Bažnyčios ir valstybės atskyrimas yra dviejų socialinių institucijų tarpusavio santykių principas, kuris suponuoja antrosios atsisakymą kištis į pirmosios reikalus. Ateina visų piliečių laisvė nuo religijos, kiekvienas renkasi pats, kuo tikėti ir kaip išreikšti savo meilę Dievui. Taip pat po atskyrimo visos bažnyčiai priskirtos funkcijos panaikinamos.
Istorija
Iki monarchijos nuvertimo Rusijoje egzistavo tokia valstybinės bažnyčios sistema, kurioje ji buvo vadinama dominuojančia. Žinoma, ši tvarka sugalvota ne Rusijoje, ją iš protestantų pasiskolino Petras Didysis 1721 m. Pagal šią sistemą buvo panaikintas patriarchatas, o vietoj jo sukurtas Šventasis Sinodas. Tokie pokyčiai darė prielaidą, kad visos trys valdžios šakos priklausys bažnyčiai. Taip ir atsitiko.
Petras Didysis savo valdymo metu įvedė tokią poziciją kaipSinodo vyriausiasis prokuroras. Imperatorius paaiškino, kad šis asmuo turėtų būti valdovo akys ir advokatas visuose savo reikaluose. Ši sistema buvo sukurta tam, kad pajungtų bažnyčią imperijai, tačiau ji vis tiek būtų aukštesnė už žmones.
Dokumentiniai įrodymai
Bažnyčios atskyrimas nuo valstybės leido ne tik kiekvienam žmogui pasirinkti bet kokį tikėjimą, bet ir leido neskirti svetimiems religiniams reikalams. O iki 1917 metų Rusijos imperijos piliečių pase buvo nurodyta, kuriai bažnyčiai jie priklauso. Tačiau šis įrašas ne visada atspindėjo tikrovę. Daugelis bijojo prisipažinti, kad garbino kitą religiją arba tapo ateistais.
1905 m. buvo išleistas religinės tolerancijos stiprinimo dekretas, kuriame buvo leista keisti jų religinius įsitikinimus, bet tik krikščionybės naudai. Vis dar buvo neįmanoma tapti budistu, kataliku ar ateistu.
Sąžinės laisvė
Teisinio statuso priklausomybė nuo religijos Rusijoje egzistavo iki 1917 m. liepos mėn. Būtent sąžinės laisvės įstatymas leido pasirinkti religiją nuo 14 metų, o šis pasirinkimas niekaip neturėjo įtakos teismo sprendimui, jei jis įvyko. Sinodas buvo prieš tokius pokyčius, tikėjo, kad tik sulaukęs 18 metų, sulaukęs civilinio amžiaus, žmogus gali atidžiai nuspręsti, kuriai išpažinčiai jis nori priklausyti.
Sąžinės laisvės įstatymas buvo vienas pirmųjų žingsnių bažnyčios ir valstybės atskyrimo link. Bet vis tiek iki 1918 m. sausio stačiatikių institucijos statusaslieka privilegijuota.
Krikščionybė XX amžiaus 17-ųjų metų pabaigoje
Rugpjūčio mėnesį Maskvoje atidaryta Vietinė katedra, kuri atliks vieną svarbiausių vaidmenų skiriant bažnyčią ir valstybę. Sprendimą jį sukurti priėmė Laikinoji vyriausybė, kuri kaip tik tuo metu atėjo į valdžią.
Jau spalio 28 d., praėjus 3 dienoms po Petrogrado užėmimo bolševikams, Vietos Taryba atkūrė patriarchatą Rusijos šventyklose ir bažnyčiose. Šis žingsnis buvo padarytas siekiant tapti Maskvoje įvykusio sukilimo tarpininkais.
