Norint suprasti, kodėl Napoleonas Kremliaus raktų laukė kaip aukos iš nugalėtų žmonių, o pats jų nepasiėmė, verta pabrėžti įvykius, kurie vyko anksčiau nei 1812 m. rugsėjo 2 d.
Viename iš aukcionų Fontenblo sklypas su unikalia 1812 m. raide buvo parduotas už 187 tūkstančius eurų. Ji datuojama spalio dvidešimtą dieną. Jos autorius yra Napoleonas ir jis rašo apie ketinimą susprogdinti Kremlių. Tačiau dar prieš mėnesį, po tiek pergalių Europoje, jis net negalėjo įsivaizduoti, kad rusų laukiniai ne tik padarys tašką jo pergalingiems karams, bet dėl pergalės net nepagailės šventosios sostinės. Maskva buvo sudeginta, tad imperatoriui beliko susprogdinti gaisrą išgyvenusį Kremlių. Bet kodėl jis priėmė tokį sprendimą, kai jo kariuomenė jau buvo palikusi gyvą miestą ir pralaimėjimo neišvengiamybė buvo akivaizdi?
Gal dėl to, kad jis niekada neturėjo progos patirti saldaus svarių Kremliaus raktų sunkumo delnuose? Bet tai labiau kaip keršto veiksmas. Netinka imperatoriui, turinčiam pretenzijų į pasaulio karūną. Jam tiesiog Kremliustas paskutinis lašas, kurį griebia skęstantis žmogus. Jis tikėjo, kad, palikęs Rusiją be širdies, t.y. be Kremliaus, taip palaužęs rusų dvasią, jis vis tiek galės pavergti šią barbarišką šalį ir vėl grįžti į Prancūziją kaip nugalėtojas.
Kodėl išskirtinai protingas žmogus ir puikus vadas taip lengvai pasidavė saviapgaulei? Ir kodėl Napoleonas šešiomis savaitėmis anksčiau laukė Kremliaus raktų? Dėl tos pačios priežasties jis taip naiviai ir pasipūtusiai tikėjosi Rusijos delegacijos ne tik su raktais, bet su duona ir druska bei tradiciniu rusišku lanku. Jis norėjo daugiau nei tik nugalėtųjų paklusnumo, jam reikėjo pripažinimo.
Tai buvo antrasis savęs apgaudinėjimas. Niekas, išskyrus varnas, skrendančias iš visų pusių į ugnies vietą. Tačiau varnos negalėjo pasakyti, kas Napoleono laukia mieste. Tačiau delegacija taip ir nepasirodė. Bet kodėl Napoleonas laukė Kremliaus raktų, o rusai jų neatnešė? Poklonnaya Gora reikšmė rusams paaiškina, kodėl. Napoleonas ten laukė Kremliaus raktų. Tačiau net rusų skautas negalėjo jam patarti netinkamesnės vietos. Kalno pavadinimas neatsitiktinis. Nuo seniausių laikų ji buvo garbinama kaip šventa dievų buveinė. Atvykti čia nusilenkus Napoleonui reikštų išduoti ne miestą, ne šalį, o tikėjimą, o uzurpatorių pripažinti kone dievu. Joks rusas negalėjo įsivaizduoti tokios šventvagystės.
Galbūt tai ne vienintelis paaiškinimas, kodėl Napoleonas laukė Kremliaus raktų, bet niekada to nepadarė. Šis žmogus buvo prisimintas ne tik kaip karą pralaimėjęs vadas ir sugėdintas imperatorius. Į amžinybę jis įžengė kaip puiki asmenybė, galinti kurti istoriją ir keisti jos eigą. Ir jei taip galima pasakyti, Prancūzija šiandien neturi išskirtinės teisės į prekės ženklą „Napoleon“. Nėra šalies, kurioje nebūtų bent vieno Napoleono biusto. Istorinės rekonstrukcijos gerbėjai vėl ir vėl atkuria mūšių epizodus, kurių šis valdovas turėjo daug.
Napoleono mirties kaukės ir toliau rodomos muziejuose visame pasaulyje. Bronza, varis, tinkas… Daugumos jų autentiškumas abejotinas. Ir išoriškai jie kartais skiriasi ne tik mažomis detalėmis. Muziejų darbuotojams, istorikams tai – apgailėtinas reiškinys. Kita vertus, tai iškalbingas įrodymas, kad Napoleono vaidmuo istorijoje yra milžiniškas, kad jam vis dėlto pavyko užkariauti pasaulį. Ne geografiškai, ne politiškai, o žmonių galvose. Jis nebebus pamirštas, nes jo vardas įgavo vardinę reikšmę. Ir vargu ar įmanoma žmonijos istorijoje rasti kitą tokį žmogų, kurio didis vardas nesumažino net didelio pralaimėjimo, panašaus į Napoleono patirtą Rusijoje.
