Cinizmas kaip elgesys tampa masine dvasinių vertybių nuosmukio apraiška, kuri vis labiau užkrečia šiuolaikinę visuomenę. Norint atsakyti į klausimą, cinizmas – kas tai yra paprastais žodžiais, neužtenka pateikti apibrėžimą. Šis reiškinys per daug daugialypis. Šis reiškinys, turintis destruktyvių savybių, kelia pavojų ne tik visai visuomenei, bet pirmiausia tiems, kurie tai laikosi savo veiksmų koordinavimo pagrindu. Kodėl cinizmas pavojingas, reikėtų išsamiau apsvarstyti jo pasireiškimo pavyzdžius.
B altas šuo
Būtina padaryti trumpą nukrypimą į istoriją ir grįžti į maždaug V amžių prieš Kristų, į Senovės Graikiją, kuri tuo metu turėjo daug filosofinių mokyklų ir krypčių. Bendrame fone išsiskyrė cinikų mokykla arba cinikai, kaip senovės romėnai vėliau juos pervadindavo.
Kinikov begimdymą buvo galima atpažinti iš apsirengimo būdo: jie dėvėjo nepriekaištingą apsiaustą tiesiai ant nuogo kūno. Privalomi atributai buvo lazdas ir elgetos krepšys. Žodžio „cinizmas“prasmė kilusi iš šios filosofijos krypties pradininko – Antisteno, kuris savo kalbas vedė Kinosarge gimnazijoje. Jei išversite šį pavadinimą iš graikų kalbos, gausite „b altas šuo“. Tai pamažu prilipo prie visų senovės graikų filosofo pasekėjų – kinikų.
Tačiau jie neįsižeidė, nes jų mokytojas vadino save šunimi.
Sinopo diogenas
Diogenas iš Sinopės laikomas vienu ryškiausių ir nuosekliausių šios doktrinos, kuri vis labiau populiarėjo tarp senovės graikų „auksinio jaunimo“, šalininkų. Šis personažas sukėlė tikrą susižavėjimą net iš paties Aleksandro Makedoniečio. Diogenas netgi buvo pernelyg atsidavęs savo mokytojo mintims apie gyvenimą pagal prigimtinius gamtos dėsnius.
Sprendžiant iš jo gyvenimo būdo, cinizmas yra visiškas visuomenės primestų moralės ir etikos standartų nepaisymas. Dėl šios priežasties Diogenas Sinopietis niekuo neapsiribojo, visiškai spjovė į kitų nuomonę. Jis galėjo palengvėti visų akivaizdoje, gerti vandenį iš balos ir daryti daug kitų bjaurybių, visiškai kaip gyvūnas.
Ar jis buvo laimingas? Sprendžiant iš iki mūsų laikų atėjusių istorinių š altinių, Diogenas akivaizdžiai nesimėgavo savo egzistavimo ramybe. Jis minimas vaikščiojantis gatvėmis su žibintu dieną; peržiūrėtibuvo užsiėmęs, dalykiškas – kažko ar kažko ieškojo. Į visus klausimus Diogenas atsakė: „Ieškau žmogaus“.
Sunku nuspręsti, ar jo paieška buvo sergančios vaizduotės rezultatas, ar kitas ekstravagantiškas triukas, siekiant patraukti mylimo žmogaus dėmesį.
Kiniškos idėjos
Nuo pat jos atsiradimo pradžios ši filosofinė doktrina buvo kupina įvairių prieštaravimų. Cinizmo prasmė pirmine jo prasme yra išsivadavimas iš visų konvencijų, visuomenėje priimtų elgesio normų. Pasiekti tokius tikslus įmanoma tik tam tikra saviizoliacija, atsiribojimu nuo visuomenės, visų jos institucijų. Šiuo tikslu cinikai stengėsi tapti ne tik valstybės, bet ir savo šeimos atstumtaisiais.
Kita vertus, jie patys sau taikė tam tikrus apribojimus, kiek įmanoma supaprastindami savo gyvenimą, sumažindami savo poreikius. Taigi cinikai siekė natūralumo.
Atsitraukite nuo blogio
Visuotinai priimta, kad aukščiausia cinizmo apraiška yra savo tikslų, tam tikrų užduočių pasiekimas, nesustojant prie nieko. Toks dalykų supratimas aiškinant šį reiškinį susiformavo šiuolaikinėje visuomenėje.
Tačiau tiems, kurie stovėjo prie šios filosofinės pasaulėžiūros ištakų, cinizmas yra apsitvėrimas nuo blogio, kuris buvo laikomas ne tik visais žmonijos civilizacijos laimėjimais, bet ir ydomis (godumu, pykčiu, išdidumu, niekšybė ir daugelis kitų, kurios, anot kinikų, tapo Homo sapiens genties nariaisžmonių).
Savo dvasiniame tobulėjime jie siekė susilieti su prigimtiniu principu, nes gyvūnams svetimas visas blogis, kurį gali padaryti žmogus. Pavyzdžiui, žudyti ne dėl maisto, o vardan kokios nors trumpalaikės idėjos.
