Kinų Čin ir Han dinastijos valdė šalį 221 m. pr. Kr. e. – 220 m e. Tuo metu valstybė išgyveno kelis pilietinius karus, perėmė budizmą iš Indijos ir reguliariai atremdavo agresyvių šiaurinių hunų klajoklių išpuolius.
Qin fondas
Senovės Čin dinastija suvienijo Kiniją 221 m. pr. Kr. e. Jos valdymo laikotarpis sutilpo į labai trumpą 15 metų laikotarpį, tačiau net ir per šį trumpą laikotarpį šalyje įvyko daugybė pokyčių, kurie turėjo įtakos visai būsimai Rytų Azijos regiono istorijai. Qin Shi Huang užbaigė šimtmečius trukusią kariaujančių valstybių erą. 221 m.pr. Kr. e. jis užkariavo daugybę Vidinės Kinijos kunigaikštysčių ir pasiskelbė imperatoriumi.
Qin Shihuang sukūrė gerai valdomą centralizuotą valstybę, kuriai tuo metu nebuvo lygių nei Azijoje, nei Viduržemio jūroje. Legalizmas, filosofinė doktrina, dar žinoma kaip „teisininkų mokykla“, tapo dominuojančia imperijos ideologija. Svarbus jos principas buvo tas, kad valstybiniai titulai ir pareigos pradėtos skirstyti pagal tikruosius žmogaus nuopelnus ir gabumus. Ši taisyklė yra priešingaįsteigta kinų tvarka, pagal kurią aukštus skyrimus gaudavo aristokratiškų didikų šeimų atstovai.
Imperatorius paskelbė visų šalies gyventojų lygybę prieš įstatymą. Valstybinė ir klanų savivalda buvo pavaldi vienai valstybinei santvarkai su kelių lygių administravimu. Qin Shihuang buvo labai jautrus įstatymams. Už jų pažeidimus buvo numatytos griežčiausios bausmės. Legalizmo paskelbimas dominuojančia ideologija sukėlė masines represijas prieš konfucianizmo filosofijos šalininkus. Už propagandą arba draudžiamų rašytinių š altinių turėjimą žmonės buvo sudeginami ant laužo.
Dinastijos iškilimas
Valdant Qin Shi Huang, vidiniai tarpusavio karai nutrūko. Iš feodalų kunigaikščių buvo konfiskuotas didžiulis ginklų kiekis, o jų kariuomenės buvo priskirtos tiesiai imperatoriui. Valdžia padalijo visą Kinijos valstybės teritoriją į 36 provincijas. Vienijimasis buvo stebimas visose viešojo gyvenimo srityse. Supaprastinta matų ir svorių sistema, įvestas vienas hieroglifų rašymo standartas. Dėl šios priežasties Kinija pirmą kartą per ilgą laiką pasijuto viena šalimi. Provincijos tapo lengviau bendrauti tarpusavyje. Buvo nutiestas platus kelių tinklas, siekiant atgaivinti ekonominius ir prekybinius ryšius imperijoje. Visuomenė tapo mobilesnė ir komunikabilesnė.
Didžioji dalis gyventojų dalyvavo šalies atsinaujinime. Daugybė valstiečių ir darbininkų dalyvavo kuriant svarbią infrastruktūrą. Reikšmingiausias Qin eros projektas buvo statybaDidžioji kinų siena, kurios ilgis siekė beveik 9 tūkstančius kilometrų. „Šimtmečio statyba“pasirodė būtina norint apsaugoti šalį nuo šiaurinių klajoklių. Prieš tai jie laisvai atakavo išsibarsčiusias Kinijos kunigaikštystes, kurios dėl savo politinio priešiškumo negalėjo duoti reikšmingo atkirčio priešui. Dabar stepių kelyje atsirado ne tik siena, bet ir daugybė garnizonų, greitai bendraujančių tarpusavyje. Kitas svarbus Čin dinastijos simbolis buvo terakotos armija – imperatoriaus mauzoliejuje palaidota 8 tūkstančiai karių su žirgais statulų.
