Tikroji caro Fiodoro I Ivanovičiaus asmenybė, nepaisant palyginti trumpo istorinio laikotarpio (460 metų), skiriančio mus nuo jo, yra paslėpta. Visas klausimas sukasi apie tai, ar jis buvo kvailas, ar ne. Pabandysime į tai atsakyti. Liko nedaug š altinių, suteikiančių jam tikrą įvaizdį. Šį suvereną užgožia dvi galingos figūros: tėvas Ivanas Rūstusis ir bendravaldis Borisas Godunovas. Mūsų istorikai atkuria, o rašytojai interpretuoja jį kaip žmogų ir valdovą.
Ruriko dinastijos pabaiga
XVI amžiuje į sostą įžengė pirmasis Rusijos caras Ivanas Vasiljevičius. Jis valdė ilgą laiką, daugiau nei 50 metų, bet nepaprastai netolygiai, drebėdamas savo žemes ir šeimą nuožmiai žiauriu charakteriu.
Iš aštuonių žmonų tik trys pagimdė jam vaikus. Ir net vyresnysis, kurį jis ruošė karalystei, pats karalius nužudė iš nevaldomo pykčio priepuolio, dėl kurio karčiai gailėjosi. Įpėdinis buvo Fiodoras Ivanovičius, Ivano IV Rūsčiojo sūnus iš pirmosios santuokos.
Šeima vaikystėje
Karališkieji tėvai mylėjo vienas kitą ir gyveno dešimt metų, kol gimė Fiodoras, ir dalijosi džiaugsmu ir liūdesiu. AtCarevičius turėjo vyresnį brolį Ivaną. Jų amžiaus skirtumas buvo treji metai. Užaugę jie žais kartu, o mylintys tėvai juos stebi. Tačiau stebuklų vienuolyne pakrikštyto kunigaikščio gimimo metais, 1557-aisiais, dar niekas nežino, kad tik kol kas šalyje tvyro ramybė ir tyla. Tai paskutiniai ramūs metai. 1558 metais prasidės ilgas, ketvirtį amžiaus, kruvinas Livonijos karas. Ji užgoš visą jo vaikystę. O po motinos mirties informacijos apie princą, kuriam tada buvo treji metai, beveik nėra. Tėvas keliauja pas piligrimus ir sūnaus su savimi nesiima. Jis išeina, vesdamas kariuomenę, į karą, o penkerių metų berniukas, išlydėjęs jį, nežino, ar grįš. Ir tada į karališkuosius rūmus eis eilė žmonų, kurios Ivane ir Fiodore mato kliūtį savo vaikams į sostą, o apie dvasinę šilumą čia kalbėti nereikia. Berniukai, žinoma, patyrė paslėptą priešiškumą. Tačiau š altiniuose praktiškai nėra informacijos apie tai, kaip Ivanas Vasiljevičius užaugino jauniausią. Yra žinoma, kad nuo aštuonerių metų jis pasiimdavo jį su savimi į piligrimines keliones, o vėliau liepdavo dalyvauti valstybinėse ceremonijose. Net tada, kai kunigaikščiui dar nebuvo septynerių metų, jis dalyvavo statant Maskvos metropolito laipsnį, o kai buvo įsteigta oprichnina, kartu su šeima ir dvaru išvyko į Aleksandrovskaya Slobodą. Būdamas 10 metų tėvas jį nuvežė į Vologdą apžiūrai. Taigi, Carevičius Fiodoras po truputį atidžiai žiūrėjo į valstybės reikalus.
Santuoka
Tėvas pats išrinko savo sūnui nuotaką iš stipraus, patikimo Godunovų klano, bet ne per daug gimusią, kad jie viskuo priklausė nuo karališkosios šeimos ir buvo už tai dėkingi.toks aukštas likimas. O princas, negalvodamas apie politinius motyvus, tiesiog prisirišo prie savo žmonos protingos Irinos.