1917 m. pabaigoje – 1918 m. pradžioje valdžia sudarė Kultūros ir meno paminklų apsaugos komisiją, kuri dirbo Maskvos Kremliuje. Ir šioje partijoje buvo trys dvasininkijos atstovai: arkivyskupas Michailas, protopresbiteris Liubimovas ir archimandritas Arsenijus.
Ir taip pat šiuo metu Gruzijoje savivaldžiai konfiskavo visą bažnyčios turtą ir nuvertė dalį dvasininkų. Tai buvo padaryta, nes valdžia pareiškė, kad šventyklos priklauso nuosavybės teise. Šie žingsniai prisidėjo prie bažnyčios ir valstybės atskyrimo principo vystymosi. Be to, yra ir kita kryptis, kurioje įvyko didelių pokyčių.
Švietimas
Mokykla nuo bažnyčios ir bažnyčios atskyrimas nuo valstybės įvyko maždaug tuo pačiu metu. Nors pokyčiai švietimo įstaigose prasidėjo daug anksčiau nei bolševikai atėjo į valdžią.
1917 m. birželį Visuomenės švietimo ministerija gavo visas bažnyčiosparapines mokyklas, kurios egzistavo valstybės iždo lėšomis. Tačiau tuo pačiu metu dėstomi dalykai nedaug pasikeitė, dvasininkai išliko pagrindiniu šališkumu.
Ir tų pačių metų gruodį „Dievo įstatymas“neteko pirmenybės ugdymo įstaigose ir tapo pasirenkamu dalyku norintiems. Įsakymą su šiuo reikalavimu išleido liaudies komisaras A. M. Kollontai.
Šventyklų uždarymas
Dar prieš dekretą dėl bažnyčios atskyrimo nuo valstybės valdžia uždarė visas dvasines institucijas, susijusias su karališka šeima. Ir jų buvo pakankamai, žinomiausios yra Gatčinos bažnyčia, Aničkovų rūmų bažnyčia, Petro ir Povilo katedra, taip pat Didžioji bažnyčia prie Žiemos rūmų.
1918 m. sausį Yu. N. Flaxermanas, pakeisdamas valstybės taupymo komisarą, pasirašė dekretą, kuriame buvo parašyta, kad buvo panaikinta visa rūmų dvasininkija, kuri anksčiau priklausė karališkajai šeimai. Buvo konfiskuotas darbuotojų turtas ir patalpos. Kunigams liko tik galimybė šiuose pastatuose laikyti pamaldas.
Dekreto dėl bažnyčios ir valstybės atskyrimo rengimas
Istorikai vis dar ginčijasi, kas inicijavo šį dokumentą. Dauguma tyrinėtojų yra linkę manyti, kad jis buvo Petrogrado bažnyčios rektorius Michailas Galkinas.
Būtent jis 1917 m. lapkritį parašė ir išsiuntė Liaudies komisarų tarybai laišką, kuriame skundėsi oficialia bažnyčia ir prašė įtraukti jį į aktyvų darbą. Laiške taip pat buvo pateikta keletas priemonių, kurios leistų religijai pasitraukti.į naują lygį. Pirmiausia Mykolas prašė konfiskuoti bažnytines vertybes valstybės naudai, taip pat atimti iš visų dvasininkų lengvatas ir bet kokias privilegijas.
Galimybė sudaryti civilinę santuoką, o ne religinę, taip pat Grigaliaus kalendoriaus įvedimas ir daug daugiau buvo pasiūlyta Petrogrado bažnyčios rektoriaus laiške. Sovietų valdžiai tokios rekomendacijos patiko ir jau tų pačių metų gruodį laikraštyje „Pravda“buvo paskelbta nemažai Michailo priemonių.
Valstybės dekretas
Liaudies komisarų tarybos parengtas projektas įvyko 1917 m. gruodžio mėn. Teisingumo liaudies komisaro vadovas Piotras Ivanovičius Stučka, komisariato valdybos narys Anatolijus Lunačarskis, taip pat žinomas teisininkas Michailas Reisneris ir daugelis kitų sudarė specialią komisiją, kuri spręstų su atskyrimu susijusius klausimus. bažnyčios ir valstybės Rusijoje.