Shihuang mirtis
Qin Shi Huang mirė 210 m. pr. Kr. e. Jis mirė kitos kelionės į Kiniją metu. Visa efektyvi valstybės santvarka, kuri užtikrino šalies klestėjimą, buvo sukurta imperatoriaus dėka. Dabar, kai jo nebėra, Kinija atsidūrė ant bedugnės slenksčio. Imperatoriaus aplinka bandė sušvelninti smūgį – kurį laiką slėpė žinią apie valdovo mirtį ir sufabrikavo naują testamentą, pagal kurį įpėdiniu tapo jauniausias velionio sūnus.
Naujasis imperatorius Ershi Huangas buvo silpnos valios žmogus. Jis greitai tapo savo patarėjo Zhao Gao marionete. Šis Qin Shi Huang valdomas pareigūnas buvo jo biuro vadovas ir turėjo didelių ambicijų. Šalis drebėjo iš nepasitenkinimo šia pilka iškilybe ir jo užkulisinėmis intrigomis. Prasidėjo keli sukilimai. Sukilimo priežastis buvo ir Didžiosios kinų sienos statyboje dalyvavusių darbininkų nepaklusnumas. 900 žmonių nespėjo atvykti į savo vietą dėl purvo ir blogų kelių. Pagal įstatymą jieturėjo būti įvykdyta mirties bausmė. Darbininkai, nenorėdami išsiskirti su savo gyvenimu, susibūrė į sukilėlių būrį. Netrukus prie jų prisijungė daugybė nauju režimu nepatenkintų. Protestas iš socialinio virto politiniu. Netrukus ši kariuomenė išaugo iki 300 tūkst. Jai vadovavo valstietis Liu Bang.
Ershi Huangas 207 m. pr. Kr. e. nusižudė. Tai sukėlė daugiau anarchijos Kinijoje. Atsirado keliolika pretendentų į sostą. 206 m.pr. Kr. e. Liu Bango armija nuvertė paskutinį Čin dinastijos imperatorių Ziying. Jam buvo įvykdyta mirties bausmė.
Hanų dinastijos atėjimas į valdžią
Liu Bangas tapo naujosios Hanų dinastijos įkūrėju, kuri galiausiai valdė šalį iki 220 m. e. (su trumpa pertrauka). Ji sugebėjo išgyventi ilgiau nei visos kitos Kinijos imperijos. Tokia sėkmė tapo įmanoma sukūrus veiksmingą biurokratinę valdymo sistemą. Daugelis jos bruožų buvo perimti iš Shihuang. Čin ir Han dinastijos yra politinės giminės. Vienintelis skirtumas tarp jų yra tas, kad vienas valdė šalį 15 metų, o kitas – 4 šimtmečius.
Istorikai Hanų dinastijos laikotarpį skirsto į dvi dalis. Pirmasis atėjo 206 m.pr. Kr. e. - 9 g. e. Tai ankstyvasis Hanas arba Vakarų Hanas, kurio sostinė yra Čanganas. Po to sekė trumpas Xin imperijos laikotarpis, kai valdžią užėmė kita dinastija. 25–220 mūsų eros e. Hanai vėl valdė Kiniją. Sostinė buvo perkelta į Luojangą. Šis laikotarpis taip pat vadinamas vėlyvuoju Hanu arba Rytų Hanu.
Liu Bango karaliavimas
Atėjus į valdžiąHanų dinastija inicijavo reikšmingus pokyčius šalies gyvenime, leidusius visuomenei konsoliduotis ir nurimti. Buvusi legalizmo ideologija liko praeityje. Valdžia paskelbė konfucianizmo, populiaraus tarp žmonių, pagrindinį vaidmenį. Be to, ankstyvosios Hanų dinastijos teisėkūros aktai skatino žemės ūkio plėtrą. Valstiečiai (didžioji dauguma Kinijos gyventojų) gavo pastebimą valstybių renkamų mokesčių lengvatą. Vietoj senojo iždo papildymo š altinio Liu Bangas nuėjo padidinti mokesčius iš pirklių. Jis įvedė daug prekybos muitų.