Įpėdinio mirtis
Visos Rusijos caras nespėjo iki galo išlavinti savo jauniausiojo sūnaus Fiodoro. Visada pirmame plane buvo Ivanas Ivanovičius. Ir kai jis mirė, 1581 m., Būdamas 24 metų, jis turėjo rimtai pratinti įpėdinį Fiodorą prie valstybės reikalų. Ir jis jomis nesidomėjo. Juk prieš tai, kai visas dėmesys buvo skiriamas Ivanui, o tu, Fedenka, patarei jam eiti į Dievo bažnyčią, pasikalbėti su vienuoliais, klausytis choristų ir diakono boso, kitaip eiti į medžioklę.
Princą supo motinos, auklės ir vienuoliai. Jie taip pat mokė jį knygų žinių ir Dievo įstatymo. Taigi princas užaugo nedrąsus, nuolankus, pamaldus. Ir Dievas davė jam karališkąją karūną.
Vestuvės karalystėje
Ivano Rūsčiojo mirtis 1584 m. yra apsupta nutylėjimų ir paslapčių. Yra prielaidų, kad jis buvo nunuodytas ar pasmaugtas, tačiau tai nebuvo patikimai įrodyta. Tačiau bojarai, džiaugdamiesi išsivadavimu iš galingos tirono, laikė juos geležine ranka, priespaudos, pasinaudodami gandais apie paslaptingą caro mirtį, sukėlė sukilimą ir atvedė jį prie Kremliaus sienų. Derybos su sukilėliais baigėsi tuo, kad jie pasitraukė, o kurstytojai buvo ištremti. Tik tuo atveju jaunasis Dmitrijus ir jo motina buvo perkelti į Uglichą. Kas buvo už šių veiksmų? Na, ne Fiodoras Ivanovičius. Karalius šiais reikalais nesidomėjo, buvo pasyvus. Viskam vadovavo kilmingieji kunigaikščiai Šuiskiai, Mstislavskis, Jurjevas.
Prieš sukilimą buvo vestuvėskaralystė, tai atsitiko per Fiodoro gimtadienį. Jam buvo lygiai 27 metai. Ceremonija praėjo taip. Fiodoras Ivanovičius ėjo priekyje - caras, apsirengęs turtingiausiais drabužiais. Už jo – aukštesni dvasininkai ir tada visi žino pagal rangą. Ant galvos buvo uždėta karūna. Į šventę buvo pakviesti dvasininkai iš Atono ir Sinajaus kalnų, o tai reiškė renginio svarbą visam ortodoksų pasauliui. Šventė truko savaitę.
Taigi Fiodoras Ivanovičius gavo teisę ir galimybę viskuo atsikratyti. Karalius tapo absoliučiu suverenu. Jo rankose buvo visa valdžia – įstatymų leidžiamoji, vykdomoji, teisminė ir karinė.
Fiodoras Ivanovičius, caras: istorinis portretas
Užsieniečiai, britai, prancūzai, švedai, lenkai bando mus įtikinti, kad Fiodoras Ivanovičius buvo per daug paprastas, jautrus ir pernelyg pamaldus, prietaringas, netgi kvailas. Per daug laiko praleido vienuolynuose. Bet atsikėlęs 4 valandą ryto, pasak tų pačių užsieniečių, pasimeldęs, perdavęs sveikinimus žmonai, kuri užėmė atskirus kambarius, priėmė bojarus, karinius vadus, Dūmos narius. Tai rodo, kad Fiodoras Ivanovičius yra caras: jis klauso bajorų ir duoda nurodymus.
