Jei nesielgsi kaip visi kiti, visuomenė tavęs nekęs. Ši nuomonė yra gana populiari ir ne be priežasties. Neįprastas elgesys glumina žmones, pablogėja nuotaika, jie susierzina, ir visa diena niekur nedingsta. Patikėk, niekas nenori dar kartą į tave spjauti, žmonės jau turi daug ką veikti. Kad tokios nelaimės nenutiktų, yra specialios disciplinos, kurios moko teisingo elgesio visuomenėje. Vienas iš jų yra deviantologija. Jos tikslas – ištirti jūsų „blogą“elgesį, rasti priežastis ir gauti „gerą berniuką“.
Deviantiškas elgesys
Bet koks nukrypimas nuo socialinių moralės ir etikos normų vadinamas deviantiniu elgesiu. Tai išreiškiama tiek individe, tiek visoje socialinėje grupėje. Pavyzdžiui, vagystė, be baudžiamojo persekiojimo, apibrėžiama kaip deviantinis elgesys. Yra ir daugiau „nek altų“apraiškųnukrypimai: agresyvus elgesys, atsisakymas laikytis taisyklių, valkatavimas ir pan. Apskritai viskas, ko nedaro dauguma.
Nukrypusio elgesio tipai
Tarp deviantinio elgesio, atsižvelgiama į keletą klasifikacijų. Jie padeda suprasti kryptį ir susiaurinti deviantinio elgesio priežasčių paieškos lauką. Dažniausiai tai yra 4 šie punktai:
- Inovacijos.
- Ritualizmas.
- Retreatizmas.
- Maištas.
Inovacijos – tai susitarimas su visuomenės dauguma dėl tikslų, bet visiškai priešingas priemonių atžvilgiu. Pavyzdžiui, sukčiavimas. Tikslas – užsidirbti pinigų. Patvirtinta. Reiškia – apgaudinėti močiutes ir panašiai dėl pinigų. Atmesta.
Ritualizmas – visiškas visuomenės tikslų, pasiekimų priemonių nesupratimas ar neigimas, perdėtas iki absurdo. Pavyzdžiui, biurokratija. Priemonė – po mikroskopu patikrinkite kiekvieną erkę ir garbanėlę. Stipriai patvirtintas. Tikslas – taip, tikslo nėra, tiesiog taip. Atmesta.
Retreatizmas yra visiškas tiek visuomenės tikslų, tiek priemonių jiems pasiekti neigimas. Pavyzdžiui, alkoholikas. Tikslas – prisigerti ir pabėgti nuo realaus pasaulio (retreatism from English retreat – retreat). Atstumtas. Reiškia – išgerti kuo daugiau alkoholio per trumpiausią įmanomą laiką. Atmesta.
Maištas – tai visiškas visuomenės tikslų ir priemonių neigimas, tuo tarpu noras juos pakeisti naujais, pažangesniais. Tikslas – tolima šviesi ateitis. Patvirtinta. Priemonės – nukirsti „pasenusius“pagrindus ir normas. Atmesta.
Deviantologijos samprata
Deviantologija yra deviantinio elgesio psichologija. Jo tikslas – ištirti žmogaus elgesio nukrypimus su vėlesniu koregavimu, korekcija. Tema yra pats elgesys. Tiksliau, atmestas elgesys. Svarstomas pats procesas ir galimi korekcijos variantai. Be to, dėmesys sutelkiamas į vieno asmens ir visos žmonių grupės nukrypimus.
Nukrypusio elgesio nustatymo kriterijai
Kadangi deviantologija yra žmogaus elgsenos nukrypimų įvertinimas, deviantiniam elgesiui nustatyti yra keli kriterijai: kokybinis-kiekybinis įvertinimas, psichopatinis, socialinis-normatyvinis kriterijai.
Kokybinis-kiekybinis kriterijus iliustruoja posakį: „saikingai viskas gerai“. Tai reiškia, kad daugelis nukrypimų gali būti nelaikomi tokiais, jei jie daromi saikingai. Pavyzdžiui, nesmerkiamas alkoholio vartojimas protingais kiekiais. Jei pradėsite piktnaudžiauti alkoholiu, visuomenė tai stigmatizuotų kaip elgesio nukrypimą.
Psichopatinis vertinimas atliekamas medicininiu požiūriu. Tai yra visų rūšių psichinės ligos, dėl kurių žmogus elgiasi neįprastai.
Socialinis-norminis vertinimas yra susijęs su esama visos visuomenės būkle. Ne paslaptis, kad skirtingais laikais buvo smerkiami ir tvirtinami skirtingi dalykai. Tai, kas priimtina šiuolaikinės visuomenės požiūriu, yra teisinga.
Pagrindiniai korekcijos metodaielgesys
Yra keletas deviantinio elgesio koregavimo būdų, jų naudojimas priklauso nuo nukrypimo priežasties. Išskirkime keletą svarbiausių:
- Stimuluokite žmogaus pasirengimą teigiamiems pokyčiams.
- Sumažinkite baimės ir nerimo poveikį asmenybei.
- Verti žmogų susidurti su savo baimėmis.
Deviantinio elgesio koregavimo metodai skiriasi, tačiau iš esmės jie veikia vienodai: pamėginkite žmogų normaliai elgtis, parodykite, kas yra gerai, o kas blogai. Žmogus, jis yra kvailys, daro nenormalius dalykus tik todėl, kad nežino, kaip tai padaryti. Jam būtų nesunku paaiškinti, kad, sakoma, vagia tik blogi žmonės – taip jis akimirksniu susiprotės.