Taip pat Hanų dinastijos pradžios įstatyminiai aktai reguliavo santykius tarp politinio centro ir provincijų naujai. Buvo priimtas naujas administracinis šalies suskirstymas. Liu Bangas visą gyvenimą kovojo su maištingais provincijų valdytojais (vanais). Imperatorius daugelį jų pakeitė savo giminaičiais ir atsidavęsiais rėmėjais, o tai suteikė valdžiai papildomo stabilumo.
Tuo pat metu Hanų dinastija susidūrė su rimta problema, susidūrusi su Xiongnu (arba hunais). Šie laukiniai šiaurinių stepių klajokliai kėlė pavojų nuo Čin laikų. 209 m.pr. Kr. e. jie turėjo savo imperatorių Mode. Jis suvienijo savo valdomus klajoklius ir dabar ketino kariauti prieš Kiniją. 200 m.pr. Kr. e. Xiongnu užėmė didelį Šansi miestą. Liu Bangas asmeniškai vadovavo kariuomenei, kad išvarytų laukinius. Kariuomenės dydis buvo milžiniškas. Jame buvo apie 320 tūkstančių karių. Tačiau net ir tokios jėgos negalėjo išgąsdinti Mode. Per lemiamąsusirėmimų metu jis atliko apgaulingą manevrą ir apsupo Liu Bango būrį, atstovaujantį imperatoriškosios armijos avangardui.
Po kelių dienų šalys susitarė pradėti derybas. Taigi 198 m.pr. Kr. e. kinai ir hunai sudarė Taikos ir giminystės sutartį. Klajokliai sutiko palikti Hanų imperiją. Už tai Liu Bangas pripažino save šiaurinių kaimynų intaku. Be to, jis vedė savo dukrą su Mode. Duoklė buvo kasmetinė dovana, siunčiama hunų valdovo teismui. Būtent auksu, papuošalais ir kitomis vertybėmis garsėjo civilizuota šalis. Ateityje kinai ir Xiongnu kovojo dar kelis šimtmečius. Didžioji siena, skirta apsisaugoti nuo klajoklių ir pradėta statyti Čin dinastijos laikais, buvo užbaigta valdant Hanui. Pirmasis tokio pobūdžio imperatorius Liu Bangas mirė 195 m. pr. Kr. e.
Xin Empire
Vėlesniais metais Kinija prarado stabilumą, būdingą ankstyvajai Hanų dinastijai. Didžiąją dalį savo pinigų imperatoriai išleido kovai su hunais, nesėkmingam įsikišimui į vakarus ir rūmų intrigoms. Kiekviena nauja valdovų karta vis mažiau dėmesio skyrė ekonomikai, įstatymo viršenybei ir savo pavaldinių gerovei.
Vakarų Hanų dinastija išmirė savaime. 9 mūsų eros metais e. po imperatoriaus Pingdi mirties valdžia, nesant tiesioginio įpėdinio, atiteko velionio Vango Mango uošviui. Jis sukūrė naują Xin dinastiją, tačiau ji gyvavo neilgai. Wang Mang bandė vykdyti drastiškas reformas. Visų pirma jis norėjo pažaboti vergų savininkus irdideli magnatai. Jo politika buvo skirta padėti skurdžiausioms gyventojų grupėms. Tai buvo drąsus ir rizikingas kelias, atsižvelgiant į tai, kad naujasis imperatorius nepriklausė ankstesnei valdančiajai šeimai ir iš tikrųjų buvo uzurpatorius.
Laikas parodė, kad Wang Mang klydo. Pirmiausia jis atsuko prieš save galingą aristokratiją. Antra, jo transformacijos sukėlė chaosą provincijose. Prasidėjo vietos riaušės. Netrukus valstiečių neramumai gavo raudonabriaunio sukilimo pavadinimą. Nepasitenkinimo priežastis buvo didžiosios Geltonosios upės potvynis. Dėl stichinės nelaimės daug vargšų liko be pastogės ir pragyvenimo š altinio.
Netrukus šie sukilėliai susijungė su kitais sukilėliais, kurie rėmė buvusią Hanų dinastiją. Be to, juos palaikė hunai, kurie džiaugėsi bet kokia karo ir apiplėšimo galimybe Kinijoje. Galų gale Wang Mang buvo nugalėtas. Jis buvo nušalintas ir įvykdytas mirties bausme 23.
