Dešimtinė buvo žemės sklypo matas, turintis stačiakampio lygiagretainio formą su dviem kraštinių variantais:
- 80 ir 30 gilių – „trisdešimt“;
- 60 ir 40 gilių – „keturiasdešimt“.
Jai buvo suteiktas pavadinimas „valstybinė dešimtinė“ir ji tapo pagrindiniu Rusijos žemės matu.
Šios sąvokos aiškinimas
Dešimtinė yra senovėje rusiškas žemės ploto matavimo vienetas, kuris buvo prilygintas 2400 kvadratinių saženų (apie 1,09 hektaro) ir buvo naudojamas Rusijoje prieš įvedant specialią metrinę sistemą.
Taip pat verta apibrėžti terminą „sazhen“– rusišką ilgio matą, kuris nustatomas pagal vidutinį žmogaus kūno dydį. Taigi, pavyzdžiui, mažas ūgis yra nuo peties iki grindų, o įstrižas – nuo kairės kojos pėdos vidinės pusės iki pakeltos dešinės rankos pirštų viršutinio taško.
Istorijos faktai apie šią koncepciją
Žinoma, kad XV amžiaus pabaigoje žemės plotas paprastai buvo matuojamas dviem ketvirčiais. Dešimtinė žemės buvo tokia geometrinė figūra kaip kvadratas, kurio kraštinės buvo lygios 1/10 verstos (2500 kv. sazhens). Pagal 1753 m. ribų nurodymą jos dydis prilygintas 2400 kvadratinių saženų (1,0925 ha).
Senosios Rusijos žemės mato tipologija
XVIII pabaigos – XX amžiaus pradžioje. taip pat buvo naudojama dešimtinė, kurios plotas buvo atstovaujamas tokiomis veislėmis kaip:
- Pasviręs – 80 x 40 colių (3200 kvadratų).
- Raundas – 60 x 60 colių (3600 kvadratų).
- Šimtai – 100–100 gelmių (10 000 kvadratų).
- Melonai ir moliūgai – 80 už 10 gelmių (800 kvadratų) ir kt.
Tada, Spalio revoliucijos pabaigoje, dėl perėjimo prie metrinės sistemos, pagal RSFSR liaudies komisarų tarybos 1918 m. rugsėjo 14 d. dekretą, dešimtinės priemonė buvo apribota naudoti, o nuo 1927 m. rugsėjo 1 d. buvo visiškai uždrausta.
Kartu su juo praeityje liko kiti tuo metu įprasti matavimo vienetai:
- vershok (0,045 m);
- arshin (0,71 m);
- verstas (1,06 km);
- sazhen (2, 13 m).
Verta dar kartą priminti, kad žemės dešimtinė mūsų vienetais buvo lygi 1,09 hektaro.
Kitas nagrinėjamos sąvokos vartojimo aspektas
Dešimtinė Senovės Rusijoje taip pat yra tam tikras mokestis, renkamas dvasininkų, valdžios ar religinės bendruomenės naudai. Norėdami jį surinktivyskupų kėdės netgi turėjo specialų pareigūną – dešimtukus.
Tais laikais dešimtinės taip pat buvo nedidelės vyskupijų apylinkės, kurias administravo aukščiau minėti pareigūnai, o vėliau kunigų vyresnieji. Be jų, šiuose rajonuose po Stoglavų katedros iškyla dešimtieji kunigai, atliekantys kai kurias minėto valdininko pareigas. Jie buvo pasirinkti Maskvoje XVIII amžiaus pradžioje.
Aptariamo termino kilmė
Nereikia dar kartą priminti, kad dešimtinė Senovės Rusijoje yra duoklė, kurią rusai mokėjo ordai totorių-mongolų jungo laikais. Valdymo sistemai tais laikais atstovavo tokios pareigos kaip dešimties vadovas, šimtininkas, tūkstantininkas, princas. Ir tokia forma jis tęsėsi daugiau nei šimtą metų. Kaip jau tapo aišku, šioje sistemoje yra vienašaknis žodis - meistras. Tai nėra atsitiktinis momentas.
Šis žodis reiškia renkamas pareigas, tai yra, vienas kandidatas atrenkamas iš dešimties vienas kitam gerai žinomų, pavyzdžiui, valstiečių. Šis asmuo buvo užsiėmęs įvairių problemų sprendimu šioje bendruomenėje ir atstovavo jos interesams kaime, šimtams ir pan. Jam padėjo likę bendruomenės nariai – valstiečiai.
