vyskupai, kurie vadovavo šios srities departamentams.
Kazokų dalyvavimas kampanijoje prieš Maskvą
1618 m. lenkai kovojo prieš Maskvos kunigaikštystę. Supratusi, kad iš Zaporožės karinės pagalbos jiems tikrai reikia, šalies vadovybė kreipėsi į Sahaidachną. Jis, suvokdamas Lenkijos valstybės padėties sudėtingumą, iškėlė rimtus politinius reikalavimus (juos svarstysime toliau), kuriems buvo pritarta. Tik susitarę dėl galimybės įvykdyti reikalavimus, kazokų būriai išsiruošė į kampaniją. Kazokai gana greitai persikėlė į Maskvos vidų. Kampanijos metu buvo užgrobta 20 Rusijos miestų, kai kuriuos iš jų sudegino kazokai. Zaporožės armija irčia jie pasitelkė triuką, nuolat keisdami Okos upės kirtimo vietas ir nepuolę tų tvirtovių, kurias užimant gali kilti problemų. Petras Sahaidachny (etmono biografija labai įdomi) nusprendė tiesiog apeiti tokius miestus kaip Kolomna ir Zaraysk. Prieš prasidedant Maskvos šturmui, buvo gautas pranešimas, kad tarp lenkų ir maskvėnų sudaryta taikos sutartis.
Sagaidachny politinės sėkmės
Kaip diplomatas, šis žmogus taip pat daug pasiekė dėl Ukrainos. Sandrauga buvo priversta daryti nuolaidų ir vykdyti Ukrainos pusės reikalavimus. 1618 m., dar prieš Maskvos kampaniją, kazokų viršūnė iškėlė šias sąlygas:
- lenkų kazokų priežiūros panaikinimas;
- etmono valdžios teisėtumas visoje Ukrainos teritorijoje;
- kazokų teisių didinimas;
- teismų nepriklausomybė nuo lenkų;
- gyventojų religijos laisvė.
Paskutiniu reikalavimu buvo siekiama sustiprinti stačiatikybės pozicijas Ukrainos žemėse, nes unitų kunigai vykdė labai aktyvią propagandą.
Trumpas generolo gyvenimas
Karas tarp Lenkijos ir Turkijos prasidėjo beveik iš karto pasibaigus kariniam konfliktui su Maskva. Lenkai negalėjo išsiversti be kazokų – rimčiausios karinės jėgos karalystėje. Lemtinga mūšis dėl etmono gyvybės pabaigos įvyko netoli Chotyno (dabar Ukrainos Chmelnickio sritis), per kurį jis buvo sunkiai sužeistas.
Istorinisvado portretas būtų neišsamus be informacijos apie jo šeimą. Jis buvo vedęs, tačiau apskritai šeimos gyvenimas nesusiklostė. Tikriausiai tokie žmonės gimė ne šeimai, o šaliai, Tėvynei. Juk etmonas ne atidavė savo palikimą žmonai, o paliko jį bažnyčių, vienuolynų ir Kijevo brolijos reikmėms.
1622 m. balandžio 22 d. didysis Zaporožės armijos etmonas mirė nuo žaizdų, gautų netoli Chotyno.
Žinoma, istorija nežino subjunktyvinės nuotaikos, tačiau, analizuodami įvykių eigą 1618–1621 m., galime labai užtikrintai manyti, kad per Sagaidachny gyvenimą, jei ne ta nelemta žala, Ukraina gali įgyti nepriklausomybę arba labai plačią autonomiją. Tikėtina, kad tai pasiektų Piotras Sahaidachny, kurio trumpa biografija vargu ar parodys jo gyvenimo pilnatvę ir svarbą šaliai.