Tiesa, jis neskiria per daug laiko šiems dalykams, nes jie jo tikrai neužima, bet kaip tikras suverenas, jis vis tiek daro dalykus. Taip, jam labiau patinka malda, o ne politika, tačiau tame nėra demencijos požymių. Jis tiesiog iš prigimties ne valstybininkas, o paprastas žmogus, kurismėgsta kalbėtis su žmona, žiūrėti meškos kibimą ar kovas rankomis, juoktis iš juokdarių. Intrigos, politiniai žingsniai, apgalvoti, kaip ir šachmatai, dar ilgai – ne jo stichija. Fiodoras I Joanovičius yra malonus, ramus, pamaldus žmogus. Kiti užsieniečiai, pavyzdžiui, austrai, kuriuos caras maloniai pasveikino ir žadėjo pagalbą kovoje su turkais, niekur nerodo, kad caras buvo silpnaprotis. Gal viskas dėl tų pačių švedų šališkų vertinimų, nes politiniai reikalai buvo sprendžiami ginklo jėga jiems nepalankia kryptimi?
Rusijos žmonių suvokimas apie carą
Jie visi pastebi, kad Fiodoras I Joannovičius yra nepaprastai pamaldus ir alina save dvasiniais žygdarbiais. O per vestuves į karalystę jis pasakė kalbas, kuriose nepažymėjo kvailumo ženklo. Neturtingas žmogus nebūtų išgyvenęs visos ceremonijos ir negalėtų pasakyti kalbos. Ir karalius elgėsi deramai oriai. Rusijos metraštininkai jį vadina gailestingu, o jo mirtis buvo suvokiama kaip didelis sielvartas, galintis atnešti didelių nelaimių. Kuris, beje, išsipildė.
Patriarchas Jobas, kuris kiekvieną dieną matydavo karalių ir gerai jį pažinojo, išreiškė gyvą susižavėjimą suverenu. Caras prieš mus pasirodo kaip tikras tikėjimo asketas, o sotus, ramus gyvenimas jam vadovaujant buvo suvokiamas kaip Dievo malonė, nusileidusi jo maldomis Rusijos žemėje. Visi pabrėžia jo neįtikėtiną pamaldumą. Todėl caro Fiodoro Ivanovičiaus slapyvardis buvo – Švč. Ir vienas iš jam artimų princų I. A. Chvorostininas pažymėjo caro pomėgį skaityti. Pats jo tėvas Ivanas Rūstusis, surašydamas testamentą,dar būdamas gyvas vyriausias sūnus Ivanas perspėjo 15-metį Fiodorą nuo maišto prieš brolį. Tačiau visiškas kvailys, kaip jį bando pateikti kiti užsieniečiai, vargu ar galėtų kariauti prieš savo brolį. Taigi Ivanas Vasiljevičius įsivaizdavo, kad jo sūnus visai nebuvo paprastas. Toliau parodė, kad karalius buvo puikus vadas, vadovavęs kampanijai prieš švedus. Jis pateko į Rusijos armiją būdamas psichiškai sveikas, o ne šventas kvailys. Švedų pralaimėjimas Livonijos kare yra didelis Fiodoro Ivanovičiaus poelgis.
Bendravaldai
Godunovas stovėjo už sosto, bet be jo, išsekusio, buvo aristokratų, su kuriais Fiodoras Ivanovičius turėjo atsiskaityti. O kas galėtų sutramdyti Šuiskius, Mstislavskius, Odojevskius, Vorotynskius, Zacharynus-Jurijevus-Romanovus? Tik karalius, kuris buvo aukščiau už viską. Taip, jis galėjo leistis į Dūmos bojarų susirinkimą, nužengęs nuo sosto, glostydamas katę, bet jo žvilgsnis aiškus ir kupinas išminties.
Teodoras Palaimintasis, klausydamas aukšto rango vyrų, galvodavo apie savo mintis, kad kiekvienas Dievo kūrinys vertas meilės ir meilės, kaip ir jo tauta, kuri klestėjo jam vadovaujant. Ir tegul didikai džiaugiasi, kad jis nenukerta jiems galvos nuo pečių, kaip jo tėvas. Godunovas, įsiklausęs į caro nuomonę, caro valia tapo bendravaldžiu. Jis atstovavo geriausiai. Kartu jie sudarė darnią porą, kai valdė caras Fiodoras Ivanovičius (1584–1598).
