Drakonas, arba Drakonas, yra Atėnų įstatymų leidėjas, kurio itin griežti įstatymai prisidėjo prie tokio populiaraus posakio kaip „drakoniškos priemonės“atsiradimo, kuris reiškia pernelyg griežtas bausmes, kurios tam tikru mastu prisideda prie valstybės stiprinimo dar labiau. aiškiai suformuluoti pagrindinius teisės principus.
Archaiška teismų sistema
Kaip žinote, Atikos (vietovės, kurioje buvo Atėnai) gyventojai VII a. pr. Kr e. vis dar veikė pagal seniausius genčių įstatymus. Jų normos šiuolaikiniam žmogui gali pasirodyti per žiaurios. Iki to laiko karališkoji valdžia čia jau seniai išnyko, todėl politiką valdė vadai arba archontai, kurie buvo renkami iš iškiliausių žmonių.
Tiesą sakant, tada Atėnus valdė tik 9 žmonės. Pagrindinis iš jų buvo archon-eponimas – pirmasis asmuo politikoje, archonas-bazilijus sprendė su religija susijusius klausimus, archonas-polemarchas buvo atsakingas už karinius reikalus, o likę šeši archontai-tesmotetai vadovavo miesto magistratams ir stebimasdėl įstatymų įgyvendinimo ir teismo veiklos.
Kilono bėdos
Jau VII a. pabaigoje. pr. Kr e. Atėnų gyventojai pradėjo suprasti, kad tokią teismų praktiką, kokia ji egzistavo, reikia skubiai keisti. Pirmoji priežastis, pastūmėjusi valdžią tokiai teismų reformai, buvo neramūs laikai, pareikalavę griežtesnių bausmių už kėsinimąsi į privačią nuosavybę, o antroji – augantis žmonių nepasitenkinimas dėl aristokratų teisėjų, aiškinančių įstatymus, savivalės. kaip jiems patiko.
Istorikai mano, kad vienas iš veiksnių, gerokai paspartinusių naujų teismo taisyklių rašymą, buvo vadinamosios Kilono bėdos. Manoma, kad kažkur tarp 636 ir 624 m.pr. Kr. e. tam tikras aristokratas Kolonas bandė jėga perimti valdžią politikoje, bet nieko neišėjo, nes jam sutrukdė Alkmeonidų aristokratų šeimai priklausantys žmonės. Jų kerštas buvo toks žiaurus, kad maištininkai, net ir tie, kurie prisiglaudė prie dievų altorių, buvo nedelsiant nužudyti. Tokia aristokratų savivalė ir šventovių išniekinimas taip papiktino atėniečius, kad jie prakeikė visus alkmeonidus.
Naujas teisės aktas
Po Kilonovo sąmokslo, kuris pergalės atveju galėjo atvesti į tironų valdžią, Eupatridas buvo įpareigotas bent kažkaip pademonstruoti savo valstybinę veiklą. Štai kodėl buvo nuspręsta patobulinti Atėnų teisę. Šis darbas buvo patikėtas vienam iš šešių archontų -fesmofetes. Pasirinkimas teko Drakonui, nes visuomenėje jis buvo labai pagarbus, buvo sąžiningas ir energingas žmogus. Jis atliko visus reikalingus darbus per 621 m.pr. Kr. e. Ir dėl to gimė Drakono dėsniai.
Iki šiol manoma, kad šis dokumentas buvo pirmasis rašytinis teisminis įstatymas, galiojantis Atėnų teritorijoje. Nors šis teiginys yra labai prieštaringas. Teisingiau būtų sakyti apie pirmuosius rašytinius teisės aktus, išlikusius iki šių dienų, nes dažniausiai bet kokios taisyklės yra tik anksčiau egzistavusių normų apdorojimas. Pavyzdys šiuo atveju yra Aristotelio teiginys, kad dar to paties amžiaus 80-aisiais archontai-Tesmotetai jau užsiėmė panašiu darbu.
