Japonų samurajų simboliai, kaip ir daugelis kitų, yra savotiškas ne tik šalies istorijos, bet ir kultūros atspindys. Ši nuostabi šalis su savo ritualais ir neįprastu gyvenimo būdu europiečiams visada buvo paslaptinga. Ypač Japoniją tyrinėję mokslininkai domėjosi samurajų simboliais ir jų reikšme. Tai bus aptarta šiame straipsnyje.
Išvaizdos istorija
Su samurajais ir simboliais, kurie buvo ant jų ginklų ir drabužių, Vakarų pasaulis susitiko per filmus. Daug kas stebėjosi, kokie jie paslaptingi žmonės. Samurajų kariai „apaugę“įvairiais mitais ir legendomis. Verta paminėti, kad jie turėjo neįprastų sugebėjimų, kurie kėlė paprastų karių pagarbą ir pavydą.
Samurajų elgesio ir gyvenimo būdo pagrindas buvo dzenbudizmas ir bušido garbės kodeksas. Zen budizmas yra religinis mokymas, kuriuo vadovaujasi samurajus. Tačiau tarp jų ypač buvo gerbiamas Bušido kodas. Jame buvo išdėstytos visos taisyklės.elgesį visuomenėje ir mūšyje. Jis buvo samurajų garbės simbolis, kurio visi kariai griežtai laikėsi.
Samurajus
Samurajai yra Japonijos feodalai, tiek smulkūs didikai, tiek stambūs žemvaldžiai ir kunigaikščiai. Beveik visame pasaulyje termino „samurajus“reikšmė yra karys su ilgais aštriais kardais (katanas). Tačiau iš tikrųjų taip nėra. Samurajų karys yra bušis, taip jie vadinami Japonijoje. Likusiame pasaulyje jie vadinami samurajais, nepaisant to, kad tai nėra visiškai tiesa. Pastebėtina, kad kario vardas – „bushi“– atkartoja jų garbės kodekso pavadinimą (Bushido). Pažodžiui išvertus iš japonų kalbos, tai reiškia „kario kelias“.
Visame pasaulyje samurajus (buši) dažnai tapatinamas su riteriais, tačiau šis palyginimas taip pat nėra visiškai teisingas, nes tarp šių sąvokų yra gana didelis skirtumas. Pats terminas „samurajus“kilęs iš labai senos neapibrėžtos veiksmažodžio formos, kuri verčiama kaip „tarnauti“. Tiesą sakant, samurajus yra „aptarnaujantis žmogus“.
Bušiai, patogumo dėlei pavadinkime juos samurajais, buvo ne tik kariai-riteriai. Jie taip pat buvo savo šeimininko – viršininko arba daimjo – asmens sargybiniai. Tuo pačiu metu jie buvo eiliniai jo tarnai.
Kilmė
Samurajų kultūra atsirado 646 m., po labai didelių politinių ir socialinių reformų Japonijoje. Tuo metu šalies teritorijoje kilo daug vidinių konfliktų tarp bajorų, feodalų ir stambių žemvaldžių. Dažniausiai jie buvo sprendžiami ginklų pagalba.
Įtakingos šeimos užjų gynyba nusprendė pritraukti profesionalius karius. Kaip tik tuo metu susiformavo nerašytas samurajų garbės ir moralės kodeksas, kuris vadinosi „Arklio ir lanko kelias“(„Kyuba no Miti“). Būtent jis sudarė Bušido kodekso pagrindą. Stambūs feodalai traukė samurajus kaip gynėjus ir tarnus, taip apsisaugodami.
Iki 13 amžiaus šogunatas buvo suformuotas po ilgo ir kruvino pilietinio karo, kuris tapo jo formavimosi katalizatoriumi. Tai aukščiausia visų samurajų valdų valdyba, kuriai vadovauja aukščiausiasis vadas šogunas. Tuo pačiu metu galutinai susiformavo samurajų simbolika.
Samurajų ginklai
Pagrindinis samurajų ginklas buvo du kardai, vadinami „daise“. Nuo 14 iki 19 amžiaus juos pakeitė wakizashi ir katana. Be to, karys turėjo ilgą lanką, kuris jam priklausė iki tobulumo. Reikėtų pažymėti, kad samurajus labai pagarbiai ir gerbė savo ginklus, laikydami juos šventais. Ant kardo ašmenų, jo apsauga ir rankena buvo samurajaus simboliai, bylojantys apie jo priklausymą šeimai ir jo statusą.