Visa karų istorija, įvairūs žmonijos konfliktai įtikinamai įrodo, kad jie prasideda dėl noro turėti tam tikrus išteklius. Būtina platforma pritraukti daugiau žmonių į kariaujančias puses visada yra ideologija ("Šventojo kapo išlaisvinimas" kryžiaus žygiuose, "demokratinių vertybių" propagavimas arba revoliucinės ugnies kurstymas, siekiant "išvaduoti visus engiamus darbo žmones iš pasaulio kapitalizmo"). Visada yra tikėtina karo priežastis.
Ištikimybė ir dėkingumas cinikams
Aukščiausia dorybė Antisteno pasekėjams buvo ne tik paprastumo troškimas, niekinantis požiūris, visų žmogiškųjų silpnybių atmetimas. Jiems buvo svarbi dėkingumo sąvoka. Būtent tokį jausmą žmogus turėtų patirti gamtos atžvilgiu, kuri dosniai apdovanoja visus gyvus dalykus aplinkui.
Kita dorybė buvo ištikimybė. Turite suprasti, kad tai yra ištikimybė sau, savo įsitikinimams. Tokių asmenų etikos, elgesio normų nepaisymas kilo iš didelio noro parodyti visiems aplinkiniams visą absurdiškumą, netikslumą bet kokių požiūrių, varančių žmogų į tam tikras ribas.
Šiuolaikinėje visuomenėje cinizmas yra apsimetimas. Žmogau, nekuris dalijasi taisyklėmis, normomis, pažiūromis, ideologijomis, priimtomis kaip vieninteliai teisingi elgesio modeliai supančioje visuomenėje, tiesiog apsimeta savo patogumui. Nes jam tai gerai. Svarbiausias prioritetas yra pasiekti savo prasmingus tikslus.
Apsauginė kūno funkcija
Šiuolaikinių psichologų nuomone, cinizmas neatsiranda iš niekur. Ankstyvosios apraiškos registruojamos jau paauglystėje. Tam yra keletas priežasčių. Vienas iš jų yra neteisingas, neteisingas auklėjimas, kuris leidžiamas vaiko atžvilgiu.
Perdėtas moralizavimas, demagogija ir apgaulė gali būti ryškūs pavyzdžiai. Sąveika naudojant žeminimą, asmeninių jausmų įžeidinėjimą, mušimą. Tačiau ugdydami paauglį savo svarbos ir pranašumo prieš kitus žmones jausmą, atsiras ir cinizmas.
Šis elgesio modelis dažniausiai vertinamas kaip gynybinė psichikos reakcija, kurią sukelia įvairūs jausmai, tokie kaip dvasinis skausmas, nepasitenkinimas savimi. Patirdamas asmeninę krizę, žmogus, nežinodamas, kaip tinkamai susidoroti su tokia situacija, tiesiog nutolsta nuo visų jam skausmą keliančių jausmų. Tai įdomi nuomonė, tačiau ji neatspindi viso vaizdo. Cinizmą gali sukelti visiškas individo pasitikėjimas savo nepažeidžiamumu, nebaudžiamumu.
Profesionalus cinizmas
Tai sudėtingesnis modelis, galiausiai sukurtas sukurti. Čia galime prisiminti gydytojus, krizių vadybininkus, kariškius ir daugybę kitų profesijųEmocijos gali tik trukdyti. Tokios klaidos gali brangiai kainuoti ne tik ištisiems ekonomikos sektoriams, bet ir žūti žmonių.
Šią būseną išugdo patirtis ir labai priklauso nuo psichikos ypatybių. Daugelis karių moka gerai šaudyti, tačiau tik nedaugelis sugeba atlikti snaiperio užduotį, išlaikydami normalią savijautą. Chirurgas, verkiantis iš perpildytų jausmų, yra bauginantis ir neįsivaizduojamas vaizdas.
Niekas, išskyrus pačius profesionalus, nežino, kiek jiems reikia dirbti, kad susidorotų su visu šiuo psichologiniu spaudimu. Tai yra būtent tas atvejis, kai cinizmas tarnauja kompetencijai ir vertam pareigų atlikimui, tačiau kaina yra „perdegimo sindromas“.
Cinizmo sinonimai
Kaip matyti iš įvairių pavyzdžių, tokia pasaulėžiūra nėra tik nihilistinio požiūrio į visas visuomenės normas ir nusistovėjusias tradicijas apraiška. Tai ne tik grubumas, šiurkštumas, arogancija, įžūlumas, palaidumas, žvėriškumas, blogos manieros ir visiškas elgesys. Cinizmas yra ir apsauginė psichikos reakcija, leidžianti žmogui ne tik susidoroti su sunkia psichologine situacija, bet net panaudoti ją savo profesinėje veikloje.
Išvada
Tikras cinikas išmano gyvenimo peripetijas. Žmogaus prigimties silpnybių supratimas gali paversti jį atitrūkusiu stebėtoju. Vadinasi, jo elgesyje slypi nuolaidžiaujantis abejingumas, kurį itin sunku išjudinti. Žodis „cinizmas“viešumojesąmonė turi neigiamą reikšmę. Ekstremali tokio elgesio forma yra absoliučiai nekontroliuojamas žiaurumas, o tylus abejingųjų sutikimas yra parama baisiems nusik altimams Žemėje.