Legendinės senovės Graikijos civilizacijos pamatai buvo padėti maždaug prieš 40 000 metų. Pradiniame valstybingumo formavimo etape graikai daugiausia buvo medžiotojai ir rinkėjai, naudoję gerai suprojektuotus įrankius ir ginklus. Pati pirmoji gyvenvietė prasidėjo nuo javų ir augalų auginimo, gyvūnų prijaukinimo ir audinių gamybos primityviomis staklėmis. Išilgai dirbamų žemių atsirado maži kaimeliai, vėliau išaugo į miestus.
Kita svarbi technologinė naujovė buvo bronzos ir kitų medžiagų naudojimas, kuris to meto graikus dar labiau skyrė nuo kitų kultūrų. Dėl to ekonomika sustiprėjo, o atsiskaitymai didėjo kartu su gerovės ir galios augimu.
Civilizacijos gimimas
Graikijos civilizacijos lopšys, daręs įtaką daugeliui kitų Vakarų šalių, buvoBalkanų pusiasalis, iš trijų pusių apsuptas Viduržemio jūros. Daugelis šios ir Egėjo jūros salų taip pat buvo įtrauktos į Graikijos valstybę. Tai Kiklados, Dodekanesai, Jonijos salos ir Kreta bei pietinis Peloponeso pusiasalis. Be šių pagrindinių teritorijų, Graikija taip pat apėmė tūkstančius nedidelių žemės lopinėlių, išsibarsčiusių jūrose.
Didžiąją šalies kraštovaizdžio dalį sudaro uolėti kalnai. Dėl sudėtingų ruožų, kelių trūkumo ir didelių upių visai Graikijos žmonėms nebuvo įmanoma susijungti į vieną valstybę.
Tik apie 30 procentų žemės buvo tinkama žemės ūkiui, iš kurių penktadalis gali būti priskirtas prie geros žemės ūkio paskirties žemės. Graikai įkūrė keletą kaimų, kurių gyventojai vertėsi grūdų ir sodo javų auginimu bei gyvulininkyste.
Patogiausias ir saugiausias būdas keliauti ir prekiauti buvo jūra. Daugelis Viduržemio ir Egėjo jūros salų, suteikdamos pastogę nuo oro sąlygų ir papildydamos atsargas, palengvino tokias keliones ir prekybą. Gerus uostus siūlančios gyvenvietės išsivystė kaip uostai. Buvo prekiaujama visų rūšių žaliavomis, išskyrus statybinį akmenį ir molį.
Mikėnų civilizacija – graikų kultūros pradžia
Prekybos ryšiai paveikė pietinę ir centrinę Graikiją iš senesnės valstybės, esančios Kretos saloje. Vėliau Artūras Zvansas, kuris buvo archeologas ir Kretos civilizacijos atradėjas, pavadino ją Mino. Santykiai su Mino gyventojais vaidino svarbų vaidmenįankstyvosios Mikėnų graikų civilizacijos raida. Graikai beveik viską skolinosi iš kretiečių: nuo kultūros iki rašymo.
Apie bronzos amžiaus vidurį gyventojų ir darbo našumas išaugo, o prekyba dar labiau išsiplėtė žemyninėje Graikijoje, toliau stiprinant ekonominę ir politinę lyderių galią. Kariai tapo valdovais. Manoma, kad Mikėnų, Pylos, Tėbų ir Atėnų gyvenvietės jau tuo metu buvo dideli miestai.
XIV ir XIII amžiuje prieš Kristų. e. Mikėnuose buvo pastatyti keli rūmų kompleksai, kurie laikomi paskutine Mikėnų turto ir galios faze. Šio laikotarpio rūmų architektūra ir puošyba rodo glaudų ryšį su Mino stiliumi. Jie, skirtingai nei ramūs Kretos civilizacijos rūmai, buvo išsidėstę ant kalvų ar aukštų pilkapių. Jie buvo apsaugoti storomis sienomis.
