Istorija yra mokslas, kuriam labiau nei kitiems įtakos turi politinė situacija. SSRS gimusi karta tuo įsitikino iš asmeninės patirties. Ir šiandien visame pasaulyje ir toliau bandoma perrašinėti vadovėlius ir savaip interpretuoti patikrintus faktus – tiek siekiant įvairių tikslų, įskaitant sienų perbrėžimą, tiek siekiant pigių sensacijų ir abejotinos mokslinės šlovės. Vienas iš mokslininkų, aktyviai propaguojančių būtinybę peržiūrėti visą pasaulio istoriją, yra akademikas Anatolijus Timofejevičius Fomenko. Šis straipsnis skirtas jo moksliniam darbui ir „Naujosios chronologijos“teorijai.
Trumpa biografinė pastaba
Fomenko Anatolijus Timofejevičius gimė 1945 m. Donecke. Jo tėvai buvo išsilavinę žmonės (tėvas – technikos mokslų kandidatas, mama – filologė) ir mėgo tyrinėti istorijos paslaptis. Beje, jau išėję į pensiją, sutuoktiniaiFomenko ne kartą tapo jų sūnaus bendraautoriais ir dalyvavo kuriant jo „Naują chronologiją“.
1959 m. Anatolijus vidurinę mokyklą Luganske baigė aukso medaliu. Be to, per mokymosi mokykloje metus jis ne kartą tapo įvairių lygių matematikos olimpiadų nugalėtoju.
1967 m. Fomenko baigė Maskvos valstybinio universiteto Mechanikos fakultetą. Ten jį dėstė tokie žinomi sovietinės matematikos atstovai kaip profesoriai P. K. Raševskis ir V. V. Rumjancevas.
Anatolijus Timofejevičius, gavęs diplomą, liko tęsti mokslinį darbą savo fakulteto diferencinės geometrijos katedroje. 1970 ir 1972 m. mokslininkas apgynė kandidato ir daktaro disertacijas, o 1981 m. Maskvos valstybiniame universitete gavo profesoriaus vardą.
Po 9 metų mokslininkas buvo išrinktas SSRS mokslų akademijos nariu korespondentu, o kiek vėliau tapo tikruoju jos nariu Matematikos katedroje.
Daugelį metų mokslininkas buvo žymiausių šalies žurnalų, skirtų matematikos mokslų problemoms spręsti, redakcinių kolegijų, taip pat kelių disertacijų ir akademinių tarybų narys.
Mokslinė veikla
Pagrindinė akademiko Fomenko mokslinių interesų sritis yra matematika. Jam priklauso variacijų skaičiavimo, Hamiltono diferencialinių lygčių sistemų teorijos, kompiuterinės geometrijos ir kitų perspektyvių mokslo sričių darbai.
Akademiko Fomenko tyrimų rezultatai atsispindi daugiau nei 280 matematikos mokslinių publikacijų, įskaitant 27 monografijas, 10 vadovėlių ir žinynų. Mokslininko knygos buvoišversta į anglų, serbų, kinų, japonų, ispanų ir italų kalbas.
Tuo pat metu rusų matematiką Fomenko ne kartą kritikavo autoritetingi kolegos. Visų pirma, Abelio premijos laureatas (apdovanojimas, savo prestižu prilyginamas Nobelio premijai) ne kartą pabrėžė, kad rezultatų pateikimas jo darbų įžangose neturi nieko bendra su tikruoju šių straipsnių turiniu. monografijos.
Gaikinantį straipsnį, skirtą Fomenko matematiniams darbams, paskelbė ir amerikiečių mokslininkas F. Almgrenas. Pastarasis savo kolegą iš Rusijos apk altino neatitikimu tarp deklaruojamų pasiekimų ir realių rezultatų.
Naujas chronologijos projektas
Akademikas Fomenko neapsiribojo matematikos studijomis. Dešimtajame dešimtmetyje jis susidomėjo pasaulio istorijos problemomis ir išreiškė abejones dėl visuotinai priimtos įvykių, įvykusių pasaulyje per praėjusius tūkstantmečius, pateikimo chronologijos teisingumo. Ant visko ir visko neigimo bangos šios idėjos sulaukė atgarsio kai kuriems mokslininkams, kurie nesulaukė pripažinimo oficialaus mokslo srityje ir nusprendė išgarsėti dėl „sensacingų atradimų“.
Fomenko teorijos pirmtakai
Akademiko pasekėjai savo pirmtakais laiko ne ką mažiau nei Izaoką Newtoną. Paskutiniais savo gyvenimo metais genialus mokslininkas bandė moksliškai peržiūrėti tuo metu priimtą istorinę chronologiją. Tuo pat metu religinius tekstus jis laikė didžiausia tiesa, todėl bet kokius istorinius neatitikimusdokumentai su Šventuoju Raštu ir jam skirti Bažnyčios tėvų raštai buvo tyčinio faktų iškraipymo įrodymas, siekiant pateikti tam tikras tautas tokias senas, kokios jos iš tikrųjų yra.
Šias idėjas kritikavo ir amžininkai, ir vėlesnių kartų mokslininkai, nors daugelis tyrinėtojų pripažino Izaoko Niutono taikytos metodikos teisingumą.
Dar anksčiau tuos pačius klausimus nagrinėjo jėzuitų mokslininkas Jeanas Garduinas, kuris šiuolaikinį istorijos mokslą laikė sąmokslo prieš tikrąjį tikėjimą rezultatu. Šis viduramžių filologas buvo tikras, kad Kristaus ir jo apaštalų gimtoji kalba yra lotynų.
