Karalienės Tomyrio įvaizdis labai populiarus literatūroje. Išsaugota daugybė pasakų, legendų, ištisų epų. Taip pat buvo rašomi autoriniai meno kūriniai, iš kurių vienas buvo pastatytas baletas. Karalienė Tomyris paprastai pristatoma kaip graži moteris, juoda, pilnaplaukė, turinti puikų protą, patirtį ir valią. Taip pat šios herojės įvaizdyje visada yra motinos, praradusios savo mylimą vienintelį sūnų, tragedija. Nepaisant to, kad karalienė Tomiris labai ilgai valdė sakų žemę, jos istorija išlieka aktuali, nes šie įvykiai ne tik istoriškai, bet ir literatūriškai įdomūs. Yra nuomonių, kad būtent sakų vadas yra amazonių prototipas graikų mitologijoje (netgi sutinkama, kad daugelis Sakos karių atėmė pieno liauką dėl patogumo turėti lanką, bet tai negalioja Tomyriui asmeniškai).
Kas yra sakiai
Plačiausia informacija apie Sakos žmones pasiekė mūsų dienų Herodoto, visos mūsų istorijos tėvo, dėka. Taigi, praėjo maždaug trys tūkstančiai metų, kai karalienė Tomiris valdė Saksus begalinėse stepėse. Tada Saksas klajojo, sprendžiant iš legendų, nuo Dunojaus iki paties Altajaus -mažos iraniškai kalbančios gentys. Stepių platybėse gyveno žmonės, kuriuos graikai vadino kentaurais, gimusiais balne, o Herodotas rašo, kad pats Heraklis buvo Sakos karaliaus sūnus.
Žemės buvo tokios didžiulės, kad niekas negalėjo jų užkariauti. Saksai neturėjo reguliarios kariuomenės, tačiau gyventojai buvo karingi ir mobilizuojasi akimirksniu, o moterys karo mene niekuo nenusileido vyrams. Sakos karių dvasios stiprybė gąsdino priešus ir įkvėpė jų karius žygdarbiams. Viena geriausių buvo karalienė Tomyris. Dainos buvo kuriamos įvairiose vietose, kur sakų vadas buvo vadinamas Tumaru ir net Tamaru.
Lyderis
Sakos karalienė Tomiris (ji taip pat vadinama Masažų karaliene, o massaget yra "mas-saka-ta" - išvertus reiškia didelę sakų ordą) buvo skitų lyderio Išpakų palikuonis. skitų valdovo Madijaus proanūkė ir legendinio Spargapio dukra. Ginklų skambesys ir karo veiksmai jai buvo pažįstami nuo vaikystės, tėvas vienas augino dukrą, todėl visada pasiimdavo jį su savimi ir daug kartų tekdavo kartu bėgti nuo gaudynių ant gerojo tėvo žirgo.
Ji savo arklį gavo būdama penkerių, o pirmąjį trumpą kardą - akinaką - šešerių. O Sakos karalienės Tomiris protas turėjo kamerą. Po jos mirties Sakos karalystei vienu metu prireikė trijų valdovų. Lankstus karinis strategas, turintis didelį autoritetą. Ne veltui 1906 metais Masagetae Tomiris karalienės garbei buvo pavadintas naujai atrastas asteroidas. Jos atminimas gyvuoja tūkstančius metų. Sakos karalienės Tomiris biografijoje yra tai.
Žmonės iš legendų
Viena iš Massagetae genčių buvo vadinama derbikai, ir būtent ten Tomyris buvo išrinktas lyderiu, kai mirė jos vyras. Jos santuoka taip pat buvo įdomi ir verta atskiro žodžio, tačiau informacija skirtinguose epuose labai skiriasi viena nuo kitos. Be herojiško gražuolio Rustamo, kurio žmona buvo būsimoji Massagetae Tomiris karalienė, minimas ir meilužis – tam tikras Bakhtiyaras, tapęs išdaviku svarbiausiuose mūšiuose. Žodžiu, literatūrinis senovės valdovo įvaizdis ypač turtingas ir įdomus.