Be ginklų, samurajus turėjo šarvus. Tai buvo metalinių plokščių, kurios buvo tvirtai surištos viena prie kitos, rinkinys. Iki mūsų laikų išliko autentiški samurajų šarvai, kurie stebina savo patikimumu ir grožiu. Taip pat Japonijos muziejuose galite pamatyti uniformas tų, kuriems tarnavo samurajus. Šie šarvai išsiskiria brangia apdaila ir dekoracijomis.
Kariai, be minėtų ginklų, turėjo specialų ritualinį tanto peilį(kusungobu), kurį jie naudojo atlikdami seppuku, visame pasaulyje žinomą kaip hara-kiri. Tiesą sakant, tai ritualinė savižudybė, „hara-kiri“japonų kalba reiškia „skrandžio išplėšimas“.
Pagrindinis samurajaus simbolis, be abejo, yra jo kardas. Verta paminėti, kad karys to negavo iš karto. Mokydamiesi samurajų gyvenimo būdo ir kovos menų jaunuoliai turėjo galimybę pasinaudoti mediniu kardu. Ir tik po to, kai jie tapo tikrais kariais, jiems buvo įteikta metalinė katana. Ji buvo jų brandos simbolis ir patvirtinimas, kad jie išmoko samurajų ir bušido filosofijos.
Ženklų atsiradimas
Studijuojant Japonijos samurajų simboliką ir jai priskirtą reikšmę, taip pat būtina remtis hieroglifais ir jų atsiradimo istorija. Japoniški hieroglifai, kaip ir dauguma simbolinių ženklų, atsirado po to, kai buvo pasiskolinti iš kinų. Iš ten atsirado japonų raštas ir simbolika.
Pažymėtina, kad tas pats simbolinis ženklas gali reikšti visiškai skirtingus dalykus. Viskas priklauso nuo to, kaip jis yra tarp kitų. Vienas iš dažniausiai samurajų naudojamų simbolių yra „tvirtybė“. Jo sudedamosios dalys yra hieroglifai, žymintys sėkmę, draugystę ir keletą dievybių.
Šį simbolį samurajus uždėjo ant drabužių ir ginklų. Jį galima rasti ant diržų ar ilgų kimono apykaklių. Ant ginklų jis sutiko pavaizduotą ant apsaugos arba katanos rankenos. Buvo tikima, kad šis simbolis padeda samurajui nenukryptibušido garbės kodeksas, būti geru kariu ir atsidavusiu savo daimyo tarnu. Siekiant aiškumo, straipsnyje pateikiamos nuotraukos su samurajų simboliais.
Hara-kiri arba seppuku
Hara-kiri apeigos yra tokios. Samurajus sėdi lotoso pozoje, tada atidengia skrandį ir perpjauna jį, padarydamas kryžiaus pavidalo žaizdą. Šis ritualas buvo priimtas tarp japonų samurajų klasės.
Asmuo privalėjo tokiu skausmingu būdu atimti gyvybę, jei nukentėjo jo garbė. Atlikdamas šį ritualą, karys parodė ištikimybės ženklą savo šeimininkui (daimyo). Tokia mirtis buvo pakankamai sunki net ir tuo sunkiu metu, todėl vėliau buvo pakeista. Tada, kai samurajus dūrė sau į pilvą, kitas karys jam nukirto galvą.
Buvo ir seppuku versija, nenaudojant ritualinio peilio. Šiuo atveju samurajus atnešė vėduoklę prie pilvo, po to jam buvo atimta galva.
Įsipareigojęs hara-kiri arba seppuku, karys parodė savo minčių grynumą, drąsą ir drąsą mirties akivaizdoje. Pažymėtina, kad skverbtinės žaizdos pilvo ertmėje yra skausmingiausios, palyginti su panašiomis žaizdomis kitose kūno vietose.
Heraldika ir samurajų simboliai bei jų reikšmė
Heraldika ir simboliai Japonijoje, taip pat ir Europos šalyse viduramžiais, vaidino labai svarbų vaidmenį. Tai yra, emblema ar simbolis padėjo tiksliai nustatyti, kuriai šeimai samurajus priklauso ir kuriam šeimininkui jis tarnauja.
Samurajų simboliai (mons) buvo svarbus gyvenimo elementas irypač mūšio lauke. Jei viduramžių Europos riteriai ant savo skydų dėdavo savo herbus ir simbolius, tai samurajus, skirtingai nei jie, nešiojo juos ant šarvų ar drabužių.
