Pramogos ir girtavimas Rusijoje visada buvo aktualūs. Sklando legenda, kad vienu metu Kijevo Rusija priėmė krikščionybę, nes islamas draudė vartoti alkoholinius gėrimus. Linksmybės taip pat yra būtinas Rusijos žmogaus džiaugsmo ir laimės atributas.
Kas yra pamišėliai? Sužinosite šiame straipsnyje.
Buffoons Rusijoje – kas jie?
Visų pirma, bufai yra nestandartiniai savo laiko žmonės. Tarp kai kurių mokslininkų yra nuomonė, kad bufonai yra atskira Rusijos žmonių klasė. Yra bajorų, filistinų, valstiečių. Bet kas yra tie baisuoliai? Atsakymą į šį klausimą pabandysime rasti šiame straipsnyje.
Rusų buffonas yra aktorius, kuris judėjo ir privertė žmones juoktis. Toks klajojantis atstovas, kurio Senovės Rusijos muzika buvo unikali.
Šie žmonės veikė kaip dainininkai, muzikantai, žmonių sielų ir nuotaikų užkariautojai. Jie galėjo vienu metu šokti, groti muzikos instrumentais ir dainuoti ilgas ir linksmas dainas.
Senovės Rusijos liaudies menas yra kvailys. Jie yra pagrindiniai liaudies meno nešėjai. Be dainavimo, šokio ir grojimo muzikos instrumentais, jie galėjo atlikti įvairius triukus, pasirodyti kaukėse ir pramogautiviešas. Tai buvo geriausi savo laiko talentai, kurie atidavė savo sielas žmonėms.
Bet ar tai yra visas atsakymas į klausimą „kas yra kvailiai“? Nr.
Buffoons Rusijoje taip pat buvo mokytojai, kurie perdavė savo įgūdžius ir juoko mokslą jaunimui.
Jie dažnai priimdavo kvietimus į įvairius šventinius renginius. Rusiškose vestuvėse linksmas bufas yra mūsų „ceremonijų meistro“koncepcijos analogas. Šių ramybės, džiaugsmo ir juoko atstovų buvimas bet kurią šventę visada darydavo dar linksmesnę ir šviesesnę.
Žodžio kilmė
Žodis „buffonas“skirtinguose š altiniuose interpretuojamas skirtingai. Tačiau jie visi turi bendrą esmę. Iš žodžio „juokas“galite suprasti, kas yra tie baisuoliai. Taip šis pavadinimas išverstas iš arabų ir graikų kalbų.
„Juokas, juokas, pasityčiojimas, pokštų meistras“– tai apytikslės žodžio reikšmės iš skirtingų pasaulio kalbų.
Žodis „buffonas“į Rusiją atkeliavo iš Prancūzijos, kur keliaujantys muzikantai ir juokdariai buvo vadinami „skaramučiais“. Be jų neapsieidavo nei viena šventė, todėl jas su džiugesiu pasitiko tiek vietiniai, tiek atvykę žiūrovai.
Istorija. Pagrindinis puslapis
Nėra tiksliai žinoma, kada Rusijoje pasirodė bufai. Mokslininkai dėl to ginčijasi ir kaip argumentus nurodo įvairius faktus.
Tačiau labiausiai paplitusi versija sako, kad bufonai Rusijoje pasirodė XI amžiaus viduryje. Daugelis daro tokią išvadą dėl freskų, kurios buvo aptiktos Kijevo Šv. Sofijos katedroje. Buvo 1037 m. Freskose aiškiai matosi, kad ten pavaizduoti žmonės,kurie, pasitelkę įvairius instrumentus ir aprangą, linksmina minią.
Buffoons nuolat koncertavo siaurose gatvėse ir plačiose aikštėse. Jie ne tik rengė pasirodymus savarankiškai, bet ir įtraukė į šį procesą juos stebėjusią publiką. Bufono pasirodymas senovės Rusijos valstiečiui visada yra šventė, į kurią pasivaikščioti ateidavo visa šeima.
Skomorochovus į savo kiemus dažnai kviesdavo kunigaikščiai ir bojarai už tam tikrą mokestį. Jie buvo labai populiarūs teisme. Kunigaikščiai ir bojarai mėgo diskutuoti ne tik apie reikalus, bet ir juoktis iš dainų ir juokelių.
Jie buvo tokie paklausūs, kad laikui bėgant atsispindėjo net mene ir literatūroje. Menas – tai freskos ir daugybė menininkų paveikslų, kuriuose vaizduojami bufai ir aplink besijuokiantys žmonės.