Bendrosios Drako dėsnių charakteristikos
Pagrindinis atnaujintų normų pasiekimas – aiškiau apibrėžtos pareigūnų pareigos, jų išrinkimo į pareigas principai ir tvarka. Nors Drakontos įstatymų kodekse buvo keletas straipsnių apie politinę valstybės struktūrą, tačiau jie nebuvo pagrindiniai šiame rinkinyje, kaip rodo ir jo pavadinimas „Muitinė“.
Naujos taisyklės buvo pagrįstos aiškesnėmis nuobaudomis už įvairių rūšių pažeidimus. Kai kurie Drako įstatymai, be jokios abejonės, atrodo be reikalo žiaurūs. Paimkime, pavyzdžiui, tokį nek altą nusik altimą kaip vaisių ar daržovių vagystė, o juk už tai buvo skirta mirties bausmė! Bet vagies nužudymas, įvykdytas savigynos ar jo grąžinimo tiksluturtą, tai visiškai nebuvo laikoma nusik altimu. Mirties bausmė buvo skirta už žmogžudystę, padegimą ir šventovės išniekinimą. Drakonas netgi numatė tokią normą, kuri atrodo visiškai beprasmė – bausmė už negyvų daiktų žudymą.
Tikros baudžiamosios teisės naujovės
Kaip žinote, Drako dėsniai atspindėjo tuo metu Atėnų visuomenėje vykusią vystymosi pažangą. Pirmą kartą pasirodė aiškus žmogžudysčių skirstymas į žmogžudystes, tyčias ir įvykdytas gynybos procese. Atskirai buvo nagrinėjami nusik altimai, susiję su seserų, žmonų, dukterų ir motinų suvedžiotojų gyvybės atėmimu. Žmogžudystės, įvykdytos per sporto varžybas, taip pat dėl įvairių nelaimingų atsitikimų, pateko į tą pačią kategoriją.
Archeopago prerogatyva buvo svarstyti išimtinai tyčinius nusik altimus, kurie atnešė žmonių aukų. Už tokias žmogžudystes buvo skirta mirties bausmė. Netyčiniai buvo sprendžiami specialiomis lentomis, sudarytomis iš efektų, kurių amžius viršijo 50 metų. Už žmogžudystę dažniausiai buvo baudžiama nusik altėlio išsiuntimu. Piliečiams, padariusiems daugybę kitų nusik altimų, buvo taikomos įvairios baudos, pavyzdžiui, buliai.
Reikia pasakyti, kad Drako įstatymai Atėnuose veikė efektyviai ir daugiausia buvo skirti įveikti tuo metu paplitusius kraujo vaidus, nes linčo taisymas buvo griežtai draudžiamas. Šiuo atveju atsakomybė už nužudymą teko tik tam, kurisįsipareigojo, o ne visai šeimai, kaip anksčiau. Be to, buvo nubaustas ir žmogžudystę kurstęs asmuo.
Reikšmė
Atėnų visuomenės patvirtinti Drako įstatymai, kurių charakteristikos buvo pateiktos aukščiau, aiškiai parodė, kad ji siekė atsikratyti pasenusių genčių papročių ir į savo gyvenimą įtraukti atnaujintą valstybės ir klasių santykių modelį.
Nepaisant šių gana griežtų teisės aktų, Graikijos teisės raida vis tiek žengė žingsnį į priekį. Nuo pat naujų taisyklių surašymo teismuose sėdinčių aristokratų veiksmus ribojo aiškiai apibrėžtos taisyklės, kurių įgyvendinimą buvo galima nesunkiai patikrinti.
Atšaukti
Dauguma istorikų teigia, kad visi Drako įstatymai politikos teritorijoje galiojo iki 594 m. pr. Kr. e., kol Solonas, Atėnų aristokratas ir sėkmingas pirklys, pradėjo vykdyti savo reformas. Jis panaikino daugumą taisyklių, nustatytų 621 m.pr. Kr. Kr., bet paliko tuos, kurie buvo susiję su savigyna ir žmogžudyste. Verta paminėti, kad pats Drakonas, nepaisant jo griežtų įstatymų, senovėje buvo labai gerbiamas, o dabar jo vardas prilygsta geriausiems pasaulio įstatymų leidėjams.