Šie samurajų simboliai taip pat padėjo atpažinti karį, jei jis žuvo mūšio lauke. Nugalėjęs samurajus ar kareivis galėjo nukirsti galvą kritusiajam ir kartu su protu-jirushi (ženklu, simboliu) atnešti savo šeimininkui pergalės įrodymą.
Uma-jirushi arba „arklio ženklai“yra įvairių vadų standartai. Jie buvo raitelio rankose ir buvo pritvirtinti prie ilgo stulpo. Šiuos skiriamuosius ženklus vadas naudojo, norėdamas vadovauti kariuomenei mūšio metu. Japoniški ženklai buvo paprastesni nei europietiški, todėl ir suprantamesni. Dėl to buvo galima greitai duoti komandas kariams.
Kiti japonų samurajų simboliai
Išskirtinio karinės įrangos elemento, vadinamo „horo“, reikšmė yra labai įdomi. Horo buvo pelerina, pagaminta iš audinio, ištempto virš specialaus rėmo, austo iš elastingų bambuko šakelių. Kapas buvo privalomas samurajų karinės įrangos atributas, esantis už nugaros.
Jis buvo skirtas atpažinti motociklininką iš toli. Reikalas tas, kad kai samurajus jojo ant žirgo, vėjo srovės pakėlė jo peleriną, ir tai buvo galima pamatyti bei atpažinti. Tai buvo patogu tais atvejais, kai karys kur nors išvyko su svarbiais duomenimis ar šeimininko užduotimi.
Sashimono ir nobori
Tęsdami svarstymą apie samurajų simbolius ir jų paskirtį, turėtume paminėti sashimono ir nobori. Šie simboliai atsirado iškart po to, kai kiti kariai ir valstiečiai prisijungė prie samurajų armijos. Faktas yra tas, kad pilietiniai karai buvo labai kruvini, o kovotojai patyrė didelių nuostolių. Netgi kovai pasiruošę valstiečiai buvo pritraukti papildyti būrius.
Taigi, pavyzdžiui, galingas vadas W. Kensinas, gyvenęs XVI amžiaus viduryje, vienu metu turėjo apie 7000 karių. 6200 žmonių priklausė pėstininkams, iš jų 400 buvo laido nešėjai. Būtent jie turėjo nobori – audinį, kuris buvo pririštas prie L formos koto. Ši forma buvo labai praktiška, neleido vėliavai riestis vėjyje, dengiant karių simbolius.
Buvo labai dideli noboriai, kurie buvo pritvirtinti prie kario nugaros, o dar keturi padėjo pirmajam, laikydami ir valdydami reklaminį skydelį specialių strijų pagalba (dažniausiai tai buvo cigarai - valstiečių kariai).
Sashimono
Nobori padėjo atpažinti didelį vienetą, tačiau buvo samurajų simbolių, kurie leido sužinoti, kam priklauso konkretus karys. Asmeniniam samurajų „ženklinimui“buvo naudojamos mažos vėliavėlės, vadinamos „sashimono“.
Vėliava buvo ant specialios konstrukcijos už samurajaus nugaros, kuri savo ruožtu buvo pritvirtinta krūtinės plokščių dėka. Buvo ant sashimonopavaizduotas samurajų turėjusio daimijo herbas. Kartais vietoj herbo buvo vaizduojamas daimijų klano pavadinimas.
Samurai Rangers
Dėl samurajų populiarumo atsirado įvairių knygų, animacinių filmų, filmų ir TV laidų apie jų gyvenimą. Taip atsirado televizijos serialas „Samurajai Rangers“, skirtas vaikų auditorijai. Jis turi labai mažai bendro su realiu gyvenimu, bet yra populiarus tam tikruose sluoksniuose.
Kaip ir tikrieji, samurajų reindžeriai turi savo simboliką, kuri turi savo reikšmę ir reikšmę kiekvienam filmo veikėjui. Samurajų reindžerių simboliai yra vanduo, žemė, ugnis, šviesa, mediena ir dangus (rojus).
Tačiau filmai ir knygos apie tikrus samurajus tik iš dalies atskleidžia tiesą apie jų gyvenimą. Kariai ir viskas, kas su jais susiję, turi daug paslapčių ir tabu, kurie nėra atviri plačiajai auditorijai. Tikėtina, kad šie kariai, turintys šimtmečių istoriją, papročius ir ritualus, liks paslaptimi visam likusiam pasauliui.
