Sociologija ir politikos mokslai aiškiai nepriklauso tiksliųjų mokslų kategorijai. Juose sunku rasti nuostatų, turinčių nekintamų tiesų statusą. Autoritetingiausių tokią specializaciją turinčių mokslininkų argumentai atrodo abstraktūs ir atitrūkę nuo realaus „mažojo žmogaus“gyvenimo. Bet yra teorijų, kurių pagrindu formuojasi atskirų valstybių ir globalių tarptautinių bendruomenių užsienio ir vidaus politika. Štai kodėl jie tampa aktualūs.
Samuelis Huntingtonas – amerikiečių rašytojas, sociologas ir politologas – daugelio tokių teorijų autorius. Jo knygose dažnai buvo minčių, kurios iš pradžių atrodė per daug radikalios, o vėliau pasirodė kaip objektyvus komentaras apie tai, kas vyksta.
Vaikystė ir jaunystė
Jis gimė Niujorke 1927 m. pavasarį literatų šeimoje. Jo tėvas Richardas Thomas Huntingtonas buvo žurnalistas, motina Dorothy Sanborn Phillips buvo rašytoja, o senelis iš motinos pusės Johnas Phillipsas buvo garsus leidėjas. Todėl profesijos, susijusios su intelektine veikla, pasirinkimas atrodo natūralus. Samuelis Phillipsas Huntingtonas tapo vertu šeimos tradicijų tęsėju,iš viso parašęs 17 knygų ir daugiau nei 90 gausių mokslinių straipsnių.
Atrodo, kad tokio lygio šeimoms yra pasirinktos Samo išsilavinimo vietos. Pirmiausia tai yra Stuyvesant vidurinė mokykla Niujorke, vėliau bakalauro kursas Jeilio universitete New Havene – 1946 m., vėliau politikos mokslų magistro laipsnis Čikagos universitete (1948 m.) ir galiausiai Harvardas, kur Samuelis Huntingtonas įgijo daktaro laipsnį ir politikos mokslas 1951 m.
Neįprasta buvo tik tai, kad jis sėkmingai baigė universitetų studijų programas per daug trumpesnį laiką nei įprastai. Taigi, būdamas 16 metų įstojęs į Jeilį, mokslus baigė ne po ketverių metų, o po 2,5. Pertrauka studijose buvo trumpalaikė tarnyba JAV armijoje 1946 m., prieš įstodama į magistratūrą.
Profesorius ir konsultantas
Gavęs diplomą, jis pradeda dirbti mokytoju savo alma mater, Harvarde. Ten jis su pertraukomis dirbo beveik pusę amžiaus – iki 2007 m. Tik 1959–1962 m. jis dirbo Kolumbijos karo ir taikos ataskaitų instituto direktoriaus pavaduotoju, kitame garsiame Amerikos universitete.
Jo gyvenime buvo laikotarpis, kai jis artimai bendravo su dabartiniais aukšto lygio politikais. 1968 m. jis buvo kandidato į prezidentus Huberto Humphrey užsienio politikos konsultantas, o 1977–1978 m. Samuelis HuntingtonasPrezidento Jimmy Carterio, kaip Nacionalinio saugumo tarybos planavimo koordinatoriaus, administracija. Daugelis prezidentų ir valstybės sekretorių įdėmiai klausėsi jo nuomonės, o Henry Kissingeris ir Zbigniewas Brzezinskis laikė Huntingtoną savo asmeniniu draugu.
Vaisingas rašytojas
Visą laiką, laisvas nuo mokymo ir socialinės veiklos, jis skyrė knygų rašymui. Juose pateikiama lyderiaujančių pasaulio šalių dabartinės užsienio ir vidaus politikos analizė bei tiek regioninių, tiek pasaulinių procesų raidos prognozė. Mąstymo originalumas, didelė erudicija ir aukštos asmeninės savybės jam pelnė autoritetą ir pagarbą tarp kolegų. Tai rodo, kad žymiausi JAV politologai ir sociologai išrinko jį Amerikos politikos mokslų asociacijos prezidentu.
1979 m. jis įkūrė žurnalą „Foreign Policy“, kuris tapo vienu iš labiausiai gerbiamų leidinių tarptautinių santykių srityje. Tai išlieka ir šiandien, skelbiama kas du mėnesius, be kita ko, skelbiant metinį „Globalizacijos indeksą“ir „Žlugusių vyriausybių reitingą“.
Knyga, kuri sukūrė pavadinimą
Pirmoji knyga, sukūrusi Huntingtono, kaip originalaus mąstytojo ir mąstančio mokslininko, reputaciją, buvo „Kareivis ir valstybė“, išleista 1957 m. Pilietinių ir kariškių santykių teorija ir politika. Jame jis svarstė veiksmingos viešosios, civilinės ginkluotųjų pajėgų kontrolės problemą.
Huntingtonas analizuoja moralinę ir socialinę būklękarininkų korpuso, jis tyrinėja karinę-istorinę praeities patirtį – pirmiausia visame pasaulyje – nuo XVII amžiaus, vėliau įgytą per ginkluotus konfliktus JAV ir užsienyje, kur buvo išsiųstos Amerikos ekspedicinės pajėgos. Knygoje atsispindėjo ir tuometinė politinė Š altojo karo pradžios situacija. Mokslininko išvada: efektyvi visuomenės kariuomenės kontrolė turėtų būti pagrįsta jos profesionalizavimu, visapusišku žmonių, savo gyvenimą paskyrusių karinei tarnybai, statuso didinimu.