Kai augo tikroji Sakos žmonių dukra, Irano achemenidai, vadovaujami liūdnai pagarsėjusio Kyro, aktyviai plėtėsi Vidurinėje Azijoje. Kyras nenugalimas, tas, kurį nugalėjo karalienė Tomyris. Ji padarė. Ir tai lėmė tai, kad ekspansija pamažu palietė sakų gentis, kurios nebuvo įpratusios niekam paklusti. Iki to laiko karalienės sūnus jau buvo užaugęs ir tapo kariu.
Amazonės ir kentaurai
Sakų gentys, klajokliai beribėse Azijos platybėse – dar ryškesnis vaizdas tiek istorijai, tiek literatūrai. Šie gražūs ir labai karingi žmonės, veržlūs raiteliai ir puikūs šauliai tapo daugelio mitinių pasakų herojų prototipais. Iš Azijos stepių į Graikiją atkeliavo ne tik amazonės, bet ir kentaurai. Graikijos kariniai vadovai skitų puolimą apibūdino kaip gudrų ir netikėtą. Kariuomenė pamato artėjančią žirgų bandą, labai panašią į laukinius ar laukinius, ir staiga priešais pačias gretaspasirodo ietininkai ant raitelių ir puola karius, nepasiruošusius atremti puolimo.
Saki mokėjo pasislėpti ant žirgo nugaros visu šuoliais, kad jie būtų visiškai nematomi. Taigi graikai skitus apdovanojo kentaurų savybėmis. O kadangi sakos moterys mūšyje elgėsi taip pat – visiškai lygiai su vyrais, graikai kalbėjo apie amazonių gentis – antgamtiškai gražias moteris, drąsias ir stiprias. Karalienės Tomyrio biografija visiškai patvirtina šias istorijas, išskyrus tai, kad ji nedovanojo savo krūtų. Graikai yra sumanūs istorijų pasakotojai, tačiau kartais liudydami jie susipainioja.
Ką sakė graikai
Kai kurie senovės š altiniai sako apie sakus kaip svetingus, kilnius, išradingus, sąžiningus ir drąsius žmones. Kiti teigia, kad visi skitai yra nesutaikomi ir žiaurūs, bailūs ir klastingi. Iš esmės šiose charakteristikose nėra nieko ypač prieštaringo ir nesuprantamo, nes situacija lemia elgesį ir kiekvienas turi būti vertinamas atskirai. Tačiau viename ir tik visi š altiniai – tiek graikų, tiek iraniečių – susilieja. Kai sakoma, kad sakai yra neįprastai mylintys laisvę ir išskirtinai gabūs kariniuose reikaluose. Natūralu, kad graikų ir sakų, iraniečių ir sakų gyvenimo būdo lyginti neįmanoma. Jų filosofija buvo per daug skirtinga. Net iš iraniečių kalbos, nors kai kur kalbos panašios, o žmonės giminingi.
Tačiau sakiai nėra viena tauta. Tai daugelio skitų genčių asociacija. Jie turi bendruomeninio gyvenimo struktūrą, lyderiai tik renkami – be teisėspaveldėjimo. Tai piemenys, klajojantys mažomis grupėmis – tai bene tiksliausias apibūdinimas. Mažos gentys kartais laikinai susilieja dviese, trise, tada lygiai taip pat laisvai išsiskirsto kiekviena savo kryptimi. Karalienės Tomiris valdymo laikais iš viso buvo keturios gana didelės asociacijos, kurios kontroliavo savo gentis. Teritorijos didžiulės, vietos užteko visiems. Tačiau bet kokio bendro pavojaus akivaizdoje saksai sugebėjo labai greitai susiburti į vieną didžiulę ir grėsmingą gentį. Karo metu ar stichinių nelaimių metu buvo renkamas vienas vadas – generolas, jam neabejotinai pakluso visos gentys. Kadaise tokia valdove buvo pasirinkta skitų karalienė Tomyris.
Karalius Kyras
Stepės, kuriose klajojo laisvę mylintys sakai, iš vienos pusės ribojosi su palaipsniui stiprėjančiu Achamenidu Iranu. O ten soste sėdėjo karalių karalius, Kambyso sūnus, Persijos valstybės įkūrėjas, bet neišgyvenęs jos klestėjimo, kuris tęsėsi beveik iki pat Aleksandro Makedoniečio atvykimo. Karalius Kiravusas, karalius Kyras, saulės karalius (kaip jo vardas verčiamas). Jis jau užkariavo beveik pusę pasaulio, tik palikdamas Egiptą ateičiai, nes Centrinės Azijos sakas prie naujų jo valstybės sienų buvo jam per griežtas.
