Senovės Graikijoje, kaip ir Romoje, vyraujanti religija buvo pagonybė, kuriai būdingas politeizmas, dar vadinamas politeizmu. Tai reiškia, kad už kiekvieną žmogaus veiklos sritį buvo atsakingas atskiras mitologinis veikėjas. Pagrindinės dievybės, vadinamos panteonu, apėmė keliolika superbūtybių, kurioms vadovavo Dzeusas, laikytas dangaus valdovu, griaustiniu ir absoliučios valdžios personifikacija. Į siaurą ratą buvo įtraukta ir jo žmona Hera, kuri globojo šeimą; Poseidonas, kuris buvo kažkoks karinio jūrų laivyno ministras; Atėnė, kuri prižiūrėjo išmintį; Afroditė, kuriai priklausė grožio ir meilės stygos; Aresas, generolų vadas, taip pat Artemidė, Apolonas, Hermis, Hefaistas, Demetra ir Hestija. Visi šie mitų herojai, be ypatingų sugebėjimų, turėjo dar vieną įdomų turtą. Išvaizda, veiksmais ir motyvacija jie buvo labai panašūs į paprastus žmones. Šių dievybių humaniškumas gavo antropomorfizmo pavadinimą. Deivė Hekatė graikų mitologijoje užima ypatingą vietą. Daugelis ją garbino ir aukodavo, bet tai darė retai, labai atsargiai, o kartais net slapta.
Kilmė
Jei Apolonas buvo šviesos dievas, tai visiškai logiška, kad kažkas senovėjeGraikija turėjo atsakyti už tamsą. Tokia buvo deivė Hekatė, aiškiai chtoniško charakterio nešiotoja, į oficialiąją mitologiją pateko iš priešolimpinių laikų, tai yra prieš Dzeusui pakilus į šventąjį Olimpo kalną. Jos pareigos apėmė burtų, raganavimo, košmarų ir kitų niūrių protinės žmogaus veiklos apraiškų kuravimą. Jos kilmė iš dalies yra rytinė, jos tėvu laikomas titanas Persas (Naikintojas), o motina – Asteria (šviesos, orakulų ir naktinių pranašysčių, įskaitant pranašiškus sapnus, astrologiją ir nekromantiją, deivė). Pragaro deivė Hekatė taip pat yra Helios (Saulės) anūkė. Visa tai reiškia, kad ji neatskleidė tiesioginio genealoginio ryšio su olimpiniais dangaus žmonėmis (pagal Hesiodą). Be to, ji atstovauja nugalėtų titanų klasei, tačiau, nepaisant to, ji išlaikė savo funkcijas, taip pat pelnė paties Dzeuso pagarbą, kuris įtraukė ją į siaurą naujojo panteono gyventojų ratą, patikėdamas jai labai atsakingą. darbas.
Hecate veiklos sritis
Tamsos deivė Hekate iš tikrųjų ne visada baisi – ji padėjo žmonėms kasdieniame gyvenime, globodama galvijų auginimą, teismų darbą, liaudies susirinkimą, sportinę ir karinę sėkmę. Be to, ji saugojo mažus vaikus ir paauglius, „tvarkė“motinystę, asistavo gimdymo (dabar tai būtų vadinama perinataline funkcija) ir tolesnio mokymosi procese. O deivė Hekatė padėjo klajokliams ir guodė paliktus įsimylėjėlius. Toks platus asortimentaspareigas paaiškina tuo, kad dalis funkcijų jai perduotos iš Apolono, Artemidės ir Hermio. Bet visa tai tebuvo „darbas ne visą darbo dieną“. Tačiau tamsa jai išliko svarbiausia.
Moksliniai vaizdo tyrimai
Ankstyvosios nuorodos į ją randamos Hesiodo Teogonijoje (graikų epinis poetinis laikotarpis nuo VIII iki VII a. pr. Kr.). Ant senovės Mileto miesto vartų esantis užrašas deivės, kaip globėjos, vardo forma yra dar vienas jos buvimo archajiškoje graikų religijoje (apie VI a. pr. Kr.) įrodymas.
Pirmieji skulptūriniai vaizdai leidžia įsivaizduoti vienveidį moters įvaizdį, vėliau atsirado statulos su daugybe veidų (dažniausiai su trimis, bet kartais ir keturiomis). 1896 m. istorikas Lewisas Richardas Farnellas pastebėjo, kad vaizdai ir literatūrinės nuorodos dažniau randami pakraščiuose nei graikų politeizmo centruose. Tamsos deivė Hekate aprašyta nenuosekliai ir polimorfiškai, o jos apibrėžimas ir aprašymas nepastebi skaitytojo. Jos pasauliai yra žemė, jūra ir dangus. Jos gebėjimas sukelti ar numalšinti audras tikriausiai turėjo įtakos priimant ją piemenų ir jūreivių globėja.