Ši parama buvo ir fizinio pobūdžio – papildomo laiko dirbimas meistro ūkyje, ir tam tikra medžiaga – dalies jo derliaus perkėlimas. Taigi 1 dešimtinė buvo lygi 10% darbo laiko arba nuimto derliaus. Tai buvo vadinamasisindėlį, kurį kiekvienas bendruomenės narys, išskyrus patį meistrą, prisidėjo prie bendro reikalo.
Materialioji dešimtinės forma
Tai gali būti vaisiai, grūdai, daržovės, vynas, o vėliau ir gyvūnai, kurie buvo laikomi žemės produktu. Aptariama duoklė niekada nebuvo naudojama kaip pinigai, nes Mozės įstatyme parašyta, kad ji priklauso Viešpačiui iš visų žemės produktų. Pinigai buvo naudojami tik jai pirkti mieste ir niekada nebuvo naudojami kaip pakaitalas.
Dešimtinė buvo duoklė gyvulių ir žemės dovanų pavidalu. Raštuose niekur nenurodyta, kad tai gali būti sąskaitos ar banko čekiai, kurie turi būti dedami ant bažnyčios padėklo kiekvieną savaitę, kaip yra šiuolaikinėse bažnyčios įstaigose atitinkamose katedrose.
Dešimtinė: kiek
Žinoma, kad pagal Biblijos tekstus Izraeliui buvo liepta septynerius metus aukoti dešimtinę. Jis buvo padalintas į tris tipus. Remiantis Senuoju Testamentu, pirmoji dešimtinė buvo duota kunigams ir levitams – 10–100% visos žemės produkcijos per pirmąjį šešerių metų ciklą.
Antrasis - buvo skiriamas švenčių dienomis ir sudarė 10 - 90% likusios dalies po dešimtinės perdavimo levitams. Ji valgė Viešpaties akivaizdoje. Ši dešimtinė buvo atidėta tik pirmiems, antriems, ketvirtiems ir penktiems metams. Trečioji – buvo skirta skurstantiems 10 – 90 proc. Nagrinėjamas pagerbimo tipas buvo atidėtas tik tretiems ir šeštiems metams. Nė viena jos rūšis nebuvo perkelta į septintą (šeštadienį)metai.
Atsakykite į klausimą: „Kiek yra dešimtinė? - Šiuolaikiniu požiūriu net ir patiems bažnyčios tarnams sunku.
Dešimtinės istorija krikščionybėje
Pirmą kartą ši sąvoka buvo išgirsta iš Senojo Testamento. Šis paminėjimas buvo padarytas atsižvelgiant į tai, kad visos Žemės dovanos priklauso Viešpačiui, o net menkiausios jos dalies pasilikimas buvo vertinamas kaip vagystė iš Dievo. Nė vienas tikintysis net negalvojo nemokėti dešimtinės.
Senojo Testamento laikais nebuvo nei šventyklos, nei bažnyčios, todėl Nojus, Abelis ir kiti tikintieji aukojo dešimtinę tiesiai po atviru dangumi. Jei pageidaujama, kiekvienam žmogui buvo leista pasistatyti asmeninį altorių, kuriame būtų galima atnešti duoklę Dievui.
Tačiau po kurio laiko Viešpats išsirinko žmones ir konkrečius žmones pamaldoms atlikti ir dešimtinės rinkimo tvarkai. Visi be išimties per Mozės klajones atnešė tris kartus per metus.
Taigi, dešimtinė yra savotiška pagalba šventyklai, kurią sudaro jos veiklos ir tarnystės palaikymas, o tai buvo atlyginimas kunigams, taip pat jų padėjėjams, pamokslaujantiems tiek namuose, tiek šventykloje.
Tokie ritualai buvo atliekami prieš Jėzaus Kristaus atėjimą ir jo nukryžiavimą Kalvarijoje. Po tokios aukos buvo sugriauta Kalvarijos šventykla, o kai kurie krikščionys tai aiškino kaip dešimtinės panaikinimą. Tačiau Naujajame Testamente matote, kad niekas jo neatšaukė. Net ir nesant šventyklų, dešimtinė vis dar yrair toliau davė, nes tai buvo būtina priemonė pasaulietiniam tiek dvasininkijos, tiek religijos egzistavimui apskritai. Tai tapo ne tiek gyvenimo palaikymo priemone, kiek savotišku tikėjimo ir paklusnumo simboliu.