Kiras buvo talentingas vadas ir geras diplomatas, taip pat pavyzdingas zoroastrietis (nors jo kūnas niekada nebuvo sudegintas). Achemenidų kulto protėvis, identiškas faraono kultui, tada patyrė tik džiaugsmingus ir pergalingus įvykius. Irano kultūra parodė precedento neturintį augimą. Cyrus stovėjo prie ištakųkitas kultas – arijai, palaimintiausia iš tautų.
Piemenys
Kas yra šie klajokliai sakai, palyginti su iraniečiais? Su tokia pačia sėkme galima palyginti romėnus su galais. Saki yra piemenys, ką iš jų paimti, išskyrus odą ir mėsą? Tiesa, Saki samdiniai labai gerai kovoja. (Beje, sakai karts nuo karto tokiu būdu tikrai gerai uždirbdavo, nes buvo puikūs raiteliai ir šauliai. Genčių vadai norinčius aprūpindavo ir darbo jėga.)
Saksų religija buvo pati primityviausia. Jie garbino savo protėvių ir gamtos dvasias – saulę, perkūniją, vėją ir panašiai, neturėjo nei kunigų, nei šventyklų. Net elgesio normos nebuvo nustatytos: genčių taryba spręsdavo, kas blogai, o kas gerai, kaip sakytų mirę protėviai. O Irane – pažangi religija tiems laikams su tobulais dualizmo mechanizmais, išlikusiais iki šių dienų. (Štai kaip Fredis Merkuris mirė kaip zoroastrietis).
Konfrontacija
Persams pavyko priversti užkariautas tautas Irane pastatyti nuostabius rūmus. Ir kiekvienas persas mokėjo pats užsiauginti sodą, šis verslas laikomas palaimintu. Net karalių karalius Kyras noriai dirbo su žeme ir didžiavosi granatų vaisiais bei karinėmis pergalėmis. Iraniečiai griežtai laikėsi seniai susiformavusių socialinio elgesio taisyklių, kuriose buvo griežtai laikomasi hierarchijos. O sakai viso šito nenorėjo žinoti, elgėsi taip, kaip manė, o pavaldumo neturėjo. Iraniečiai su užsieniečiais elgėsi išdidžiai ir įžūliai, o vieni su kitais buvo diplomatiški irmalonūs, nes jie laikė iraniečius geriausiais žmonėmis. Sakai buvo lygiai tokie patys: išdidūs ir nemandagūs, jie atpažino tik savo. Iraniečiai barbarų nelaikė žmonėmis, o sakai iraniečius laikė bailiais, gudriais ir įžūliais apgavikais.
Žodžiu, jiems nesisekė ramiai. Cyrus buvo priverstas pradėti kampaniją prieš Massagetae, kuri jam tapo lemtinga. Tai buvo 530 m. pr. Kr. vasara, todėl suskaičiuokite šimtmetį, kai karalienė Tomiris valdė sakus. Herodotas išsamiai rašė apie šią kampaniją. Kaip, kirtusi Araksą, Kyro kariuomenė patyrė triuškinantį pralaimėjimą. Tiesa, istorikai daugelį faktų iš šio pasakojimo laiko ne visai patikimais, tačiau kaip gražiai su jais skamba Sako karalienės Tomiries biografija! Faktas yra tas, kad tikrai žinoma, kur Cyrus yra palaidotas - Pasargadae. Ten savo palaikais vienu metu žavėjosi Aleksandras Makedonietis. Galbūt Tomiris neprivertė priešo galvos gerti kraujo. Tačiau – literatūra!
Legenda
Pasak legendos, Cyrus iš pradžių norėjo nugalėti derbikus diplomatiškai ir pasiuntė karavaną, prikrautą brangenybių ir ambasadorių, pas karalienę užmegzti diplomatinius santykius. Būtent ambasadoriai turėjo sudaryti sąjungą su saksais. Kyrui patiko šių puikių samdomų karių kovinės savybės, o karas turėjo būti didelis – su Egiptu. Pagyvenęs Cyrus netgi nusprendė dar kartą vesti ir pakvietė karalienę Tomyrį tekėti už jo. Apgavikas Cyrus: Irano įstatymai leidžia karaliauti tik vyrams, todėl, tapęs jos vyru, jis taip pat atsineštų didžiules sakų žemes. Tačiau karalienė nebuvokvailesnis. Ji pasiūlė kitą aljanso variantą.