Naujųjų metų išvakarėse, gruodžio 31 d., dekretas buvo paskelbtas SR laikraštyje „Delo Naroda“. Partijos darbo rezultatas – dekreto projektas dėl bažnyčios atskyrimo nuo valstybės, kurio metai yra daugelio istorikų ginčų objektas.
Straipsnio turinys
Skelbtoje medžiagoje buvo keli skyriai, skirti religinei pasaulėžiūrai. Pirma, dekretas numatė sąžinės laisvės įtvirtinimą, ty kiekvienas galėjo pats nuspręsti, su kuriuo tikėjimu susieti. O dabar santuoką danguje pakeitė civilinė oficiali ceremonija, o registruotis bažnyčiose nedraudžiama.
Parašyta kita 1918 m. dekreto dėl bažnyčios ir valstybės atskyrimo dalis,kad bet kokių su krikščionybe susijusių dalykų mokymas būtų nutrauktas visose Rusijos švietimo įstaigose.
Paleidus medžiagą, visiems bažnyčios nariams buvo uždrausta turėti bet kokį turtą ir teisinį statusą. Ir visas turtas, kuris buvo sukauptas iki 1918 m., buvo perduotas valstybės žinion.
Visuomenės reakcija
Išleidus laikraštį su dekretu, visos šalies žmonių nuomonės buvo skirtingos. Garsiausias atsakymo laiškas, parašytas Liaudies komisarų taryboje, priklauso Petrogrado metropolitui Benjaminui. Jame buvo rašoma, kad 1917 (1918) deklaracijos dėl bažnyčios atskyrimo nuo valstybės egzistavimas kelia grėsmę visai stačiatikiams, taigi ir visai Rusijai. Kunigas laikė savo pareiga perspėti vyriausybę, kad šis dekretas nieko gero neduos.
Vladimiras Iljičius Leninas perskaitė Benjamino kreipimąsi, bet atsakymo nepateikė, o įsakė Liaudies komisariatui paspartinti dokumento parengimą.
Vyriausybės leidinys
Oficiali paskelbimo apie bažnyčios ir valstybės atskyrimą data yra 2018 m. sausio mėn. 20 d. vakare Liaudies komisarų tarybos posėdyje Leninas padarė nemažai papildomų pataisymų ir papildymų. Tą pačią dieną buvo nuspręsta patvirtinti galutinę versiją ir ją išleisti.
Po paskelbimo žiniasklaidoje, praėjus 2 dienoms po susitikimo, Rusijos vyriausybės institucija patvirtino šio dekreto teisėtumą.
Teisės turinys
- Bažnyčia atsiskiria nuo valstybės.
- Apriboti sąžinės laisvę draudžiama jokiais vietiniais įstatymais ir dekretais. Be to, jūs negalite diskriminuoti dėl religijos.
- Kiekvienas Rusijos pilietis turi teisę pasirinkti bet kokį tikėjimą, įskaitant tapimą ateistu. Jei anksčiau asmuo, kuris nebuvo krikščionis, negalėjo susirasti normalaus darbo ir net teisme buvo automatiškai pripažintas k altu, tai pagal 1918 m. deklaraciją „Bažnyčios atskyrimas nuo valstybės“tokios priemonės buvo draudžiamos.
- Valstybinių ir teisinių institucijų veikla nebelydi jokių religinių apeigų ir ritualų.
- Kaip niekam negali būti atimtos teisės, taip ir kiekvienam draudžiama vengti savo pareigų, remiantis savo religija ir pasaulėžiūra.
- Į gydytojų, kariškių ir net politikų duotą priesaiką dabar neįeina dvasinės priesaikos.