Jokių skyrybų
Karalius gerbė santuokos sakramentą. Ir nors Dievas davė jam vieną vaiką, kuris mirė kūdikystėje, nepaisant bojarų reikalavimų išsiskirti su žmona ir tuoktis.vėl ir turėti teisėtus įpėdinius, suverenas ryžtingai atsisakė. Šiose pareigose reikėjo parodyti drąsą, valią ir ištvermę, todėl buvo didelis aristokratų spaudimas. Tai, kad karalius neturėjo vaikų, iš dalies paaiškina ilgas valandas, praleistas maldoje, ir dažnas keliones į piligriminę kelionę, kurią pora vykdavo pėsčiomis, žinoma, lydima sargybinių ir palydos. Juos vedė tikėjimas ir viltis.
Patriarchatas
Žlugus Bizantijai, Rusijos valstybė pasirodė esanti didžiausia iš visų ortodoksų. Tačiau bažnyčios galva turėjo tik metropolito laipsnį, kurio aiškiai nepakako. Bet ar caras, nepajėgus ilgų derybų ir intrigų, galėtų žaisti tokį sudėtingą ir subtilų politinį žaidimą? Jis visada vengdavo tokio pobūdžio rūpesčių, nes buvo tylus ir turėjo vienuolio, nuo pasaulinių reikalų nutolusio mentaliteto. Metraštininkai rašo, kad suverenas, pasitaręs su carine Irina, pateikė bojarų tarybai idėją įkurti patriarchatą. Jie turėjo laikytis suvereno sprendimo. Ir nesvarbu, kieno buvo ši idėja, karalius ją išsakė ir reikalas lėtai, bet pradėjo vystytis.
Prireikė kelerių metų derybų ir graikų intrigų, kad viskas būtų baigta, kaip reikalavo autokratas 1589 m. Jobas tapo Maskvos ir visos Rusijos patriarchu. Karalius, apimtas šios idėjos, pats sukūrė naują, didesnę ceremoniją, nei turėjo graikai.
Spausdinimas Maskvoje
Tiesioginiu Fiodoro Ivanovičiaus prašymu, š altinių teigimu, spaustuvė buvo atkurta Maskvoje. Ji yrabuvo skirtas liturginėms knygoms dauginti, tačiau buvo padėta knygų spausdinimo pradžia. Toliau jis vystysis, atnešdamas nušvitimą, pirmiausia bažnytinį, o paskui pasaulietinį. Ar kvailas, protiškai atsilikęs žmogus galėtų iškelti tokią mintį? Atsakymas rodo pats. Žinoma ne. Ir šaliai reikėjo knygų. Valdant Fiodorui Ivanovičiui buvo statomi miestai, šventyklos, vienuolynai, ir viskam reikėjo įgyti žinių, vadinasi, ir knygų.
Caro Fiodoro Ivanovičiaus mirtis
Karalius, išbuvęs soste 13 metų ir septynis mėnesius, ilgai sirgo ir greitai mirė. Jis neturėjo laiko tapti vienuoliu prieš mirtį, kaip norėjo. Jo gyvenime buvo trys dideli darbai: patriarchato įkūrimas, rusų žemių išlaisvinimas iš švedų okupacijos ir Donskojaus vienuolyno statyba. Juose jis ėmėsi aktyvių veiksmų. Iki šiol lieka neaišku, kam jis perdavė sostą. Galbūt niekas, nuspręsdamas, kad „Dievas teis“. Jis priėmė nusiaubtą šalį ir paliko ją sustiprėjusią, perkeldamas jos ribas. Po juo buvo išlieta „Caro patranka“. Tylus, giliai tikėdamas Dievo apvaizda, karalius pamatė, kad Viešpats valdo jo šalį ir saugo jo karalystę. Toks buvo paskutinis Rurikovičius Fiodoras Ivanovičius – caras, kurio biografija ir darbai paliko gerą pėdsaką šalies istorijoje.