Mėnulis
Paskutinė mėnesio diena priklauso Hekatei, būtent tuo metu senovės graikai pagerbė ją ir pateikė savo prašymus. Dėl šios priežasties ji taip pat yra mėnulio deivė. Hekate dažnai buvo vaizduojama su savo šventais šunimis, kartais apsirengusiais vidutinio ilgio chalatu ir batais, kaip jos pusseserė, globėja.medžiotojai. Tačiau Hecate ir jos šunys dažnai turi tris galvas ir gali matyti į visas puses. Kaip ir Artemidė, graikų deivė Hekate mėgsta vienatvę ir yra mergelė. Tai reiškia, kad daugelyje literatūros š altinių ji niekada nesituokia ir neturi vaikų. Galbūt būtent dėl motinystės džiaugsmo stokos ji saugo nėščiąsias ir palengvina jų kančias. Deivė Hekate saugo vaikų sveikatą.
Oda
Pasak legendų, ji yra nematoma arba jaučiasi kaip kažkoks bekūnės šviesos judėjimas. Galbūt dėl šios savybės Hekate laikoma mėnulio deive, nors jos vaizdai prieštarauja šiai idėjai. Visai įmanoma (taip mano kai kurie mokslininkai), kad jos gebėjimą švytėti įkvėpė mamos žvaigždės Asterijos įvaizdis. Kiekviena deivės Hekatės statula suteikia idėją ne apie kokią nors eterinę būtybę, o apie tvirtą ir visiškai žemišką būtybę. Noro išspręsti šį prieštaravimą pasekmės pasireiškia fakelu, kurį į jos rankas įdėjo senovės graikų skulptoriai. Paprastai požemio deivė Hekate vaizduojama kaip graži moteris (būna vis dėlto su trimis galvomis), tačiau kartais ji būna gana baisi. Kartais ji rodoma su liūto, gyvatės, arklio, šuns ar šerno galvomis (įvairiais deriniais). Suprantama, kodėl ji laikoma vizijų ir žinių deive.
Gebėjimai
Jos gebėjimas matyti keliomis kryptimis vienu metu (įskaitant praeitį, dabartį ir ateitį) yra pagrindinis kai kurių garsiausiųmitai. Pavyzdžiui, kai Hadas pagrobė Persefonę, būtent Hekatė, turėjusi galimybę pamatyti iki pat mirusiųjų karalystės, lydėjo Demetrą jos dingusios dukters paieškos metu, apšviesdama kelią savo fakelu. Požemio deivė Hekate ir toliau vaidino svarbų vaidmenį Persefonės gyvenime, palaikė ją per metus trukusią nelaisvę. Hadas džiaugėsi galėdamas su ja draugauti, rodė jai svetingumą, pagerbdamas ją kaip savo viešnią, kuriai buvo leista laisvai ateiti ir išeiti.
Pasak legendos, ji aplankė kapus, kapines ir nusik altimų vietas, o prieš jos atvykimą dažniausiai loja ar kaukia šunys. Taip pat deivė Hekatė laikoma engiamųjų gynėja. Senovės Romoje daugelis vergų buvo išleisti į laisvę tarnauti jos kultui kaip kunigai specialiuose jos garbei pastatytuose soduose.
Hekates aukos
Nepakeičiamas šios deivės kulto garbinimo elementas senovės pasaulyje buvo vadinamoji Hekatės vakarienė. Jis ruošėsi nuraminti galingą nuskriaustųjų globėją ir išvengti daugelio bėdų, kurios gali kilti netinkamo lygio pagarbos atveju (pavyzdžiui, gyvųjų mirusiųjų vaiduokliai). Į sankryžą prie statulos buvo atneštos aukos ir įvairūs maisto produktai. Buvo tikima, kad reikia būti dosniems ir negailėti kiaušinių, pieno, medaus ir juodų ėriukų – tai Hekate labiausiai mėgsta valgyti. Deivė šias aukas pasidalijo su savo globojamais benamiais ir skurstančiais. Taip pat buvo įprasta Mėnulio mėnesio pabaigoje vištų širdeles palikti už slenksčio, aukojant jas dėlHekates. Istorija tyli apie tai, kas juos valgė, bet galite spėti, kad katės ir šunys jais buvo labai patenkinti.
Citatos
Romėnų mitologijoje Hekate buvo žinoma kaip smulkmenos (kryžkelių deivė). Senovės graikai ją gerbė kaip vaisingumo ir gausos deivę, mėnulio ir nakties vaiduoklius. Įdomus mitologinis pagrindimas, kodėl deivė Hekate neša turtus. Citatos iš senovinių tekstų rodo, kad:
1. „Deivė Gaia per dievo meilę… pagimdė Asteriją, kurią Persė atsinešė į savo didelius namus, kad vadintų savo brangia žmona. Ji pastojo ir pagimdė Hekate, kurią Dzeusas, Krono sūnus, gerbė visų pirma.
2. „Jis padovanojo jai nuostabias dovanas, dalį žemės ir nederlingos jūros. Ji taip pat gavo žvaigždėtą dangų ir nemirtingųjų dievų garbę. Nes kai kurie žmonės žemėje aukoja turtingas aukas ir meldžiasi malonės pagal paprotį, jis kreipiasi į Hekate."