Kretos civilizacija
Mino gyventojai buvo Graikijos archipelago valstybingumo pirmtakai. Gyventojų etninė priklausomybė nėra iki galo išaiškinta. Evansas užsiminė, kad jie yra Šiaurės Afrikos vietiniai gyventojai, tačiau vėlesni palaidojimuose rastų palaikų DNR tyrimai paneigė šią versiją. Kretiečiai tikriausiai buvo gana kosmopolitiški žmonės dėl savo geografinės padėties ir prekybinių ryšių su tautomis visoje Viduržemio jūroje ir artimiausioje jo apylinkėje.
Kretos civilizacijos aušra buvo ankstyvojo bronzos amžiaus pabaigoje. Mino gyventojai buvo pagrindinė civilizacijaBronzos amžius, vėliau susitelkęs Kretos saloje. Archeologiniais duomenimis, egzistavo nuo 3000 iki 1100 m.pr. Kr. e. Trumpai tariant, Kretos civilizacijos klestėjimas žmonijos istorijoje įvyko bronzos amžiaus viduryje.
Tai buvo pirmoji unikali senovės Graikijos civilizacija, kuri sukūrė abėcėlę, pagrįstą skiemenimis, o ne stilizuotais vaizdais, o tai turėjo didelę įtaką vėlesnei klasikinei Senovės Graikijos kultūrai. Pavadinimą „Minoan“ji gavo legendinio karaliaus Mino vardu iš Arthuro Evanso.
Kas sukėlė Kretos civilizacijos mirtį, nėra tiksliai žinoma. Nė viena iš tyrėjų pateiktų versijų neparemta faktais ir įrodymais.
Alternatyvi versija
Egzistuoja nuomonė, kad civilizacija, vadinama Kretos, atsirado Santorinio saloje. 1967 metais graikų archeologas Spiridonas Marinatos, Evanso mokinys, surengė išsamią ekspediciją į šią salą. Geologai nustatė, kad tai didžiulio povandeninio ugnikalnio, išsiveržusio 1520 m. ir 1460 m. pr. Kr., viršūnė, kaip tik tuo metu, kai turėjo įvykti Mino kultūros nuosmukis.
S. Marinatos ir jo padėjėjai saloje aptiko… ne, ne rūmų, o viso senovinio miesto liekanas, palaidotas po vulkaninių pelenų sluoksniais. Jis buvo daug kartų didesnis nei A. Evanso atidaryti rūmai. Čia buvo rasta freskų, šiek tiek kitokių nei Knoso, bet ir tūkstančiai objektų, patvirtinančių senovės Santorino gyventojų ryšį su Kreta.
Mokslininkai tai pasiūlėKretoje apsigyveno Santorino salos gyventojai, kuriems pavyko pabėgti nuo Teros ugnikalnio išsiveržimo. Nuo tada paaiškėjo, kuris ugnikalnis lėmė „Kretos“civilizacijos mirtį.
Atsižvelgiant į Marinatos ekspedicijos atradimus, ši prielaida atrodo visiškai logiška. Tai reiškia, kad miestas Santorinyje buvo senovės civilizacijos, kurią Evansas vadino Mino, centras. O Kretos civilizacijos „klestėjimo laikas“reiškia, kad istoriniu mastu tai buvo labiau išsivysčiusios Santorinio salų tautos nuosmukis.
Archeologinių kasinėjimų istorija
Tiek Kretos, tiek Mikėnų civilizacijas aptiko ir iškasė Vakarų archeologai, siekdami savo tikslų.
Kretos civilizacijos atradėjas buvo archeologas Artūras Evansas, kuris 1900 m. pradėjo kasinėjimus Kretoje, netoli senojo Knoso miesto. Miesto griuvėsius 1878 m. aptiko graikas Minosas Kalokerinas.
Archeologinių darbų vietoje, vėliau pavadintoje didžiųjų rūmų kompleksu, kurį sudaro Knoso rūmai ir ovalus pastatas Vasiliki mieste, buvo aptiktos pastatų liekanos.
XVIII amžiaus viduryje prieš Kristų. e. galingas žemės drebėjimas sugriovė Kretos rūmus, kurie po kelių dešimtmečių buvo atstatyti ir tapo grandiozesni. Didžiausios buvo pastatytos Knossos, Phaistos ir Hagia Triad.
