Yra įvairių, kartais visiškai priešingų nuomonių apie tai, kokios buvo kryžiaus žygių pasekmės. Teigiami ir neigiami šių kampanijų rezultatai buvo analizuojami istorikų, filosofų, rašytojų ir religinių veikėjų.
Mokslinė diskusija
Europos mąstytojai pradėjo aktyviai domėtis kryžiaus žygių epocha XVIII amžiuje. Jų vertinimai apie šį istorinį laikotarpį buvo gana skirtingi. Kai kurie mokslininkai, pavyzdžiui, Choiseulas Daicourtas, kryžiaus žygiuose įžvelgė tik teigiamus aspektus. Jie atkreipė dėmesį į tokius rezultatus kaip Europos susidomėjimo mokslu atgimimas, prekybos santykių tarp Rytų ir Vakarų atsiradimas, kultūrų įsiskverbimas.
Buvo ir tokių, kurie neigiamai vertino tiek pačius kryžiaus žygius, tiek jų pasekmes. Tokio požiūrio laikėsi filosofai Ruso ir W alteris. Kryžiaus žygius jie laikė beprasmiu kraujo praliejimu ir teigė, kad mokslo ir kultūros atgimimą Europoje lėmė kitos priežastys. Šios stovyklos atstovai pažymėjotaip pat, kad krikščionių invazija supykdė islamo pasaulį ir sukėlė šimtmečius trukusią religinę nepakantumą.
Ši mokslinė diskusija tęsiasi mūsų laikais. Tačiau, nors įvertinimai gali skirtis, sutariama dėl istorinių faktų.
Laivybos ir prekybos augimas
Palestinoje ir Bizantijoje kryžiuočiai atrado daug prekių, kurių Vakarų Europos gyventojai anksčiau nežinojo. Tarp jų yra maisto produktai, tokie kaip abrikosai, citrinos, cukrus, ryžiai; audiniai - šilkas, aksomas, chintz; prabangos daiktai – papuošalai, kilimai, stiklo dirbiniai, minkšti baldai. Europiečiai vertino rytietiškas prekes ir nesiruošė jų atsisakyti net po to, kai turėjo palikti Vidurinius Rytus.
Neabejotina, kad kryžiaus žygių poveikis Viduržemio jūros prekybai buvo pats palankiausias. Atsivėrusias perspektyvas pirmieji įvertino italų pirkliai. Genuja ir Venecija, praturtėjusios kryžiaus žygių metu ir ypač po Bizantijos žlugimo, klestėjo dar kelis šimtmečius.
Finansinių institucijų augimas
Itin įdomios kryžiaus žygių pasekmės Europos ekonominėms institucijoms. Dėl poreikio saugiai perkelti pinigus dideliais atstumais atsirado IOU, kuriuos buvo galima pasiimti į kelią, o ne auksą. Tamplierių ordinas buvo atsakingas už tokių čekių išdavimą ir išgryninimą. Tai buvo pirmasisEuropa, organizacija, kuri prisiėmė tarpininkavimo funkcijas atliekant finansines operacijas.
Tamplieriai, gavę Katalikų bažnyčios leidimą, taip pat užsiėmė paskolų išdavimu. Jei anksčiau lupikavimas buvo baudžiamas ir todėl buvo gana rizikingas verslas, tai dabar situacija pasikeitė. Tamplieriai savo rankose sutelkė didžiulį kapitalą, kuris leido paskolinti net Europos monarchams. Vėliau Prancūzijos karaliaus nenoras grąžinti skolą tapo ordino likvidavimo priežastimi. Tačiau po tamplierių pralaimėjimo jų išrastas finansines priemones pasiskolino italų bankininkai.
Kryžiaus žygių pasekmės bažnyčiai
Vatikanui jo organizuojamų kampanijų rezultatai pasirodė gana prieštaringi. Pradiniame etape popiežiui pavyko pasiekti viso krikščioniškojo pasaulio konsolidaciją. Katalikų bažnyčios pajamos per tą laiką taip pat labai išaugo. Politinis popiežiaus vaidmuo taip pat padidėjo.
Tačiau būtent šie pokyčiai, daugelio istorikų nuomone, ir sukėlė Katalikų bažnyčios nuosmukį. Dvasininkų nariai apsupo save prabangos daiktais ir vis labiau kišosi į politinius procesus. Tai pakirto bažnyčios autoritetą. Galiausiai protesto nuotaika paskatino reformaciją.
Patys kryžiaus žygiai tapo teologinių ginčų objektu. Šių kampanijų priežastis ir pasekmes religiniai mąstytojai vertino įvairiai. Klausimai dėl prekybos su pagonimis leistinumo, kultūros ir mokslo žinių skolinimosi iš jų sukėlė karštas diskusijas bažnytinėje aplinkoje.
Karinės naujovės
Kryžiaus žygiai pagerino mūšio taktiką ir kai kurių rūšių ginklus. Didelė pažanga padaryta statant tvirtoves ir kitus įtvirtinimus. Artimuosiuose Rytuose europiečiai pirmą kartą susitiko su arbaletu. Svarbus rezultatas taip pat buvo supratimas, kaip svarbu aprūpinti kariuomenę, vykusią ilgą kampaniją. Nors kariniu požiūriu kryžiaus žygių pasekmės krikščionims buvo pražūtingos, Europos karinis menas smarkiai pažengė į priekį.
Levantinos
Ne visi kryžiaus žygių dalyviai jiems pasibaigus grįžo į tėvynę. Dalis naujakurių iš Europos liko Libane, Palestinoje ir Turkijoje po Jeruzalės karalystės žlugimo. Dažniausiai jie buvo kryžiuočių ir pirklių iš Prancūzijos bei Italijos palikuonys. Jie išlaikė katalikų tikėjimą ir tapo žinomi kaip levantai. Osmanų imperijoje jie gavo tam tikrų privilegijų ir daugiausia užsiėmė prekyba, laivų statyba ir amatais.
Dabartinė Katalikų Bažnyčios padėtis
Šiandien Vatikanas gana atsargiai žiūri į kryžiaus žygių pasekmes. Pozityvūs ir neigiami tuomet vykusių įvykių aspektai nebėra viešų religinių diskusijų objektas. Vietoj to, bažnyčia mieliau kalba apie moralinę atsakomybę už savo praeities veiksmus.
2004 m., kai Vatikane lankėsi Konstantinopolio patriarchas B altramiejus, popiežius Jonas PauliusII atsiprašė, kad kryžiuočiai užėmė Bizantijos sostinę. Jis pasmerkė ginklų naudojimą prieš tikėjimo brolius, atkreipdamas dėmesį į tragiškas kryžiaus žygių pasekmes bažnyčiai. Konstantinopolio patriarchas trumpai, bet išmintingai pakomentavo pontifiko žodžius. „Susitaikymo dvasia stipresnė už neapykantą“, – sakė B altramiejus.
