Pogodinas Michailas Petrovičius, kurio biografija ir darbai yra šios apžvalgos objektas, buvo vienas žymiausių ir svarbiausių XIX amžiaus Rusijos istorikų. Be to, žinomas kaip visuomenės veikėjas, publicistas, leidėjas, senienų rinkėjas ir rašytojas. Jo š altinių studijos prisidėjo prie Rusijos istorijos mokslo raidos, o jo tyrimo metodika buvo tikrai naujas žodis to meto moksle.
Kai kurie gyvenimo faktai
Pogodinas Michailas Petrovičius, kurio trumpa biografija yra šio straipsnio tema, gyveno ilgą ir vaisingą gyvenimą (1800–1875). Jis buvo baudžiauninko grafo S altykovo sūnus, tačiau įgijo nemokamą išsilavinimą ir įstojo į Maskvos universiteto Istorijos ir filologijos fakultetą. Čia jis apgynė magistro darbą ir tapo profesoriumi.
Jis dėstė nacionalinę ir pasaulio istoriją, o netrukus Pogodinas Michailas Petrovičius tapo Rusijos istorijos katedros, kuri buvo įkurta universitete, vadovu.chartija 1835 m. Tačiau po kurio laiko jis buvo priverstas palikti šį postą. Tai įvyko 1844 m., kilus konfliktui su šios mokymo įstaigos patikėtiniu. Nuo tada Pogodinas atsidavė tik moksliniams tyrimams, žurnalistinei ir visuomeninei veiklai. 1820–1850 m. jis leido konservatyvius žurnalus.
Darbas su š altiniais
Pogodinas Michailas Petrovičius žinomas kaip Rusijos senienų kolekcionierius. Jis rinko senus rankraščius ir įvairias retenybes. Jis juos kruopščiai aprašė ir paskelbė. Šiuo atžvilgiu jo darbai buvo vaisingi istorijos mokslui. Juk kaip tik tuo metu ji išgyveno savo klestėjimo laiką. Todėl š altinių įvedimas į mokslinę apyvartą buvo itin svarbus. Michailas Petrovičius Pogodinas savo kolekciją pradėjo rinkti dar 1830-aisiais. Jis rado nemažai senovinių daiktų: ikonų, atvaizdų, antspaudų, žymių žmonių autografų, senų rankraščių, tarp jų ir aktų medžiagos. Visa tai buvo vadinama „Drevleshranie“.
Procesas
Istorikas ypatingą dėmesį skyrė senovės ir viduramžių Rusijos istorijai. Jo dėmesio centre buvo valstybės atsiradimo problema. 1825 metais parašė magistro darbą „Apie Rusijos kilmę“. Šis klausimas jį domino, nes jame jis įžvelgė skirtumą tarp mūsų šalies ir Vakarų Europos valstybių raidos būdų. Taigi šiose žemėse vykusį užkariavimą jis supriešino su taikiu pašaukimuVarangiečiai Rusijoje. 1834 m. Pogodinas Michailas Petrovičius apgynė antrąją disertaciją „Apie Nestoro kroniką“, kurioje išdėstė š altinių problemą. Be to, jį domino Maskvos iškilimo priežasčių klausimas. Ir pirmasis iš istorikų sukūrė savo valdovų „valdžios rinkimo“teoriją.
Periodizacija
Pogodinas Michailas Petrovičius sukūrė savo chronologinį Rusijos istorijos tinklelį. Atspirties taškas jam buvo minėtas varangiečių pašaukimas. Tačiau kartu jis numatė, kad kuriant valstybę didelę reikšmę turi slavų veiksnys. Šį pirmąjį laikotarpį jis baigė valdant Jaroslavui, kuriam priskyrė galutinį Rusijos valstybingumo susiformavimą. Jis nustatė antrojo etapo sieną, įsiveržęs į mongolus-totorius ir įkūręs ordos jungą. Kitą laikotarpį, Maskvą, jis priskyrė laikui iki Petro I valdymo pradžios. Galiausiai Michailas Petrovičius Pogodinas pavadino šiuolaikinę epochą tautinio savitumo laiku, ypač teigiamai kalbėdamas apie baudžiavos panaikinimą.
Vidaus ir pasaulio istorijos palyginimas
Mokslininkas išsakė daug įdomių minčių apie bendrus ir išskirtinius Europos ir Rusijos raidos bruožus. Jo nuomone, jų praeitis turi daug paralelių: feodalizmas ir apanažinė sistema, vėlesnis jos susilpnėjimas ir monarchinės valdžios stiprėjimas. Tačiau mokslininkas tvirtino, kad nepaisant panašumų, šios istorijos niekada nesusikirs. Jis galiausiaipadarė išvadą, kad mūsų šalis vystosi ypatingai. Tai įmanoma dėl to, kad valstybė buvo įkurta taikiu pašaukimu, o ne užkariavimu. Ir todėl imperija yra apdrausta nuo revoliucijų, kurios tuo metu vyko žemyne.
Apie istorijos prasmę
Autorius iš principo buvo artimas slavofilams, nes pastarieji taip pat kalbėjo apie pirminį Rusijos vystymosi kelią. Michailas Petrovičius Pogodinas savo raštuose plėtojo maždaug tas pačias idėjas. Pagrindinis istorinis tyrinėtojo darbas, ko gero, yra „Rusijos istorijos tyrimai, pastabos ir paskaitos“. Šiai dorovinio ir patriotinio ugdymo disciplinai jis skyrė didelę reikšmę, nes matė joje viešosios tvarkos sergėtoją ir sergėtoją. Jis manė, kad mūsų šalyje nėra priežasčių revoliuciniams sukrėtimams, nes žmonės buvo nuoširdžiai atsidavę autokratijai, stačiatikių tikėjimui ir savo gimtajai kalbai. Taip mokslininkas priartėjo prie tuo metu sukurtos oficialios tautybės teorijos.
Apie liniuotes
Pogodinas Michailas Petrovičius, kurio nuotrauka pateikiama straipsnyje, be viduramžių ir senovės istorijos, dalyvavo ir vėlesniais laikais. Ypač įdomūs jo įvairių valdovų vertinimai. Taigi Ivano Rūsčiojo valdymo laikotarpį jis laikė natūraliu Rusijos valstybingumo formavimo etapu. Istorikas labai vertino Petro transformacijas, manydamas, kad jų prielaidos atsirado dar prieš jo valdymo pradžią. Taigi, Pogodino darbas ir veikla yra ryškūsvieta nacionalinės istoriografijos raidoje.