Remdamasis pastatų mastu, išlikusiais sienų paveikslais ir kitais namų apyvokos daiktais, Evansas pasiūlė, kad Knoso miestas buvo Kretos civilizacijos valstybės centras.
Pagrindinis šio paminklaslaikotarpiu buvo Knoso rūmai, kuriuos sudarė daug kambarių. Rūmų patalpose esančios freskos buvo vienas vertingiausių taikomosios dailės paminklų Kretoje. Geriausi Mino religijos ir kulto meno kūriniai buvo išsaugoti Hagia Triada esančiame akmeniniame sarkofage.
Mažoje Mochlos saloje buvo aptikti kapai su turtingais aukso ornamentais ir brangakmenių vazomis. Tipiškiausi to laikmečio amatai buvo kamarės vazos, pavadintos pagal Idos kalno urvą, kuriame buvo aptikti pirmieji, didžiausi ir būdingiausi egzemplioriai.
Knoso rūmai
Arthur Evans atliko sistemingus kasinėjimus šioje vietoje 1900–1931 m. Dėl to pasaulis pamatė rūmus, didžiąją dalį Knoso ir kapines.
Anglų archeologas, Kretos civilizacijos atradėjas Arthuras Evansas atkūrė rūmus dabartine forma. Šiuos veiksmus daugiausia lėmė būtinybė išsaugoti atvirus paminklus. Graikijos kultūros ministerijos archeologijos tarnyba, jei reikia, atlieka tik konsolidavimo darbus.
Mikėnus ir Troją atrado mėgėjas Heinrichas Schliemannas. Priešingai nei anglų archeologas Evansas, Kretos civilizacijos atradėjas, jis nebuvo profesionalas. Tačiau jis buvo apsėstas noro surasti Troją, ir jam pavyko.
Graikai pamiršo, kur yra Troja, Delfai, Mikėnai. Schliemann atidarė ir parodė jiems senovės protėvių pastatus, jų istoriją. Jis parodė pasauliui Mikėnų Akropolio ciklopines sienas. Neatsiejama šių sienų dalis buvo monumentalūs Liūto vartai,sudarytas iš keturių monolitų, virš kurių buvo trikampė plokštė su reljefiniu dviejų liūtų atvaizdu.
Seniausius graikų meno pavyzdžius Schliemannas atrado Mikėnų sodų urviniuose kapuose. Viename iš kapų jis aptiko puikiai išsilaikiusią auksinę Mikėnų karaliaus Agamemnono mirties kaukę.
Kultūra ir ekonomika
Mino Kretos gyventojai tuo metu turėjo sudėtingą kultūrą ir politiką. Ekonominis ir politinis gyvenimas tarsi telkėsi aplink rūmus, kurie buvo ir prekybos centrai, nors gali būti, kad tai buvo vykdoma ir žemės ūkio srityse. Rūmuose buvo sudėtinga biurokratija, kuri tikriausiai kontroliavo didžiąją prekybos dalį.
Nors tikroji pinigų sistema dar nebuvo išrasta, bronzos luitai galėjo būti naudojami kaip mokėjimo priemonė. Panašu, kad rūmai taip pat finansavo viešuosius darbus saloje.
Mino gyventojai buvo jūrinė civilizacija, susiformavusi Kretos saloje maždaug 3000 m. pr. Kr. e. Jie prekiavo su tautomis, kurios gyveno šiuolaikinėje Ispanijoje, Prancūzijoje, Egipte ir Turkijoje, turėjo savo prekybinį laivyną. Prekyba apėmė ir prabangos prekes, ir žaliavas.
Kaip ir visos bronzos amžiaus tautos, žemės ūkis buvo ekonomikos pagrindas. Tačiau kretiečiai turėjo amatininkų, kurių menai ir amatai buvo parduodami visame regione.
Meno skirtumai
Tiek Mino, tiekMikėnų civilizacijos gamino keramiką, bronzinius daiktus ir rūmų sienas išdažė freskomis, kurių pavyzdžiai išliko iki mūsų laikų.
