Ką reiškia žodis „vaikščioti“ir kada jis pirmą kartą pasirodė. Šiame straipsnyje aptariama istorija ir leksinės reikšmės.
Įvykio istorija
Žodis „vaikščioti“į rusų kalbą atėjo iš senosios slavų kalbos – pirmosios rašytinės kalbos Rusijoje. Tai liudija -zh- ir -zhd- kaitaliojimas šaknyje (rusiškas žodis „einu“). O kadangi buvo skolinių iš bažnytinių knygų – pirmosios žinomos Rusijos literatūros – tai stilistiškai jie atitinka aukštojo žodyno klasę.
Žodžio su ryškiu stilistiniu atspalviu pavyzdys – senoji slavų kalba „pienas“, kurio daugiau galima rasti dvasinėje literatūroje nei įprastame gyvenime. Rusų „pienas“, priešingai, paplito šnekamojoje kalboje ir po rusų kalbos reformų įsitvirtino literatūrinėje versijoje.
Kita situacija nutiko su straipsnyje aptartu žodžiu. „Kas vaikšto“– tai klausimas ne tik protingiems, bet ir literatūros sąvokų žodynui.
Žodžio reikšmė šiuolaikinėje rusų kalboje
Leksinė žodžio „vaikščiojimas“reikšmė bendrąja prasme, kaip ir bet kurio žodžio rusų kalbakalba, rodoma jos šaknyje. Šiuo atveju tai yra šaknis hod- su besikeičiančiais priebalsių garsais (khozh- / hod-). Tokią giminingų žodžių šaknies variantų įvairovę lėmė istorinės priežastys: kai kurie žodžiai egzistavo ikiraštinguoju laikotarpiu, tai yra pačioje rusų kalboje, o dalis atėjo iš senosios bažnytinės slavų kalbos.
Jei pastatysite žodžių darybos lizdą iš žodžio „vaikščioti“, tada generavimo pagrindas bus žodžio „vaikščioti“šaknis, o leksinė reikšmė bus veiksmas arba asmuo, atspindintis semantinę šio veiksmažodžio apkrova. Taigi, žodžio „vaikščiojimas“apibrėžimas šiuolaikinėje kalboje: tai daiktavardis, reiškiantis procesą iš veiksmažodžio „vaikščioti“.
Kadangi žodis kilęs iš bažnytinių slavų knygų kalbos, jis turėjo religinę konotaciją, kaip ir vienašaknis žodis „vaikščiotojas“. Vaikščiotojai yra tie, kurie vaikščiojo, tai yra, keliavo pėsčiomis. Kokie galėtų būti pirmieji žmonių pasivaikščiojimai, daugiausia susiję su kasdieniu darbu žemėje? Dažniausi „valkatai“yra tiesos ieškotojai, tai yra piligrimai. Taigi, pirminė nagrinėjamo žodžio reikšmė siejama su dvasinių žinių, įžvalgos paieškomis per ilgą pasivaikščiojimą po nepažįstamus kraštus.
Tačiau senovės rusų literatūroje, kaip literatūros disciplinų skyriuje, yra ir kita žodžio „vaikščiojimas“reikšmė.
Senovės Rusijos pasivaikščiojimų žanrinis originalumas
„Ėjimas“arba „vaikščiojimas“yra epinis senovės literatūros žanrasRus, kuri apibūdina keliones. Šiuos kūrinius, literatūros kritikos požiūriu, didelius nuopelnus padarė sovietų viduramžių tyrinėtojas Nikolajus Ivanovičius Prokofjevas. Jis taip pat suskirstė pasivaikščiojimus pagal tipą, atsižvelgdamas į jų semantinę apkrovą. Jų yra penki: keliautojai, pasakos, negrožinės literatūros esė, straipsnių sąrašai ir legendinės istorijos.
Pirmoji grupė (keliautojai) yra trumpi vadovai su praktiniais patarimais, kaip nuvykti į vietą. Straipsnių sąrašai yra dalykinio pobūdžio, nes juose aprašomos ambasadorių kelionės į diplomatines atstovybes užsienyje. Legendinės arba išgalvotos istorijos – tai žurnalistinio žanro kūriniai, kuriuose gali būti Šventojo Rašto istorijų ir apokrifinių istorijų perpasakojimų.
Pasivaikščiojimų grupė, turinti bendrą pavadinimą „skaski“, – tai kitose šalyse apsilankiusių rusų ar į Rusiją atvykusių nepažįstamų žmonių istorijos. Tokias istorijas užrašė pasakotojas, jas atgamindamas žodžiu. Asmeniniai pasakotojo įspūdžiai atspindi penktosios pasivaikščiojimų grupės, dokumentinių meno kūrinių, esmę. Jie yra patys įdomiausi literatūros kritikos požiūriu, nes labiau nei kiti vaikščiojimo būdai atitinka meninės raiškos reikalavimus.
Domėjimasis literatūros kritika
Kas vaikšto senovės rusų literatūroje? Istorikus ir kalbininkus domina visos šio žanro kategorijos, o užliteratūros kritikai ne itin rūpi praktiški keliautojų užrašai ar dalykiškas straipsnių sąrašų tonas. Daugiausia domimasi dokumentiniais kūriniais, kuriuose pateikiami pasakotojo įspūdžiai. Asmeninės emocijos kūrinio tekste yra raktas į išraiškingą žodyną, svarbų literatūrinės ir meninės kalbos komponentą.
Senovės rusų literatūros paminklai
Žymiausias ir seniausias iš išlikusių keliaujančio pobūdžio literatūros kūrinių yra „Hegumeno Danieliaus gyvenimas ir vaikščiojimas iš Rusijos žemės“, kuris, kaip ir pasaka apie praėjusius metus, datuojamas XII a. Kūrinys skirtas sunkiai Rusijos hegumeno kelionei per naujai susikūrusios Jeruzalės (Palestinos) valstybės teritoriją kryžiaus žygių laikotarpiu. Autorius taip pat aprašo susitikimus su vietos karaliumi, kuris savo dėmesiu pagerbė hegumeną.
Supraskite, kad tokį pasivaikščiojimą galima rasti ir tokiuose senovės rusų ir viduramžių literatūros paminkluose kaip Dobrinijos Jadreikovič „Pasivaikščiojimas į Konstantinopolį“, Trifono Korobeinikovo, pirklio Vasilijaus Pozniakovo „Pasivaikščiojimas“ar vienuoliai Iona Malyny ir Arsenijus Sukhanovas..
XV amžiaus kūrinys „Kelionė už trijų jūrų“Athanasius Nikitinas buvo pripažintas geriausiu ėjimo pavyzdžiu. Jame pasakojama apie Tverės pirklio kelionę į Indiją, tačiau, skirtingai nei ankstesni žanro pavyzdžiai, jame nėra religinės orientacijos. Tai bene vienas žinomiausių šio viduramžių literatūros žanro pavyzdžių, atsakantis į klausimą, kas yra vaikščiojimas literatūros kritikoje.