3. „Didelė garbė tenka tam, kurio maldos patinka deivei, ir ji padovanos jam turtus.“
4. „Ir kai žmonės apsiginkluoja mūšiui, deivė duos pergalę tam, kam ji palanku. Taip pat gerai, kai žmonės teigia, kad laimėjo žaidimus, nes su jais yra deivė, o tas, kuris laimi pergalę jėga ir jėga, lengvai laimi turtingą prizą su džiaugsmu ir atneša šlovę savo tėvams.“
5. „Karvių bandos ir plačios ožkų bandos ir kaimenės pūlingų avių, jei ji nori, padidinkite nuo kelių arba sumažins daugelį.“
Hekates kunigės
Euripidas „Ifigenijoje Tauryje“tiesiogiai nurodė, kad „Ifigenija buvo deivės kunigė,garbino Jautį.“
Galinga ragana Circe (Kirke), Homero Odisėjos veikėja, taip pat manoma, kad ji buvo Hekatės kunigė.
Medėja taip pat buvo kunigė ir valdė kerėjimo paslaptis. Ji pasikvietė Hekatės vardą Kolchyje ir Korinte, kad jai vadovautų: „…visą dieną ji buvo užsiėmusi Hekatės šventykla, nes pati buvo deivės kunigė“. Ir dar vienas dalykas: „Yra mergelė… kurią deivė Hekate išmokė puikiai elgtis su stebuklingomis žolelėmis“(„Argonautų knyga“, III).
Galų gale Medėja įsakė argonautams numalšinti Hekate auka.
Kas buvo Hekate
Po viso skaitymo skaitytoją, pripratusį prie supaprastintos šiuolaikinės veikėjų vertinimo ir skirstymo į antagonistus bei veikėjus schemos, gali sudominti atsakymas į klausimą, kuriai mitinių būtybių klasei priklauso senovės graikų deivė Hekate. turėtų būti priskirta. Ar jos įvaizdis teigiamas, ar ji veikiau yra visuotinio blogio personifikacija? Greičiausiai toks klausimo pareiškimas Hellaso gyventoją būtų įvedęs į savotišką stuporą. Faktas yra tas, kad epiniai dievai buvo apdovanoti paprastų žmonių bruožais. Juos džiugino meilikavimas, juos mėgdavo tokios pat pagundos kaip ir paprasti Senovės Graikijos ar Romos gyventojai, jie norėjo dosnių aukų ir nevengdavo paprastų žmogiškų džiaugsmų. Atsižvelgiant į tai, jiems buvo būdingos ir paprastų žmonių emocijos. Vieniems jie patiko, kitiems ne. Daryti išvadas apie tai, koks geras, malonus ar, priešingai, blogis ir negailestingumas, senovės pasaulyje buvo laikomas nepriimtinu. Kas ten, tokieyra, o užduotis buvo tik įtikti šiems dievams.
O jei Laisvės statula yra vaizdas…
Taip atsitiko, kad demokratinės vertybės mūsų planetoje dažniausiai siejamos su Naujojo pasaulio simboliais. Viena jų – Laisvės statula, kurią pastatė masonų pažiūras išpažinęs prancūzų skulptorius Fredericas Auguste'as Bartholdi. Autorius jau anksčiau buvo siūlęs sukurti kūrinį Rytų civilizacijos garbei ir jį įrengti prie įėjimo į Sueco kanalą, tačiau tada nepavyko, tačiau išgarsėti pavyko kiek vėliau JAV. Kokių bendrų bruožų turi tamsos deivė Hekate su šia statula? Statula pakelia fakelą, kuris netiesiogiai užsimena apie ją supančią tamsą. Šios damos galvą vainikuoja karūna, susidedanti iš smailių spyglių. Lyginant šiuos Laisvės atributus ir senovės graikų stabų įvaizdžius, tam tikros asociacijos netyčia užsimena apie save. Labiausiai amerikietiška statula primena tamsos deivę Hekate. Statulos veido nuotrauka leidžia įsivaizduoti tobulą grožį, nesukeliant jokių erotinių asociacijų. Ko ji gali ieškoti dienos metu su ugnimi ir kam jai reikia deglo? Ką simbolizuoja šie ragai-spinduliai, užgožiantys kaktą kaip Gorgono gyvatės?
Dabar galima tik spėlioti, kokią dievybę Bartoldis turėjo omenyje dirbdamas prie savo eskizų. Faktas išlieka nepaneigiamas panašumas, kurį turi „visuotinės demokratijos“simbolis ir požemio deivė Hekate. Šių skulptūrų nuotraukas lengva palyginti. Kaip ir praėjusiais tūkstantmečiais, vienų sielose jie žadina viltį, o kitus gąsdina. Dar kitinetiki tamsos visagalybe ir yra pasirengęs su ja kovoti.