Mino freskose dažniausiai vaizduojami gamtos vaizdai. Tais pačiais motyvais jie puošė savo keramiką, kurių dauguma buvo pagaminta ant puodžiaus rato. Ant freskų ir vazų yra užrašai ta kalba, kuri yra viena iš senovės graikų tarmių. Kretiečių menas yra draugiškesnis aplinkai, o tai rodo santykinį taiką ir agresyvių civilizacijos ambicijų nebuvimą.
Pagrindinis skirtumas tarp Kretos civilizacijos ir Mikėnų civilizacijos mene yra mūšio scenų nebuvimas freskose ir kituose to laikmečio meno kūriniuose.
Puikios įvairiaspalvės senovės Kretos rūmų freskos leidžia susidaryti vaizdą apie Mino gyventojų religinius, socialinius ir laidotuvių ritualus bei patvirtina jų pagarbų požiūrį į aplinką. Tai viena iš seniausių kultūrų, vaizduojančių gamtos peizažus be žmonių. Gyvūnai taip pat buvo vaizduojami jų natūralioje buveinėje.
Mikėnų menas yra karingesnės dvasios, vyraujančios freskų temos buvo medžioklės ir mūšių vaizdavimas. Amatininkai sukūrė ir plačiai taikė emaliavimo techniką. Karinga dvasia, pažodžiui persmelkianti visą Mikėnų meną, liudija civilizacijos troškimą politinės hegemonijos regione.
Architektūros skirtumai
Kadangi Mikėnų menui didelę įtaką padarė Mino, skirtumai yra gana subtilūs. Pagrindinis skirtumasKretos Mino civilizacija – jos geografinė padėtis. Saloje nuo daugybės priešų atakų izoliuota jūrinė valdžia nestatė gynybinių struktūrų ir įtvirtinimų rūmų, pasikliaudama laivynu, kad apsaugotų savo suverenitetą.
Mikėnų vieta žemyne neleido tokio nerimto požiūrio į gynybą, ir tai aiškiai atsispindėjo architektūroje. Žemyninėje dalyje esantys miestai buvo stipriai apsaugoti nuo kaimyninių priešingų genčių puolimų sausumos ir turėjo monumentalias gynybines sienas.
Visi Mikėnų civilizacijos rūmų kompleksai yra pastatyti aplink didelę stačiakampę centrinę salę – megaroną. Mikėnų megaronas buvo vėlesnių archajiškų ir klasikinių senovės graikų šventyklų pirmtakas, kurį sudarė veranda, vestibiulis ir pati salė. Įsikūręs pačiame centre, tai buvo rūmų širdis ir jame buvo didelis apskritas, dažniausiai daugiau nei trijų metrų skersmens, židinys su keturiomis medinėmis kolonomis, laikančiomis lubas su anga apšvietimui. Tai buvo valdovo sosto kambarys. Netoliese buvo antroji, mažesnė Karalienės salė. Aplink buvo daug kambarių, skirtų tarnams, vadybininkams, atsargoms laikyti ir kitiems poreikiams.
Visi rūmų kambariai buvo gausiai dekoruoti freskomis. Kolonos ir lubos dažniausiai buvo dažytos medžiu, kartais su bronzinėmis dekoracijomis.
Kompleksą supo sutvirtinta didelių šiurkščių blokų siena, vadinama „kiklopais“, nes buvo manoma, kad tik jie gali perkelti tokius masyvius akmenis. Sienos gali siekti trylika metrų aukščio ir būtiiki aštuonių metrų storio.
Korbel galerijos yra arkiniai koridoriai, sukurti iš laipsniškai persidengiančių akmens blokų, apvalių stogo akmeninių kapų ir monumentalių durų su masyviomis akmeninėmis sąramomis reljefiniuose trikampiuose. Jie taip pat yra bendri Mikėnų rūmų kompleksų bruožai, aplink juos sukuriantys savotišką labirintą.
Kitos Mikėnų architektūros struktūros apima potvynių kontrolės užtvankas, ypač Tiryns, ir tiltus, pastatytus iš didelių, grubiai tašytų akmens blokų.