Cyrus turi dukterį Atossą, Tomiris turi sūnų Sparangojų, todėl sutuok juos dėl taikos ir klestėjimo. Tačiau Cyrus nenorėjo, kad jo įpėdiniais taptų laukinis sakas. Įpėdinis jau pasirinktas, o Atossa susižadėjo. Toks geras laukinės karalienės žingsnis ne tik nustebino, bet ir įsiutino Cyrus: ką ji apie save galvojo, ar nesupranta, kad Kyro imperija yra didžiulė ir galinga, ir niekas negali jų pavadinti Saki? jie net nesimokė geografijos. Be to, karalienė Tomiris aiškiai leido suprasti, kad sakai juokiasi iš persų, o ne tik nelaiko jų vertais priešininkais atvirame lauke. Ir sekė ultimatumas: arba sakai paklūsta, arba nustoja egzistuoti. Tomyris atsakė, kad ji visai nenori lieti kraujo. Pasak legendos, Kyras atsakė, kad yra ištroškęs ir nori gerti sakų kraują. Tebūnie taip.
Vaizdas yra niekas
Kiras yra pusės pasaulio valdovas, Persija yra supervalstybė, kaip išlaikyti statusą, jei ne karas? Juk tokį patį įžeidimą padarė piemenų karalienė. Kyras jau paruošė kitą narvą (mėgo užkariautus karalius narvuose neštis už nugaros, panašiu keliavo net pats Krozas). Kad Sakas nerodytų blogo pavyzdžio kitiems, turi būti nedelsiant (visai operacijai deda daugiausia dvi savaites – beveik Barbarossa!) Sum alti į miltelius. Taip, persai dar nematė tokio karo. Saksai nieko neturėjo: nei miestų, nei tvirtovių, nei įtvirtinimų – ką apgulti, kaip užkariauti šį „nieką“? O kariuomenė į rankas neduodama. Mobilūs skitų būriai atskris, įkandins ir pasislėps. Saki didelių muštynių nesiėmė. Dalyje yra ne daugiau kaip penki šimtai žmonių, tačiau tokių būrių yra daug šimtų.
Herodotas šį karą apibūdina taip: mažas saksų būrys užpuolė persus naktį, kai jie ilsėjosi. Penki šimtai piemenų sugebėjo išskersti kelis tūkstančius reguliariosios armijos ir priversti tą armiją netvarkingai trauktis. Tai yra, visos vertybės liko apleistos. Įskaitant maistą ir vyną. Didžiausia bėda, kad visi sakai be išimties buvo teetotalininkai. Alkoholis buvo bandomas pirmą kartą. Persai juk tikriausiai pabėgo netoli, susigrupavo ir dabar grįš. Tačiau laukiniai žmonės pateko į šventę. Jiems per daug patiko vynas. O ryte persai man net neleido pagirių. Ir šiam būriui vadovavo Tomiriso sūnus Sparangoy.
Finalas
Tačiau piemenys nenurimo, Sakos partizanai ėmė vis dažniau ir skaudžiau gelti Irano kariuomenę. Persai pradėjo niurzgėti ir trokšti bendro mūšio ar namų – buvo pavargę, karas pasirodė ilgas. Vienam daliniui, kuris atrodė šiek tiek didesnis, visa kariuomenė pasižymėjo kartu. Nespėjo. Bet atsidūrė dykumoje be maisto, vandens ir gidų.
Ir po kurio laiko, išvarginta nuo troškulio, ilgai laukta didžiulė kariuomenė apėmė persus. Tomiris buvo jos viršūnėje – ji atsisėdo ant sniego b altumo kumelės. Irano armija buvo nugalėta, o Kyras žuvo mūšyje. Be to, legenda pasakoja, kad Tomyris surinko kailį, pilną kraujo ir panardino į jį Cyrus galvą su žodžiais: "Ar tu ištroškei kraujo? Gerk!"
