Dažnai literatūrinės kūrybos kūriniai, daugelį metų ir net šimtmečių atskirti nuo dabarties, pasirodo sunkiai suvokiami, suprantami ir įsisavinami ne tik moksleiviams, bet ir suaugusiems. Štai kodėl šiandien kalbėsime apie tokį XVIII amžiaus antrosios pusės – XIX amžiaus pirmosios pusės poetą Gavriilą Romanovičių Deržaviną. „Felitsa“, kurios santrauka bus aptarta šiame straipsnyje, padės geriau suprasti autorių ir jo kūrybinį palikimą.
Istorijos komentaras: Kūrimas
Neįmanoma pradėti pokalbio apie kūrinį nenustačius, kuo pats Deržavinas gyveno jo kūrimo metu. „Felitsa“(santrauka ir net analizė yra šios medžiagos tema) parašė Gavriilas Romanovičius Sankt Peterburge, 1782 m. Tradicinės iškilmingos odės žanrą šiuo atveju poetas sugriovė: nusprendė pažeisti trijų ramybių dėsnį ir savo kūryboje sujungė knygos žodyną su bėgimo, šnekamosios kalbos. Be to, vieno kūrinio erdvėje satyrinisir pagirtinas, o tai taip pat prieštaravo nustatytiems kanonams.
Geras įvykių posūkis
Deržavino draugai, pirmieji išgirdę odę, tuo džiaugėsi, bet suskubo atvėsinti poeto užsidegimą: nebuvo ko tikėtis kūrinio išleidimo, nes išpuoliai prieš kilmingus Kotrynos didikus buvo tokie dideli. aiškiai perskaityti jame. Nepaisant to, atrodė, kad pats likimas viską sutvarkė taip, kad darbas amžinai negulėtų Deržavino rašomojo stalo stalčiuje. Po metų odė atkeliavo poetui Osipui Kozodavlevui, nuo jo iki literatūros mylėtojo I. I. Šuvalovas, kuris skaitė šiuos eilėraščius per vakarienę prieš džentelmenų kompaniją, tarp kurių buvo ir princas Potiomkinas, vienas iš odėje išjuoktų veidų. Princas nusprendė apsimesti, kad esė jo neliečia ir neturi su juo nieko bendra, todėl Gavriilas Romanovičius galėjo lengviau atsikvėpti.
Kotrynos II reakcija
Ko galėjo pasikliauti vis dar mažai žinomas poetas Deržavinas? „Felitsa“, kurios santrauka netrukus bus aprašyta, patiko Rusijos akademijos prezidentei E. Daškovai, o kūryba 1783 metais anonimiškai išspausdinta viename iš pavasario žurnalo „Rusiško žodžio mylėtojų pašnekovas“. Daškova eilėraštį padovanojo pačiai imperatorienei; Jekaterina buvo sujaudinta iki ašarų ir labai susidomėjo kūrinio autoriumi. Dėl to Deržavinas iš imperatorienės gavo voką, kuriame buvo 500 auksinių rublių, ir auksinę tabako dėžutę, apibarstytą deimantais. GreitaiGavriilas Romanovičius buvo pristatytas dvarui ir karalienės palankiai vertinamas. Taigi, būtent po šios odės sukūrimo Deržavinas įgijo literatūrinę šlovę. „Felitsa“, kurios trumpa santrauka atsakys į dominančius klausimus, yra novatoriškas kūrinys. Savo mintimis ir forma ji kokybiškai skyrėsi nuo visko, kas egzistavo anksčiau.
G. R. Deržavinas, „Felitsa“: posmų santrauka. Pagrindinis puslapis
Odė susideda iš 25 posmų. Jo pradžia tradiciškai klasikinė: pirmuosiuose posmuose nupieštas iškilmingas, didingas vaizdas. Kotryna vadinama Kirgizijos-Kaisak princese, nes tuo metu pats poetas turėjo kaimų tuometinėje Orenburgo provincijoje, netoli nuo kurių prasidėjo imperatorei pavaldžios Kirgizijos ordos teritorijos. Be to, čia minima tam tikra pasaka apie Carevičių Chlorą - tai rytietiškas spalvingas kūrinys, kurį 1781 metais parašė ir išspausdino pati Kotryna savo 5 metų anūkui, būsimam imperatoriui Aleksandrui Pavlovičiui (žinomam kaip Aleksandras I).. Chloras, kurį pavogė chanas, buvo didžiojo Kijevo princo sūnus. Pagrobėjas, norėdamas išbandyti berniuko sugebėjimus, pasiuntė jį į užtikrintą mirtį, liepdamas pasiimti rožę be spygliuočių. Chlorui padėjo draugiška, maloni ir linksma chano dukra Felitsa, kuri jam palydėjo padėjėją, sūnų, vardu Reasonas. Berniukas susigundė: Murza Lentyag norėjo jį suklaidinti, bet Chlorui visada padėjo Protas. Galiausiai bendražygiai pasiekė uolėtą kalną, kuriame augo ta pati rožė be spyglių – kaippaaiškėjo, kad tai Dorybė. Dėl to Chloras sėkmingai jį gavo ir grįžo pas savo tėvą Kijevo carą. Tai dorybės tema, kuri tarsi raudona gija eina per visą odę. Pati imperatorienė buvo pavadinta Felice romėnų palaimos, sėkmės ir laimės deivės garbei.