Religinė praktika
Minojiečiai ir Mikėniečiai tikėjo antgamtinėmis galiomis. Jie gerbė savo dievus, rengė jų garbei procesijas, lydimas muzikos, pamalonino juos gyvulių aukomis, tikėdamiesi Dievo gailestingumo. Rūmai veikė ir kaip religinės veiklos centras. Kunigai ir kunigės, kurie buvo laikomi galinčiais susisiekti su dievais, buvo apdovanoti žemėmis, gyvūnais, brangiais daiktais ir kt.
Šių tautų pastatytuose rūmuose buvo religinių kulto vietų.
Abi tautos naudojo kapus arba bičių avilius ir kamerinius kapus savo mirusiems laidoti. Kapuose archeologai rado daiktų, skirtų palydėti išėjusį į pomirtinį pasaulį. Auksinės laidotuvių kaukės, rastos Mikėnų kapuose, yra unikalios.
Mino mene žinomi du unikalūs vaizdai, kurių Mikėnų kultūroje nėra. Tai stilizuoti jaučio ragai, žinomi kaip „iniciacijos ragai“, ir jaučio atvaizdasšuolyje. Ypač daug tokių vaizdų rūmuose. Akivaizdu, kad jaučio simbolis turėjo religinę reikšmę Kretos civilizacijai.
Trumpai tariant, Kretos ir Mikėnų civilizacijos buvo labai artimos religiniais įsitikinimais ir ritualais, išskyrus jaučio dievo garbinimą. Žemyninėje dalyje nėra šio gyvūno, kuris buvo svarbi Kretos freskų ikonografijos dalis, atvaizdų.
Socialinis įrenginys
Socialiniu požiūriu mino gyventojai klasių ir lyčių lygybės požiūriu pagal to meto standartus buvo gana egalitariški. Liaudies kultūroje vyravo šokiai, muzika, sportas ir bulių garbinimas. Tai žinoma iš pas mus atkeliavusio mito apie legendinį Minotaurą, gyvenusį labirinte šalia Knoso rūmų.
Mino gyventojai tapo Mikėnų kultūros pavyzdžiu. Mikėniečiai šiuolaikinės Graikijos žemyninėje dalyje apsigyveno apie 2700 m. pr. Kr. e. Dauguma graikų mitų ir pasakojimų apie Homerą kilę iš Mikėnų laikotarpio. Jie taip pat prekiavo Viduržemio jūroje, tačiau, priešingai nei kretiečiai, taip pat turėjo išplėtotą žemės ūkį.
Mikėnuose apsigyvenę žemyninės dalies graikai buvo labai karingi. Tikriausiai tai buvo nuolatinė grėsmė užpulti iš kaimyninių genčių. Pasirengimas bet kuriuo momentu atremti priešą atsispindi mene. Mikėnų valstybės socialinė sistema yra labiau sluoksniuota, palyginti su kretiečių.
Trumpai tariant, Kretos Mino civilizacija labai skyrėsi nuo Mikėnų socialinės organizacijosgyvenimo būdas. Mikėnų valstybingumas buvo pagrįstas karu ir užkariavimu. Jų miestai-valstybės buvo griežtai organizuotos pagal klasines linijas. Aristokratija gyveno siena aptvertoje citadelėje šalia karališkųjų rūmų, valstiečiai ir amatininkai gyveno už miesto sienų.
Mino gyventojai buvo visuomenė, pagrįsta prekyba ir diplomatija. Palanki geografinė padėtis leido užmegzti prekybinius ryšius su pakrantės valstybėmis, patogiai gyventi iš prekybos pajamų. Kretos civilizacija yra viena pirmųjų egalitarinių visuomenių pasaulyje. Užėmus Kretą, Mikėniečiai buvo sužavėti Mino gyventojų kultūros lygiu ir perėmė daug idėjų iš jų.
Mino visuomenės egalitarizmas, ko gero, netiesiogiai patvirtina S. Marinatos išsakytą versiją, kodėl Kretos civilizacija žuvo.