Vieta moksle
Deviantologija yra sociologijos atšaka su psichologijos atspalviu. Nepaisant pritaikymo, ji vis dar per daug teorinė, bet vis dar laikoma visaverte mokslo disciplina.
Dvi tos pačios monetos pusės
Deviantologija iš tikrųjų yra tokia veidmainystė. Jai nėra gėrio ar blogio, tik sėkmė arba nesėkmė. Teoriškai yra juoda ir b alta, bet praktiškai yra tik atspalviai.
Tiksliau sakant, deviantologija elgesį laiko nepriimtinu tik tuo atveju, jei rezultatas yra nesėkmingas. Pavyzdžiui, žmogus prastai mokosi mokykloje, niekur neina ir neina į darbą. Deviantologija sakys: tai deviantinis, nenormalus elgesys. Jis turi turėti kompleksų; nepadeda visuomenei ir apskritai yra negražu. Bet tai jam kainuojaįgyja vertybes, kurios visuomenėje laikomos aukščiausiomis – pavyzdžiui, pinigus, todėl dabar šis žmogus iš marginalo pavirs sektinu pavyzdžiu.
Tokių atvejų yra daug. Tačiau deviantologija, būdama, kaip ir dera padoriai damai, gudri lapė, tuoj atsikerta, tokius atvejus pavadindama „pozityviu nukrypimu nuo socialinių normų“. Kaip atskirti „teigiamą“nuo „neigiamo“, jei nežinai rezultato? Deviantologija šiuo klausimu koketiškai nutyli.
„Ieškotojas“baigiasi pilnu maišu idėjų ir nuogo entuziazmo. Teorijos pritaikymas praktikoje yra sunkus procesas. Taip yra ne tik dėl žmogaus psichikos dviprasmiškumo, bet ir dėl pačios disciplinos dviprasmiškumo.
Deviantologijos problemos
Deviantologija, būdama sociologijos ir psichologijos sankirtoje, drąsiai perima pastarosios trūkumus. Visų pirma, patys veiksmai dažnai gali būti tiriami, o juos lydintys procesai laikomi antraeiliais, nors ir privalomais. Bet tai nėra blogai.
Ne taip blogai, kaip tai, kad viskas svarstoma neatsižvelgiant į konkretaus žmogaus „aplinką“. Psichologai su „atstumtaisiais“kalba visai kita kalba. Jie sako: "Ne, jūs galvojate neteisingai. Kaip galvoti, aš jums dabar pasakysiu …". Jie stengiasi išspręsti žmogaus, buvimo savo „aplinkoje“problemą. Pacientas jų tiesiog nesupranta. Tai panašu į,kalbant rusiškai, paaiškinti kinams, kodėl akys neturi būti siauros. Tai viena rimčiausių šiuolaikinės psichologijos problemų, kurią dažnai perima deviantologija. Žinoma, yra išimčių, tačiau jos labiau patvirtina taisyklės egzistavimą.
Taisyklės „nėra aukos – nėra nusik altimo“deviantologijos problema taip pat buvo apeinama labai grakščiai. Pavyzdžiui, knygoje „Deviantologija“Zmanovskaja E. sako:
Deviacinio elgesio bruožas yra tai, kad jis daro realią žalą pačiam asmeniui arba jį supantiems žmonėms.
Tai yra, jei nepadarysite žalos kitiems, visada galite nurodyti, kad „įtariamasis“yra „auka“. Argumentas labai patogus, nes retas nusik altėlis prisipažįsta padaręs nusik altimą, jei jo nepagauna už rankos. Neįmanoma paimti žmogaus „ant raudonų rankų“, kai darydamas sau psichinę traumą. Žinoma, po to nebus baudžiama ar administracinė nuobauda, tačiau buvo nustatyta „deviantinio elgesio“diagnozė.
Teisybės dėlei reikia pažymėti, kad Zmanovskajos „Deviantologija“ne visada deviantinio elgesio psichologiją vertina kaip neigiamą:
Mūsų nuomone, tokie artimi socialiniai reiškiniai kaip radikalizmas, kūrybiškumas ir marginalumas šio kriterijaus neatitinka ir nėra deviantinis elgesys. Nepaisant to, kad jie taip pat nukrypsta nuo visuotinai priimtų normų, sukeldami konservatyviai nusiteikusios gyventojų dalies dirginimą, šie reiškiniainaudinga visuomenei, o ne pavojinga.
Tačiau tai „nesupratusį“žmogų dar labiau supainioja. Sienos tampa kuo neryškesnės. Jei, pavyzdžiui, bus sumuštas blogas žmogus, tai irgi bus gana „naudinga“visuomenei, tačiau atsakomybės nepavyks išvengti. Ar įmanoma tokiu būdu išvengti „devianto“stigmos? Kas tada įvertina, kas galiausiai bus naudinga, o kas ne? Kam tada apskritai buvo sugalvotas elgesio nukrypimų terminas, jeigu vieną jų dalį galima pateisinti tuo, kad tai bus naudinga, o kitai taikomas Baudžiamasis kodeksas? Šie klausimai lieka atviri tiek elgesio bruožuose E. Zmanovskajos „Deviantologijoje“, tiek visoje disciplinoje kaip visumoje.