Tradicinės istorinės chronologijos atmetimo idėjų plėtra Rusijoje
Tarp rusų Nikolajus Morozovas pirmasis peržiūrėjo jų požiūrį į pasimatymų įvykius, vykusius pasaulyje per pastaruosius 2–3 tūkstantmečius.
Šis revoliucinis populistas, turėjęs įvairių mokslinių interesų, buvo įkalintas Petro ir Povilo tvirtovėje už pasikėsinimą nužudyti Aleksandrą II. Vienintelė knyga, kurią jis laikė rankose, buvo Naujasis Testamentas. Tyrinėdamas Apokalipsę, mokslininkas susidūrė su mintimi, kad kataklizmų, kurie turėtų įvykti prieš pasaulio pabaigą, aprašymas yra labai panašus į gamtos reiškinius, žinomus iš geofizikos kursų. Palyginęs jam žinomus faktus, Morozovas priėjo prie išvados, kad knyga parašyta ne I, o IV mūsų eros amžiaus pabaigoje. Vėliau ši nuomonė buvo paneigta. Tačiau septintojo dešimtmečio viduryje idėjosMorozovą atgaivino Maskvos valstybinio universiteto profesorius Michailas Postnikovas, žinomas dėl savo darbų algebrinės topologijos srityje. Mokslininkas pasiūlė naudoti matematinius metodus chronologinėms problemoms spręsti, tačiau matematikų bendruomenė to nepalaikė.
„Naujos chronologijos“atsiradimas
Anatolijus Fomenko buvo susipažinęs su Postnikovo idėjomis ir jomis labai domėjosi. Jis jau seniai glumino amerikiečių fiziko Roberto Newtono atrastą paradoksą, pagal kurį maždaug IX amžiuje po Kristaus įvyko Mėnulio tariamo judėjimo pagreitis. Tokią išvadą padarė JAV mokslininkas, remdamasis informacijos apie per kelis tūkstantmečius stebėtus Mėnulio užtemimus analize. Fomenko teigė, kad šuolio nėra, o šio parametro svyravimo priežastis yra neteisingas dangaus reiškinių datavimas. Vėliau buvo įrodyta, kad matomo Mėnulio judėjimo pagreičio šuoliai yra susiję su mūsų planetos sukimosi nehomogeniškumu.
Iki devintojo dešimtmečio pradžios aplink būsimą Rusijos mokslų akademijos akademiką susiformavo bendraminčių ratas, kurie pradėjo propaguoti savo teorijos idėjas.
Essence
Pagrindinė „Naujosios chronologijos“mintis yra ta, kad žmonijos istoriją galima laikyti patikima tik nuo XVIII a. Informacija apie laikotarpį nuo IX iki XVII amžiaus vertinama abejotina, kadangi rašytinių š altinių nedaug, todėl išvadų daryti lyginant kelis dokumentus neįmanoma. Siūloma visko, kas žinoma apie laikotarpį iki IX amžiaus, nelaikyti faktu, nes autoriai mano, kad rašymas iki IX amžiausI tūkstantmečio vidurio mūsų eros nebuvo.
Be to, Fomenko ir jo pasekėjai teigia, kad ne Europos civilizacijos nėra tokios senovės, kaip įprasta manyti. Jų nuomone, Kinijos, Japonijos ir Indijos istorija neturi daugiau nei 10 amžių.
Visuotinai priimta chronologija yra didelio masto falsifikavimo, kuris buvo masiškai ir vienu metu keliose šalyse vykdomas, rezultatas.
Metodai
„Naujosios chronologijos“teorija pagrįsta astronominiais duomenimis. Tačiau jo autoriai tvirtina, kad, jų skaičiavimais, visi istoriniai tekstai, datuoti nurodant užtemimus, kometų, meteoritų atsiradimą ir kt., iš tikrųjų buvo parašyti ne anksčiau kaip V mūsų eros amžiuje.
Siekdami pagrįsti savo idėjas apie tradicinės chronologijos klaidingumą, Naujosios chronologijos autoriai taip pat naudoja Almagest analizę. Manoma, kad šį išsamiausią senovinį katalogą sukūrė Ptolemėjas II mūsų eros amžiaus viduryje. Tačiau Fomenko ir jo bendražygiai šią datą perkelia 4 šimtmečiais vėliau, remdamiesi žvaigždžių koordinačių klaidomis, atsižvelgdami į jų judėjimą, pagal fizikos dėsnius. Tiesa, buvo išanalizuoti tik 8 iš 1000 dangaus kūnų, kurių negalima laikyti reprezentatyviu pavyzdžiu.
Fomenko teorijoje atskirą vietą užima su religijų atsiradimu susiję klausimai. Naujoji teorija mano, kad pirmiausia atsirado krikščionybė ir tik 15-16 amžiuje iš jos išaugo budizmas, islamas ir kt.
Kritika
Akademiko Fomenko idėjos ir jo teorija nesulaukė mokslo bendruomenės palaikymo. Be to, dauguma gerbiamų mokslininkų juos griežtai kritikavo. Pagrindinis „Naujosios chronologijos“priešininkų argumentas yra tas, kad ji neatitinka esminio reikalavimo jokiai hipotezei – duomenų iš kitų mokslo sričių nuoseklumo.