Rytų Hanas
Pagaliau, 25-aisiais metais po karo pabaigos ir raudonabriaunio sukilimo, prasidėjo antroji Hanų dinastijos era. Jis tęsėsi iki 220 metų. Šis laikotarpis taip pat žinomas kaip Rytų Hanas. Soste sėdėjo tolimas buvusių imperatorių Guan Wudi giminaitis. Senoji sostinė karo metais buvo visiškai sunaikinta valstiečių. Naujasis valdovas nusprendė perkelti savo rezidenciją į Luojangą. Netrukus šis miestas, be kita ko, tapo pagrindiniu Kinijos budizmo centru. 68 metais joje buvo įkurta Baimasos (arba B altojo Arklio) šventykla. Šis religinis pastatas buvo pastatytas remiant ir globojantMing-di palikuonis ir Guan Wu-di įpėdinis.
Tuometinė Hanų dinastijos istorija buvo politinės ramybės ir stabilumo pavyzdys. Rūmų intrigos liko praeityje. Imperatoriai sugebėjo nugalėti hunus ir ilgam laikui suvaryti juos į tuščias šiaurines stepes. Centralizavimas ir valdžios stiprinimas leido valdovams išplėsti savo valdžią toli į vakarus iki Vidurinės Azijos sienų.
Tuomet Kinija pasiekė ekonominę gerovę. Praturtėjo privatūs verslininkai, kurie vertėsi druskos gamyba ir metalų kasyba. Jiems dirbo daugybė valstiečių. Šie žmonės, išvykdami į magnatų įmones, nustojo mokėti mokesčius į iždą, todėl valstybė patyrė didelių nuostolių. Ekonominiai interesai privertė imperatorių Wu 117 m. nacionalizuoti metalurgiją ir druskos gamybą. Kitas pelningas valstybės monopolis buvo alkoholio gamyba.
Išoriniai kontaktai
Tai buvo I-II a. kiekvienas Hanų dinastijos imperatorius buvo žinomas toli užsienyje. Tuo metu kitoje senovės pasaulio pusėje klestėjo kita – romėnų – civilizacija. Didžiausios hegemonijos laikotarpiu tarp dviejų valstybių buvo tik Kušano karalystė ir Partija.
Viduržemio jūros regiono gyventojus pirmiausia domino Kinija kaip šilko gimtinė. Šio audinio gamybos paslaptis jau daugelį amžių nepalieka Rytų. Dėl šios priežasties Kinijos imperatoriai uždirbo neapsakomus turtus prekiaujant vertingomis medžiagomis. Tai buvo Han laikais Didysis šilkaskelias, kuriuo unikalios prekės ėjo į vakarus iš rytų. Pirmoji Kinijos ambasada atvyko į Romą, valdant Oktavianui Augustui, I mūsų eros amžiaus pradžioje. e. Keliautojai kelyje praleido beveik ketverius metus. Europoje jie stebėjosi geltona odos spalva. Dėl šios priežasties romėnai tikėjo, kad Kinijoje yra „kitas dangus“.
97 m. Rytų imperatoriaus armija, vadovaujama talentingo vado Ban Chao, išsiruošė į vakarus, kad nubaustų klajoklius, apiplėšusius pirklius, gabenusius savo prekes Didžiuoju Šilko keliu. Armija įveikė nepasiekiamą Tien Šanį ir nusiaubė Vidurinę Aziją. Po šios kampanijos ambasadoriai išvyko toli į vakarus, palikdami savo aprašymus apie Romos imperiją, kuri Kinijoje buvo vadinama „Daqin“. Viduržemio jūros keliautojai pasiekė ir rytų šalis. 161 metais į Luojangą atvyko Antonijaus Pijaus atsiųsta ambasada. Įdomu tai, kad delegacija į Kiniją keliavo jūra per Indijos vandenyną.