Net pats Dobrynya Nikitich pasirodė savo žmonos šventėje. Norėdamas įeiti, jis apsirengė kaip šėtonas.
Domra yra baisus įrankis
Straipsnyje buvo paminėta, kad bufai muzikai naudojo specialius instrumentus, todėl jų pasirodymai tapo ryškesni ir turtingesni.
Pagrindinis bufono instrumentas yra domra, kuri priklauso plėšiamųjų instrumentų klasei ir turi ovalų medinį korpusą. Jis yra dviejų tipų: trijų ir keturių eilučių.
Trijų eilučių yra ankstesnis domra modelis. Jį kaip tik naudojo Senovės Rusijos fanai. Keturių stygų instrumentas pasirodė daug vėliau.
Domros istorija ir Rusijos istorijasusikerta tik ant bufonų. Šis instrumentas išskirtinis tuo, kad tuo metu jį naudojo išskirtinai bufai ir niekas kitas. Dabar jie sakytų, kad tai buvo išskirtinai jų „gudrybė“, kuri tapo išskirtiniu keliaujančių menininkų ženklu.
Domra buvo laikoma liaudies aktorių ir muzikantų palydove, vaikščiojančia po namus, gatves, aikštes ir džiuginančia žmones. Senovės Rusijos muzika buvo neatsiejamai susijusi su šiuo unikaliu instrumentu. Iki šiol su domra sėkmingai dainavo arfos, tamburinai ir dūdmaišiai. Jų bendras skambesys yra labai harmoningas ir unikalus.
Kaip apsirengė bukas?
Susitvarkęs su buffono įvaizdžiu, noriu sužinoti, kaip jie rengėsi. Galų gale, tai neturėtų būti atsitiktinis ir pirmieji drabužiai.
Buffoons yra vieši žmonės, kurių pagrindinis tikslas yra linksminti žmones. Taigi, jie turėtų būti apsirengę paprastai, linksmai ir pagal sceninį įvaizdį.
Buffoons buvo apsirengę tunika su dryžiais. Jie visada turėjo ilgą ir ryškų kaftaną. Jis buvo apjuostas specialiu sriegiu diržu, kuris buvo laikomas privalomu atributu. Be tokio diržo vaikščioti Rusijoje vyrui buvo laikoma tikra gėda! Bufų gretose moterų nebuvo.
Diržas apsaugojo žmogų nuo negandų, blogų ir piktų jėgų, galinčių pakenkti jo gyvybei, ir reiškė, kad pasaulis priėmė šį žmogų.
Buffono kepuraitė yra atskira vaizdo dalis, kuri buvo laikoma linksma. Jis buvo pailgas ir visada kabojo į skirtingas puses. Buffono kepurė davėjuokingas žvilgsnis į savo šeimininką, dėl kurio žmonės galėjo juoktis ne tik iš jo pokštų, bet ir iš jo įvaizdžio.
Kūrybiškumo mėgėjas
Kiekviena kartu vaidinusi buffonų grupė turėjo savo programą ir repertuarą. Dažniausi tokių menininkų kūrybos žanrai buvo anekdotai, dainos, pjesės, spektakliai, smulkmenos ir įvairios gyvenimo scenos. Visų pirma, jie vaizdavo paprastas ir juokingas kasdienes situacijas, kurios gali kilti realiame gyvenime tarp tėvo ir sūnaus, vyro ir žmonos, giminaičių ir draugų.
Humoras ir juokeliai užėmė didžiąją jų darbo dalį. Būtent šėtonams priskiriama daugybė epų ir pasakų sukūrimo. Buvo manoma, kad šie žmonės buvo susiję su senovės pagonybe. Jie nebuvo pavaldūs bažnyčios įtakai ir tikėjo, kad svarbiausia būti išdykusiems, nedalyvaujant bažnyčiai paprastų žmonių gyvenime.
Klesti
Didžiausią suklestėjimą šaunuoliai pasiekė pačioje savo veiklos pradžioje. Maždaug XII–XIV a.
Tai buvo laikotarpis, kai bufai laisvai vaikščiojo gatvėmis ir koncertavo su savo numeriais. Jie paveikė žmonių protus per spektaklio ir humoro prizmę. Dažniausiai mugėje, kur susirinkdavo daug žmonių, pasitaikydavo buffų. Ten jie surengė savo geriausius koncertus. Buffonų šokis buvo atskiras elementas, dėl kurio jų pasirodymai tapo įspūdingesni.
Bėgant laikui, valdžiai ir bažnyčiai kyla klausimų apie bufų meną ir kūrybiškumą.