Siaubingą kataklizmą išgyvenę žmonės ir žmonės, persikėlę į kitą salą, turėjo susivienyti, kad išgyventų, nepaisant klasių skirtumų ankstesniame gyvenime. Ir laikui bėgant tai tapo santykių norma.
Kalbų skirtumai
Mikėniečiai kalbėjo graikiškai ir turėjo skiemeninį raštą, vadinamą linijiniu B. Mino gyventojų kalba nežinoma. Hieroglifinė abėcėlė buvo išsaugota Phaistos diske ir vėlesnė, vadinama linijine A, tačiau nė viena iš jų nebuvo iššifruota. Linijinė B atsiranda Knose nuo 1500 m. pr. Kr. e, kuris nurodo Mikėnų užkariavimą arba administracinį pavaldumą.
Mino gyventojų architektūra ir menas yra labiau pažengę, su nuostabiomis freskomis ir kitais meno kūriniais. Mikėniečiai aiškiai turi atvirumąkretiečių imitacija.
Šios civilizacijos turėjo didelių religinių skirtumų. Žemynoje trūksta jaučio, kuris buvo svarbi Kretos ikonografijos dalis, vaizdų.
Mino gyvenviečių, kapų ir kapinių rasta visoje Kretoje, tačiau didžiausios yra Knosas, Faestas, Malija ir Zakrosas.
Taigi, trumpai apie Kretos ir Mikėnų civilizacijas:
- mikėniečiai turėjo stipresnę armiją;
- Mino gyventojai labiau užsiėmė prekyba;
- Mikėniečiai gyveno žemyninėje Graikijos dalyje;
- Mino gyventojai gyveno Kretos saloje;
- Mino gyventojai garbino jautį;
- Mikėniečiai naudojo linijinę B abėcėlę;
- Mino gyventojai naudojo linijinę A abėcėlę.
Civilizacijų mirtis
Mino valstybės žlugimo priežastys ir toliau svarstomos. Rūmų ir gyvenviečių liekanos liudija apie gaisrą ir sunaikinimą nuo 1450 m. e.
Yra keletas versijų, kodėl Kretos civilizacija žuvo. Kai kurie istorikai priežastimi laiko graikų puolimą ir salos civilizacijos aneksiją. Yra įrodymų, kad Mikėniečiai ne kartą įsiveržė į Kretą XV amžiaus prieš Kristų viduryje. e. siekiant paimti varį ir rūdą ginklų gamybai. Tačiau jiems aiškiai pritrūko jėgų nugalėti salos gyventojus.
Egzistuoja versija, kad Mino kultūra buvo sunaikinta dėl stichinės nelaimės. Manoma, kad Kretos civilizacijos mirties priežastis buvo Teros ugnikalnio išsiveržimas Santorino saloje ir po jo kilęs cunamis.
Nestikslios tos eros datos nežinomos, ugnikalnių veiklos ryšys su Mino civilizacijos nuosmukiu neįrodytas.
Greičiausiai tai lemtingas stichinių nelaimių ir kitų priežasčių, tokių kaip konkurencija dėl valdžios ir turto, derinys, susilpninęs civilizacijos struktūrą ir leido graikams pavergti kretiečius.
Mikėniečiai krito 1100 m. pr. Kr. e., nugalėtas Dorianų graikų kariuomenės.
Daugelis Mikėnų rūmų kompleksų, miestų ir kaimų buvo užpulti arba apleisti. Visas Viduržemio jūros regionas per tą laiką patyrė daugybę katastrofų. Šio etapo pabaiga pažymėjo naujos eros, kuri labai skyrėsi nuo ankstesnės civilizacijos, pradžią.
Šiai civilizacijai pasibaigus, Graikija įžengė į tamsiuosius amžius. Daug miestų išnyko, gyventojų sumažėjo, o Graikijos imperija sumažėjo.
Senovės pasaulio istorija šiuolaikinėse mokyklose mokoma 5 klasėje. Kretos civilizacijos klestėjimo laikotarpis mokykliniame vadovėlyje datuojamas XVI – XV amžiaus prieš Kristų pirmąja puse.