Kaip ir daugelis kitų leidinių, ši knyga sukėlė įnirtingų ginčų, tačiau netrukus daugelis jos idėjų sudarė pagrindą šalyje vykstančioms karinėms reformoms.
Politinė tvarka besikeičiančiose visuomenėse (1968)
Šiame tyrime amerikiečių politologas atlieka išsamią socialinės ir politinės situacijos, vyravusios pasaulyje iki XX amžiaus 60-ųjų pabaigos, analizę. Jai, be kita ko, buvo būdinga ištisos šalių bendruomenės atsiradimas, daugiausia iš buvusių kolonijų, kurios išėjo nuo motininių šalių kontrolės ir pasirinko savo vystymosi kelią SSRS vadovaujamų pasaulinių ideologinių sistemų konfrontacijos fone. ir JAV. Dėl šios situacijos atsirado terminas „trečiojo pasaulio šalys“.
Ši knyga dabar laikoma lyginamosios politikos klasika. O po pasirodymo sulaukė griežčiausios tuo metu Vakarų politologų tarpe populiarios modernizacijos teorijos apologetų kritikos. Huntingtonas savo darbe palaidoja šią teoriją, parodydamas ją kaip naivų bandymą primesti besivystančioms šalims demokratinį kelią.plėtra skatinant progresyvias pažiūras.
"Trečioji banga: demokratizacija XX amžiaus pabaigoje" (1991)
Didžioji dalis knygos pagrindžia sinusoidinį pasaulinio proceso šalių judėjimą link demokratinių valstybės formų pobūdį. Po tokio judėjimo pakilimo (Huntingtonas suskaičiavo tris bangas: 1828-1926, 1943-1962, 1974-?), seka nuosmukis (1922-1942, 1958-1975).
Amerikos mokslininko samprata remiasi šiomis nuostatomis:
- Demokratizacija yra pasaulinis procesas su bendromis tendencijomis ir konkrečiais atvejais.
- Demokratija turi savigarbos pobūdį, kuri neturi pragmatiškų tikslų.
- Įvairios demokratinės tvarkos formos.
- Demokratizacija nesibaigia XX amžiaus pabaigoje, kai kurios šalys gali atsitraukti ir kitame amžiuje prasidės 4-oji banga.
Civilizacijų teorija
Knyga „Civilizacijų susidūrimas“(1993) išgarsino Huntingtono vardą visame pasaulyje, sukeldama ypač nuožmius ginčus, kurie peržengė JAV sienas. Mokslininko teigimu, ateinančiame XXI amžiuje skirtingų kultūrų ar civilizacijų sąveika, kurią formuoja bendra kalba ir gyvenimo būdas, bus lemiama pasaulio tvarkai.
Be Vakarų civilizacijos, Huntingtonas turi dar aštuonias tokias formacijas: slavų-ortodoksų, vadovaujamų Rusijos, japonų, budistų, induistų, Lotynų Amerikos afrikiečių, sinikų(kinų) ir islamo civilizacija. Šių darinių riboms mokslininkas priskiria pagrindinių būsimų konfliktų linijų vaidmenį.
Tragedija kaip argumentas diskusijoje
Po trejų metų, paskelbęs „Civilizacijų susidūrimą ir pasaulio tvarkos atstatymą“, rašytojas dar labiau pakėlė diskusijų apie savo teoriją įkarštį. Tragiškos 2001 m. rugsėjo 11-osios dienos įvykiuose daugelis, ypač amerikiečiai, įžvelgė papildomą garsaus politologo prognozių teisingumo patvirtinimą, prasidėjusios skirtingų civilizacijų konfrontacijos personifikaciją.
Nors daugelis politologų praneša apie neigiamą JAV akademinės bendruomenės požiūrį į Huntingtono teoriją, yra nuomonė, kad po teroristinių išpuolių, lydimų islamo šūkių, apėmus pasaulį, „civilizacijų teorija“pagaliau buvo priimta. JAV valdančiųjų ratų.
Laimingas šeimos vyras
Žmogus, kartais labai ryžtingai pasisakęs savo knygų puslapiuose ir gebantis atkakliai bei atkakliai ginti savo nuomonę viešuose ginčuose, Samuelis Huntingtonas kasdieniame gyvenime buvo labai kuklus ir subalansuotas. Daugiau nei pusę amžiaus jis gyveno su žmona Nancy, augindamas du sūnus ir keturis anūkus.
Paskutinis kapitalinis mokslininko darbas buvo paskelbtas 2004 m. Knygoje „Kas mes esame? Iššūkiai Amerikos nacionalinei tapatybei“jis analizuoja šios koncepcijos ištakas ir ypatybes bei bando numatyti, su kokiais iššūkiais susidurs Amerikos tautinė tapatybė ateityje.
2007 m. Huntingtonas buvo priverstas nutraukti profesoriaus pareigas Harvardesusijusius su sveikatos pablogėjimu dėl cukrinio diabeto sukeltų komplikacijų. Jis dirbo prie savo stalo iki paskutinės dienos, kol mirė 2008 m. gruodžio pabaigoje Martos vynuogyno mieste Masačusetse.
Jo žemiškojo egzistavimo pabaiga buvo padaryta, tačiau diskusijos, kurias visame pasaulyje sukėlė jo knygos, dar ilgai nenutrūks.