Hanų dinastijos laikais buvo atrastas patogus kelias į Indiją, kuris ėjo per Baktriją šiuolaikinio Uzbekistano teritorijoje. Imperatoriai buvo dėmesingi pietų šaliai. Indijoje buvo daug neįprastų prekių, kurios domino kinus (nuo metalų iki raganosio ragų ir milžiniškų vėžlių kiautų). Tačiau religinis ryšys tarp dviejų regionų tapo daug svarbesnis. Iš Indijos budizmas įžengė į Kiniją. Kuo intensyvesni ryšiai tarp šių šalių gyventojų, tuo labiau tarp Hanų imperijos subjektų pasklido religiniai ir filosofiniai mokymai. Valdžia netgi išsiuntė ekspedicijas, kurios turėjorasti sausumos kelią į Indiją per šiuolaikinę Indokiniją, bet šie bandymai niekada nebuvo sėkmingi.
Geltonojo turbano maištas
Vėlyvoji Rytų Hanų dinastija išsiskyrė tuo, kad beveik visi jos valdovai vaikystėje buvo soste. Tai lėmė visų rūšių regentų, patarėjų ir giminaičių dominavimą. Monarchus skyrė ir atėmė valdžią eunuchai ir naujai nukaldinti pilkieji kardinolai. Taigi II amžiaus pradžioje Hanų dinastija įžengė į laipsniško nuosmukio laikotarpį.
Vienos centralizuotos valdžios nebuvimas suaugusio ir stiprios valios monarcho asmenyje valstybei nieko gero nežadėjo. 184 metais visoje Kinijoje kilo geltonojo turbano maištas. Ją organizavo populiariosios Taipingdao sektos nariai. Jos šalininkai pamokslavo tarp vargšų valstiečių, nepatenkintų savo padėtimi ir turtingųjų dominavimu. Sektos mokymas teigė, kad Hanų dinastija turi būti nuversta, o po to prasidės klestėjimo era. Valstiečiai tikėjo, kad ateis Mesijas Lao Tzu ir padės sukurti idealią ir teisingą visuomenę. Atviras ginkluotas maištas įvyko tada, kai sekta jau turėjo kelis milijonus narių, o jos kariuomenė siekė dešimtis tūkstančių, ir šis skaičius nuolat augo. Hanų dinastijos žlugimą daugiausia lėmė šis populiarus sukilimas.
Hanų dinastijos pabaiga
Valstiečių karas truko du dešimtmečius. Sukilėliai buvo nugalėti tik 204 m. Paralyžiuota imperijos valdžia nesugebėjo organizuoti irfinansuokite savo armiją, kad nugalėtumėte fanatiškus vargšus. Ir tai nenuostabu, nes Rytų Hanų dinastiją susilpnino eilinės sostinės intrigos. Aristokratai ir magnatai ją gelbėjo, davė pinigų armijai.
Šias kariuomenes kontroliavę vadai greitai tapo nepriklausomomis politinėmis figūromis. Tarp jų ypač ryškūs buvo vadai Cao Cao ir Dong Zhuo. Jie padėjo imperijai nugalėti valstiečius, bet prasidėjus taikai nustojo vykdyti valdžios įsakymus ir nusiginkluoti nenorėjo. Kinijos Hanų dinastija prarado savo įtaką kariuomenėms, kurios per du dešimtmečius jautėsi kaip nepriklausomos jėgos. Karo vadai pradėjo nuolatinius karus vieni su kitais dėl įtakos ir išteklių.
Šalies šiaurėje įsitvirtino Cao Cao, kuris 200 metais sugebėjo nugalėti visus savo priešininkus šiame regione. Pietuose pasirodė dar du naujai nukaldinti valdovai. Jie buvo Liu Bei ir Sun Quan. Dėl trijų generolų konfrontacijos kažkada suvienyta Kinija buvo padalinta į tris dalis.
Paskutinis Hanų dinastijos valdovas Xian-di oficialiai atsisakė sosto 220 m. Taigi šalies padalijimas į kelias dalis jau buvo teisiškai fiksuotas, nors iš tikrųjų tokia politinė santvarka susikūrė II amžiaus pabaigoje. Baigėsi Hanų dinastija ir prasidėjo Trys karalystės. Ši era truko 60 metų ir paskatino ekonomikos nuosmukį bei dar daugiau kraujo praliejimo.