Pagrindinė odės dalis. Monarchine vaizdas
Apie ką dar Deržavinas kalba savo kūryboje? Felitsa (trumpa santrauka padės kiekvienam, kas nori suprasti kūrinio prasmę) dar labiau kontrastuojamas ne tik su savo dvaru ir artimaisiais, bet ir su pačiu autoriumi, kuris itin kritiškai vertina savo asmenį. Taigi, Catherine taip poetizuota, kad jos literatūriniame portrete visiškai nėra trūkumų. Tobulas jos moralinis ir psichologinis vidinis pasaulis atsiskleidžia per įpročius, veiksmų, įsakymų, valstybės poelgių aprašymą. Imperatorienė mėgsta vaikščioti tyloje, valgyti paprastai ir be maivynės, daug skaityti ir rašyti. Aprašomąją dalį ir išvaizdos vaizdą kompensuoja bendra nuotaika, vaizduojamų apsišvietusios monarchės bruožų įspūdis: kukli, demokratiška, nepretenzinga, paprasta, draugiška, protinga ir talentinga valstybės veiklos srityje.
Imperatorienės – didikų priešingybė
Kam Deržavinas priešinosi idealiai imperatorienei visomis prasmėmis? „Felitsa“(santrumpoje tai suprantama ypač aiškiai) mums apibūdina tam tikrą išsigimusią „aš“; už jo slypi kolektyvinis apytikslės vaizdasdvariškis, kuris iš esmės apima visų artimiausių karalienės bendražygių bruožus. Tai jau minėtas kunigaikštis Grigorijus Potiomkinas, kurio portretą galima pamatyti žemiau, ir Kotrynos numylėtiniai Grigorijus ir Aleksejus Orlovai, linksmuoliai, žirgų lenktynių ir kumščių kovų mėgėjai, feldmaršalas Piotras Paninas, iš pradžių medžiotojas, o tik paskui valstybės tarnautojas, Generalinis prokuroras Aleksandras Vyazemskis, ypač gerbęs populiarias spaudos istorijas, ir daugelis kitų. Ir kam tada Deržavinas prisistatė? „Felitsa“(odės analizė, santrauka ir analizė padeda tai nustatyti) yra kūrinys, kuriame autorius be išankstinių nusistatymų artėja prie savo asmenybės, todėl laiko save kilnia kompanija, nes tuo metu Gavriilas Romanovičius jau buvo tapti valstybės tarybos nariu. Tačiau kartu su tuo jis sugebėjo objektyviai atpažinti savo nuodėmes, silpnybes, ydas ir, pasak poeto asmeninės pastabos, „nesąmones“. Deržavinas nesmerkia žmogiškų teismo tarnautojų ir didikų aistrų: jis supranta, kad daugeliui jų kartais atsveria puikus protas ir talentas, tarnaujantis Rusijos valstybės labui ir vardan jos klestėjimo.
Satyrinė praeities kritika
Tačiau Deržavinas ne visada yra geraširdis. „Felitsa“, trumpas pagrindinės idėjos aprašymas, kuris buvo pateiktas šiame straipsnyje, taip pat parodo skaitytojui kitą eilutę - tai yra Anos Ioannovnos valdymo laikotarpio aprašymas. Čia poetas neslepia savo pasipiktinimo gerai gimusio kunigaikščio M. Golitsyno priverstinės santuokos byla.karalienės užgaidos senam bjauriam nykštukui, dėl kurio vertas žmogus virto teismo juokdariu (18 posmas). Deržavino teigimu, buvo pažeminti ir kiti kilmingų rusų šeimų atstovai – grafas A. Apraksinas ir kunigaikštis N. Volkonskis. Oda G. R. Deržavino „Felitsa“, kurios santrauka leidžia įvertinti jos plataus masto idėją, be kita ko, patvirtina žmogaus teisės išsaugoti asmens orumą ir garbę neliečiamumą. Šių kategorijų trypimą Gavriilas Romanovičius suvokia kaip didelę nuodėmę, todėl ragina ir skaitytoją, ir imperatorę jas gerbti. Kad tai padarytų, Kotryna turi laikytis įstatymų, būti jų viršenybės garantu, ginti „silpnuosius“ir „vargšus“, parodyti gailestingumą.
Paskutinės eilutės
Pagaliau G. R. Deržavino odės „Felitsa“, kurios trumpa santrauka buvo išsamiai pateikta aukščiau esančiuose skyriuose, meninis originalumas pasireiškia ir paskutinėse kūrinio strofose. Čia imperatorienės ir jos valdymo išaukštinimas pakyla iki naujos ribos – autorius prašo „didžiojo pranašo“ir „dangiškųjų galių“palaiminti Kotryną ir išgelbėti ją nuo ligų ir blogio.
Nors pabaiga vėl sugrąžina skaitytoją į pagrindinę klasicizmo ir kanoninės odės srovę, vis dėlto, kartu su likusiu turiniu, atrodo, kad ji turi naują, permąstytą prasmę. Pagyrimas čia nėra paprasta duoklė krypčiai, tradicijoms ir konvencijoms, o tikras autoriaus sielos impulsas, kuris tuo metu dar nuoširdžiai tikėjo savo sukurtu Kotrynos įvaizdžiu. Žinomas kritikas Belinskis pavadino šį kūrinį„vienas geriausių kūrinių“XVIII amžiaus rusų poezijoje.