Dešimtinė buvo renkama kunigams ir apaštalams, kurie transliavo pamokslus tiek Jeruzalėje, tiek visame pasaulyje. Patvirtindami Jėzaus žodžius apie tai, kad Senojo Testamento tekstuose tebeegzistuoja jo rinkimo įstatymai, krikščionybės šalininkai pateikia pavyzdį iš jo kalbos: „Aš atėjau ne sunaikinti, bet įvykdyti“.
Skaičiaus 10 reikšmė krikščionybėje
Jis išreiškia savotišką tobulumą dieviškosios tvarkos atžvilgiu ir yra trečias skaičius sakralinėje grandinėje – 3, 7, 10. Skaičius „dešimt“rodo trūkumo nebuvimą, kad visas ciklas baigtas.. Ir ši duoklė išreiškia tiksliai tiek, kiek reikia.
Galima pabrėžti šiuos šventosios istorijos taškus, pažymėtus skaičiumi 10, būtent:
1. Antikos erą Nojus užbaigė X amžiuje (Pr 5).
2. Dešimt pagrindinių šventųjų krikščionybės įsakymų.
3. Viešpaties maldą sudaro dešimt pagrindinių punktų.
4. Atlikdamas dešimtinės vaidmenį, buvo pateikta tai, ką žmogus turėtų duoti Dievui.
5. Sielos atpirkimas buvo išreikštas 10 ger. (0,5 šekelio).
6. Dešimt nelaimių reiškė Dievo teismo Egiptui ciklą (Iš 9:14).
7. Antikristo galia reiškė 10 karalysčių, išreikštų dešimčia ketvirtojo žvėries ragų ir dešimtNebukadnecaro stabo pirštai. Buvo dešimt tautų, kurias Abraomas turėjo užvaldyti pagal pažadą.
8. 10 užuolaidų uždengė palapinę (Iš 26:1).
9. Ugnis iš dangaus nusileido lygiai 10 kartų.
10. Dešimt mergelių išreiškia pilnatvę tų, kurie pašaukti: ištikimi ir neištikimi.
Taigi šį skaičių Viešpats pasirinko neatsitiktinai, nes dar kartą verta prisiminti, kad tai yra trečiasis skaičius, susijęs su tobulumu.
Pokalbis
Apibendrinant visa tai, kas išdėstyta pirmiau, yra trys pagrindiniai nagrinėjamo termino apibrėžimai, visų pirma:
1. Bažnyčios dešimtinė sudarė dešimtadalį visų pajamų, kurias bažnytinės institucijos imdavo iš gyventojų. Senovės Rusijoje jį įsteigė kunigaikštis Vladimiras Šventasis po didžiojo Rusijos krikšto ir buvo skirtas Kijevo dešimtinės bažnyčiai, o vėliau įgavo plačiai paplitusio mokesčio, renkamo atitinkamų religinių organizacijų, išskyrus vienuolynus, spalvą.
2. Dešimtinė Rusijoje, tam tikroje vyskupijos dalyje, buvo bažnytinė apygarda iki XVIII a. pradžios. Prie galvos stovėjo specialias pareigas einantis vyras – meistras. Nuo 1551 m. pradžios jos funkcijos iš dalies perėjo iki dešimtųjų kunigų ir kunigų vyresniųjų.
3. Dešimtinė žemės yra senas rusiškas žemės sklypo ploto matas. Nuo XV amžiaus pabaigos jis iš pradžių buvo skaičiuojamas dviem ketvirčiais ir atrodė kaip kvadratas, kurio kraštinės buvo lygios 0,1 verstos (2500 kv. sazhens). Vėliau, pagal 1753 m. atliktą matavimo instrukciją, svarstomas žemės matas buvo prilygintas2400 kvadratinių metrų (1,0925 ha).
Kalbant apie šiuolaikinį šio Biblijos įstatymo dėl dešimtinės suvokimą, kiekvienas tikintysis pats nusprendžia, ar jis turi mokėti pirmiau minėtą duoklę, ar ne ir kokia suma.