Skilimas
Pamažu muzikinis ir pramoginis mėgėjų judėjimas smuko. Tam buvo keletas priežasčių.
Wo-Pirma, bažnyčioje priešinosi bufams, nes jie buvo siejami su pagonybe. Dauguma bažnyčios mokymų dega, kad pramogos yra nuodėmė, kurią žmonės gamina žemėje. Dykinėjimas nėra geriausias būdas atiduoti Dievui pagarbą už gyvenimą ir turimą laimę.
Buffonų pasirodymai Rusijoje buvo laikomi „švaktaujančiais“. Viešpats nepripažįsta tokių viešų pramogų. Satyra buvo pripažinta už bažnyčios ribų.
Antra, pokštai ir juokingos giesmės dažnai buvo siejami su bažnyčia ir karaliumi. Buffoons visais įmanomais būdais šaipėsi iš oficialios krikščionių bažnyčios Rusijoje. Karalius taip pat neliko nuošalyje. Šaunuoliai apie jį juokavo. Karalius tokias pramogas priėmė asmeniškai.
Trečia, bufai dažnai užsiimdavo ne tik linksmybėmis ir pasirodymais. Susivieniję į grupes, jie ėjo linksminti žmonių, turėdami tikslą apiplėšti. Metraščiuose yra informacijos apie Rusijoje klajojančių menininkų žiaurumus.
Visos šios priežastys lėmė, kad buffų judėjimas pradėjo mažėti. Po kurio laiko jie estafetę perdavė stendams ir rajonams, kurie išlaikė kai kurias jų pirmtakų meno tradicijas.
Bažnyčios opozicija
Buffons dėl kišimosi į jų bažnyčios darbą sunyko iki XV a. Tačiau jie nebuvo oficialiai atšaukti. Skirtinguose Rusijos regionuose jie atsirado ir toliau linksmino žmones.
Tik XVII amžiaus viduryje garsusis arkivyskupas Nikonas pasiekė, kad Senovės Rusijos liaudies menas, kaip ir bufonija, oficialiu dekretu buvo uždraustas. Tai yratapo vienu pagrindinių to meto meno įvykių. Karališkuosiuose dekretuose dėl bufonavimo Rusijoje panaikinimo buvo sakoma, kad „buffonai ir jų klausytojai turi būti mušami lazdomis, o inventorius turi būti sunaikintas“.
Po šio įsakymo laisvieji menininkai oficialiai dingo iš Rusijos istorijos puslapių. Tačiau jų pokštai ir gyvenimo būdas ilgą laiką išliko Rytų slavų tautų tradicijose.
Bėgant laikui Rusijoje atsirado buffon judėjimo pasekėjų, kurie mielai perėmė šią techniką ir karštai juokavo.
Ginčai dėl pamišėlių
Buffoons paliko savo muzikos instrumentus, gyvenimo būdą ir kūrybinį paveldą už istorijos. Jie įdomūs ne tik kaip rūmų juokdariai ir vestuvių linksmintojai, bet ir kaip veikėjai, prieštaraujantys oficialiai valdžiai Rusijoje.
Nuomonės apie bufas skiriasi. Kai kas mano, kad tai žmonės, stoję prieš bažnyčią, carą ir stačiatikybę, kurios tuo metu buvo neatsiejamos. Paprasti pokštai prieš monarchą ir stačiatikybę sukėlė pyktį tarp aukštesniųjų visuomenės sluoksnių. Tuo pačiu metu patys bojarai ir caras nesipriešino klausytis ir žiūrėti geriausių Rusijos bufų pasirodymų.
Tačiau prieštaravimai tarp bažnyčios, caro, stačiatikybės ir klajojančių menininkų iškilo, kai bufai buvo ne tik juokdariai ir linksmi bičiuliai, bet ir tikri liaudies pamokslininkai, kurie juokavo ne iš geriausios šviesos apie monarchą ir šventovę. Bufų nuomonė žmonėms buvo perteikta su emocingu humoru.
Būtent tai nepatiko bažnyčiai ir karaliui. Jie buvo persekiojami irpersekiojimas.
Galima net sakyti, kad fanai yra pirmoji opozicija Rusijoje, kuri bandė parodyti savo alternatyvią nuomonę apie žmones.
Indėlis į bufų kultūros ir kūrybiškumo ugdymą yra didžiulis. Jie ne tik linksmino žmones savo pokštais, bet ir perdavė savo kūrybiškumą kitoms kartoms, kurios fiksavo savo protėvių veiklą į metraščius.
