Žydų karas prasideda 6 m. e. Nuo tos akimirkos Romos imperija išsiplėtė iki Judėjos. Šis įvykis sukėlė daugybę religinių, socialinių ir nacionalinių konfliktų. Roma žydų akyse buvo suvokiama kaip žemo dvasinio ir kultūrinio lygio valstybė. Aristotelio žodžiais tariant, romėnai buvo barbarai. Viskas apie žydų religiją. Kaip žinote, prieš Konstantino reformą galinga imperija buvo pagoniška valdžia. Romos karius ir valdininkus šėtono atstovai matė „tikrųjų bendrareligininkų“akimis. Romos ir žydų karas buvo tik laiko klausimas.
Nepasitenkinimo priežastys
Galbūt konflikto buvo galima išvengti. Tačiau Romos administracija nepaliaujančius žydus nuolat stengėsi „pripratinti“prie savo tvarkos. Teisybės dėlei norėčiau pažymėti, kad šie užsakymai nuolat keičiasi. Tai sukėlė rezonansą ir konservatyvioje Rytų visuomenėje. Taigi, pavyzdžiui, Kaligula bandė įvesti Romos imperatoriaus kultą kaip šventą poziciją.
Padėtį apsunkino socialiniai prieštaravimai, kurie turėjo ir nacionalinį pobūdį. Žydų nepasitenkinimą sukėlė graikų ir helenizuotų šalies gyventojų nominacijos įvadovaujančias pareigas šalyje. Jie buvo Romos stuburas ir neabejotinai vykdė visus įsakymus iš centro. Visa tai kartu su mokesčių ir muitų augimu bei religiniais konfliktais turėjo sukelti revoliucinius įvykius.
Sukilimo lyderiai
Aprašyti įvykiai turi nedaug istorinių š altinių. Pagrindinis š altinis yra Juozapo Flavijaus romanas „Žydų karas“, paremtas tikrais to meto įvykiais. Anot autoriaus, pirmieji ideologiniai antiromėnų judėjimo įkvėpėjai buvo Jehuda iš Gamlos ir fariziejus Zadokas. Jie atvirai ragino piliečius boikotuoti visus Romos įstatymus ir nuostatas, laikant Izraelio politinę laisvę šventa. Taip atsirado zelotų judėjimas, vėliau tapęs pagrindine antiromėnų sukilimų varomąja jėga.
Priežastis kalbėti
Ginkluoto sukilimo, kuris istoriniuose traktatuose priskiriamas pirmajam žydų karui, priežastis buvo incidentas su prokuroru Flor. Jis apiplėšė vieną iš šventyklos lobių. Žinoma, religingi žydai pradėjo nerimauti. Tada Floras atvedė kariuomenę į Jeruzalę ir atidavė ją savo legionieriams apiplėšti. Daugelis gyventojų buvo nukryžiuoti kaip sąmokslo dalyviai. Po piliečių raminimo buvo duotas įsakymas susitikti su dviem legionierių kohortomis iš Cezarėjos sostinės. Kuro į ugnį įpylė ir tai, kad kariai į gyventojų sveikinimus nereagavo, o tai tuomet buvo laikoma įžeidimu. Gyventojai vėl ėmė piktintis, kuri pasitarnavodingstis surengti žiaurias žudynes mieste. Buvo paleistas revoliucinių įvykių Judėjoje smagratis. Pamatęs, kad prasidėjo masiniai sukilimai, Floras skubiai paliko miestą, leisdamas viskam eiti savo vaga. Žydų karas po civilių nukryžiavimo tapo neišvengiamas.
Pirmosios sukilėlių pergalės
Vietos valdžios institucijos norėjo išspręsti incidentą nesikreipdamos į centrą. Tam karalius Agripa II atvyko į Jeruzalę ir bandė nuraminti miestiečius. Bet veltui. Mieste dvasiniai lyderiai atšaukė visas privalomas aukas Romos imperatoriaus sveikatai. Tai pabrėžė agresyvią žydų retoriką. Tačiau žydų visuomenė nebuvo tokia homogeniška. Atsirado ir priešininkų, kuriems nereikėjo vadinamojo žydų karo. Tai turtingiausi, dažniausiai helenizuoti visuomenės sluoksniai. Romos valdžia jiems buvo naudinga. Tarp sukilimo priešininkų buvo tie žmonės, kurie tiesiog bijojo dėl savo ir savo artimųjų gyvybės. Jie gerai žinojo, kad tokie sukilimai teoriškai buvo pasmerkti pralaimėti. Jei apie jį sužinos Romoje, jokios sienos neapsaugos jų nuo legionierių.