- Civilinės teisės dabar registruojamos tik valstybės institucijose. Tai reiškia, kad gimus žmogui ar sudarant santuoką, namų bažnyčios knygoje daugiau nebuvo daroma jokių įrašų.
- Mokykla atsiskyrė nuo bažnyčios valdžios. Dabar dvasininkų mokytojai negalėjo mokyti vaikų valstybinėse ir valstybinėse mokyklose. Tuo pačiu metu bet kuris pilietis turėjo teisę mokytis religijos, tačiau tik privačiu būdu.
- Bažnyčia nebegalėjo tikėtis pagalbos iš vyriausybės. Panaikintos visos subsidijos ir pašalpos. Be to, buvo uždrausta imti privalomus mokesčius iš Rusijos piliečių dvasininkų naudai.
- Jokie religinių bendruomenių darbuotojai neturi teisės turėti nuosavybės ir būti legalūsveidas.
- Visas bažnyčios turtas nuo 1918 m. priklauso visiems piliečiams, tai yra, tapo viešąja nuosavybe. Liturginiais tikslais sukurti daiktai buvo perduoti vietos valdžiai. Būtent ji leido kunigams juos nemokamai išsinuomoti.
Pasirašiusiųjų sąrašas
Visų pirma, dekretą patvirtino komunistų partijos vadovas V. I. Uljanovas (Leninas). Taip pat dokumentą pasirašė liaudies komisarai: Trutovskis, Podvoiskis, Šlyapnikovas ir kt. Kaip ir visus kitus Liaudies komisarų tarybos potvarkius, šį dekretą pasirašė visi Rusijos liaudies komisarų tarybos nariai.
Bažnyčios ir valstybės atskyrimo data
Iki 1917 m. švietimo sistema, apimanti religinį švietimą, tapo norma visiems Rusijos gyventojams. Todėl dekretu panaikinus pagrindinį mokymo pagrindą – „Dievo įstatymą“, daugelis tai vertino nevienareikšmiškai. Jau XX amžiaus pradžioje daug žmonių tapo ateistais, tačiau niekas oficialiai to nepaskelbė. Tačiau vis dėlto dauguma rusų tikėjo, kad religinį švietimą būtina išsaugoti. Tokios nuotaikos Rusijoje išliko labai ilgai ir išliko net po Vasario revoliucijos.
Kova su dvasiniu ugdymu
Po 2018 m. dekreto paskelbimo mokyklos pradėjo keisti ugdymo formatą. Tačiau daugelis priešinosi tokiems pokyčiams, todėl atsirado nemažai naujovių. Taigi vasario mėnesį buvo išleistas naujas Švietimo liaudies komisariato įsakymas, kuriame oficialiai panaikintos tokios teisės mokytojo pareigos.
Tą patį mėnesį buvo išleistas naujas dekretas, draudžiantisdėstyti valstybinėse mokyklose tokią pamoką kaip religiniai tikėjimai. Taip pat buvo uždrausta atlikti bet kokius su dvasininkais susijusius ritualus ugdymo įstaigose.
Ir nors visas turtas iš bažnyčios jau buvo atimtas, rugpjūtį buvo išleistas dekretas, kuriame buvo nurodyta, kad būtina visas namų bažnyčias prie ugdymo įstaigų perduoti turto liaudies komisarui.
Draudimai po dekreto
Nepaisant to, kad iš valstybinės mokyklos jau buvo atimta viskas, kas dvasinga, tokią pamoką kaip „Dievo įstatymas“buvo draudžiama vesti bet kokiu būdu – tiek šventyklose, tiek net privačiai. Tik nuo 18 metų savanoriškai ir sąmoningai galima pradėti mokytis religijos.
Natūralu, kad visi stačiatikiai rusai į tokius pokyčius reagavo labai neigiamai. Vietos taryba kiekvieną dieną gaudavo laiškų su raginimu grąžinti viską į pradines vietas ir neigiamų pareiškimų apie Rusijos valdžią.