Taigi, pirmoji sukilėlių partija užėmė aukštutinį Jeruzalės miestą. Tačiau tada jie buvo išjudinti, o vadinamosios taikos partijos lyderių namai sudegė. Iš Jeruzalės sukilimas išplito į visus regionus ir buvo žiauraus pobūdžio. Tose gyvenvietėse, kuriose vyravo žydai, buvo išžudytas visas helenistinis dvaras, ir atvirkščiai.
Į procesą įsikišo Sirijos gubernatorė Cestia Gallus. Jis patraukė iš Antiochijos į priekį nemažą jėgą. PaėmėAkras, Cezarėja, dar kelios tvirtovės gyvenvietės ir sustojo 15 km nuo Jeruzalės. Po nesėkmingo bandymo, praradęs pagrindines jėgas, Cestijus pasuko atgal. Grįžtant, netoli Bet Herono, jo armija buvo apsupta ir beveik visiškai sunaikinta. Palikęs visas atsargas, Cestijus pabėgo iš nelaisvės ir patyrė didelių nuostolių.
Ruošiasi atremti pagrindines Romos pajėgas
Pergalė prieš pagrindines Romos pajėgas regione įkvėpė sukilėlius. Priešakyje stovėjo aristokratijos ir aukštosios dvasininkijos atstovai. Jie spėjo, kad netrukus į regioną neišvengiamai atvyks didelės Romos kariuomenės ekspedicinės pajėgos. Vyriausiasis kunigas Joseph ben Gorionu ėmėsi vadovauti visoms pajėgoms. Galilėjos gynyba, kuri, pasak sukilėlių, pirmoji atėmė romėnų kariuomenės smūgį, buvo patikėta Juozapui ben Mattitiahu (Juozapui Flavijui). Būtent iš jo raštų mes taip išsamiai žinome apie šiuos įvykius. Jis sustiprino pagrindinius šios srities miestus ir suformavo šimto tūkstančių žmonių armiją.
Tačiau tam, kad žydų karas baigtųsi sukilėlių pergale, reikėjo visiško visų jėgų konsolidavimo. Tačiau tarp separatistų taip nebuvo. Visuomenei priešinosi dvi partijos. Revoliucionieriai uolūs, norėję kariauti tol, kol regionas taps visiškai nepriklausomas, kovojo su taikos partija. Pastarasis sukilimą laikė azartišku lošimu ir norėjo tik autonomijos religiniuose reikaluose. Pats Flavijus Juozapas taip pat priklausė taikos šalininkams. Bet ne todėl, kad bijočiau. Jis buvo išsilavinęs Romoje ir tikėjo, kad žydams tokia padėtis tik į naudą. Romėnai, jo nuomone, yra daug labiau pažengę į karinę organizaciją, požiūrį į teisę, architektūrą ir kt. Vienintelė vieta, kur žydai turi pranašumą, yra tik religija.
Natūralu, kad Flavijus, kaip taikos šalininkas, negalėjo su nuožmiu užsidegimu apginti jam patikėtos srities. Tai pastebėjo vienas iš Galilėjos zelotų vadų Jochananas iš Gišalo, kuris nekentė romėnų ir buvo pasirengęs su jais kovoti iki paskutinio kraujo lašo. Jis pranešė apie keistą Flavijaus elgesį Jeruzalės sinedrionui. Tačiau Flavijus įtikino visus, kad juo galima pasitikėti kaip vyriausiuoju vadu.
Pagrindinių Romos pajėgų invazija
Imperatorius Neronas, būdamas Graikijoje olimpinėse žaidynėse, sužinojo apie sukilimą. Jis išsiuntė į Judėją vieną geriausių savo generolų Vespasianą. Vadas subūrė visas proromėniškas pajėgas Rytuose, įskaitant savo armiją ir karaliaus Agripos būrius. Iš viso Romos kariuomenė sudarė 60 tūkstančių rinktinių legionierių, neskaitant pagalbinių būrių iš vietinių, ištikimų gyventojų.
Galileja išsigando tokios galingų jėgų invazijos. Nepaisant inžinerinių statinių, miestas po miesto krito. Tik Jotapatos tvirtovė, esanti ant uolos, sugebėjo trumpam sustabdyti priešą. Flavijus Juozapas taip pat apsigyveno mieste su kariuomenės likučiais. Kelis kartus priešas šturmavo miestą, tačiau apgulėjai kompetentingai gynėsi, sunaikindami visus priešo taranavimo ginklus. Tik vienas iš naktinių atakų buvo sėkmingas, o pagrindinėms tvirtovės jėgoms ilsint legionieriai užėmė vartus ir sienas. Iotapata buvo ištikta siaubingų žudynių. Flavijus atpažinoišdavikas ir žmonių prakeiktas. Jeruzalėje paskelbtas gedulas.
Žydų karas ir Jeruzalės sunaikinimas
Žinia apie pagrindinių Flavijaus pajėgų sunaikinimą pasklido visame regione. Sukilėlius apėmė siaubas ir jie pradėjo ieškoti prieglobsčio galingoje Jeruzalės tvirtovėje. Tuo istorijos laikotarpiu ji neįveikiamumu nenusileido net Romai. Iš trijų pusių miestą supo uolos. Be jų, Jeruzalę saugojo dirbtiniai pylimai. Vienintelė pusė, kurią buvo galima šturmuoti, buvo apsupta trijų eilių sienų su galingais bokštais. Tačiau pagrindinė kova buvo sutelkta ne ant sienų, o apgultųjų galvose. Konfliktas tarp zelotų ir taiką mylinčių žmonių įsiliepsnojo su nauja jėga. Tarp jų prasidėjo pilietinis karas, kuris nukraujavo miestą. Uoliotai perėmė valdžią, nužudydami visus politinius oponentus. Tačiau netrukus jie buvo padalinti į dvi kariaujančias grupes. Užuot konsolidavę pajėgas, žydai tiesiog sunaikino save iš vidaus, nukraujuodami savo pajėgas, sunaikindami jų atsargas.
69 m. Vespasianas išvyko į Romą, tapdamas naujuoju imperatoriumi, o vadovavimą patikėjo savo sūnui Titui. 70 mūsų eros metais Jeruzalė buvo paimta su didžiuliais nuostoliais. Miestas buvo nugriautas ir sunaikintas. Tai, kad romėnų kariuomenės pergalė buvo sunki, liudija specialiai išleista romėnų grynųjų pinigų moneta.
Žlugus Jeruzalei, žydų karo istorija nesibaigė. Kituose miestuose zelotų likučiai vis dar priešinosi. Masada krito paskutinis.
Karo rezultatai
Senovės istorikai suskaičiavo, kad vien žuvo apie 600 tūkstančių žmonių. Palestina buvo padalinta į skyriusir parduotas naujiems savininkams. Dabar ji buvo atskirta nuo Sirijos ir ją valdė imperatoriaus pretorinis legatas. Jeruzalėje paskelbė apie pastatytos Jupiterio Kapitolijaus šventyklos padavimą.
Antrasis žydų karas
Datuota 115–117 m. ir siejama su masiniais Rytų Romos provincijų sukilimais prieš centrą. Antrojo sukilimo, kaip ir pirmojo, priežastis buvo religinė priespauda ir Romos imperatorių kulto išaukštinimas. Pasinaudodami kova tarp Romos ir Partų karalystės, žydai pradėjo kovą. Kirėnė tapo centru, kuriame buvo sunaikintos visos religinės pagonių šventyklos. Sukilimas apėmė Egiptą, Kiprą. Daugiau nei 220 tūkstančių graikų žuvo su precedento neturinčiu žiaurumu Kirenėje ir daugiau nei 240 tūkstančių Egipte. Pasak istoriko Gibbono, žydai graikams iškirsdavo vidurius, sukapodavo juos į gabalus ir gėrė jų kraują. Sukilėlių sritys buvo taip apleistos, kad po šių įvykių jiems atgaivinti reikėjo perkėlimo politikos.
117 m. Kvintas Markas Turbonas sutriuškino maištą, o imperatorius Trojanas užkariavo partus. Kiekviename Partų karalystės mieste buvo galinga žydų bendruomenė, kuri visomis išgalėmis rėmė antiromėnus sukilimus. Brutalios antižydiškos priemonės, kurių Troyan ėmėsi, amžiams nuramino nepaklusnius žydus.
